关于我眼中的孔子作文300字【一】
孔子是我国古代伟大的教育家，万世师表，创造了许多至今仍不失智慧光芒的教育理论。相比老子的高深莫测，庄子的漂渺遁世，只有勇于入世、至情至性、在黑暗的世界里坚持为理想而奋争的孔子最为可亲可敬。通过《论语》、《史记》的记载，可以看到一个真实鲜活的孔子，看到他的豁达、风趣、积极、率性、无私，看到一个真性情的不朽的孔子。但是，最值得我们所关注的，无疑是其教育思想。也正因为如此，使我对孔子崇敬与热爱。
子曰：“有教无类。”（《论语卫灵公》）孔子认为教育者对受教育者不分等级、贫富贵贱、善恶、智愚，应一视同仁，均应给予教育，人人都有享受教育的权利，并首先创办私学、招收平民学生。在孔子的弟子中，有极贫穷的，如颜回；有父亲被看作是“人，品行不好”的，如仲弓，他都尽心教诲，成为后世的楷模。
孔子很注意了解自己的学生，“由也果”“赐也达”“求也艺”（《论语雍也》），并采取不同的教育方法，如冉求办事畏怯，所以要鼓励他；仲由胆大过人，自以为是，所以要故意抑制他。“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（《论语先进》）“柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。”（《论语先进》）针对高柴智力较差、曾参较迟钝、子张较偏激、子路行为粗俗的特点实施教育。《论语为政》篇载：针对孟懿子、孟武伯、子游、子夏四人的不同情况，同是关于“孝”的提问，孔子给予不同的回答。《论语颜渊》篇还载：针对颜渊、仲弓、司马牛的不同情况，同是向孔子请教“仁”，孔子给的答案也各不相同。孔子针对学生不同的个性特点给予切合实际的指导、教育，为后人树立了因材施教的典范。
子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦。”（《论语述而》）“朝闻道，夕可矣。”（《论语里仁》）孔子认为教师要努力学习，不断提高自己的学问，要忠于职守，勤于教导学生，不辞辛苦。
孔子在他的教师生涯中，真真正正地实践了其有教无类、因材施教、学而不厌、诲人不倦等教育思想，在教育思想方面为我们树立了崇高的学习榜样。另外，孔子在其治国思想上也是一个理想主义者，他同柏拉图一样，为世人勾画出一幅宏伟的蓝图。
在天下无道、礼崩乐坏的社会里，孔子四处游学，向人们宣扬“仁义”、“爱人”、“以德治国”，他明知不可行，却拚却一生的心，飞蛾扑火，直落得贫老落魄，仍痴心不改，其精诚之至，足以让逃避现实、独善其身、浑浑噩噩的人汗颜。
孔子和子路曾在路上迷路，向两位种田的人打听，得知是孔子后，其中一位耕者说道，“天下的坏东西像滔滔洪水一样多，你管得过来吗？还不如像我们一样过隐世的生活。”孔子失望又绝决地说道：“正因为天下无道，我才出来，如果天下太平了，我也会过隐世的生活。”孔子不愧为万世知识分子“敢为天下先”的楷模，这种“我不入地狱谁入地狱”的强烈的责任感让人唏嘘不已。
关于我眼中的孔子作文300字【二】
我眼中的那位孔圣人离我们已经有两千多年了，但是他的思想仍活在我们的身边。
在我上初中的时候，我就接触了这位老人的那些儒雅的思想。记得，我跟着语文老师背诵着：“子曰：学而时习之，不亦乐乎；有朋自有远方来，不亦乐乎”当时的我对孔老圣人有了一种神圣的感觉。他的许多的教育思想，在我的学习当中，还是比较适用的。另外，他讲述的许多做人的道理，至今我还是需要借鉴的。例如，“择其善者而从之，其不善者而改之”，这是我做人的基本标准之一。
我读了孔子的生平，对孔圣人的做人这方面是值得比较称道的。鲁昭公让他去管理仓库，他就去把这差事作的井井有条。是年孔子改作乘田，管理畜牧。孔子说：“吾少也贱，故多能鄙事。”无论孔子做什么事，都是从一点一滴做的。其实，我们之所以把他称为“圣人”，是因为他也是一个普普通通的人，但是他在做人上确实是达到了人生的很高的境界。
孔老圣人不光是我的教育老师，他也是我身边生活的一位指路人。每当，我在生活上感到失意的时候，我总会想到孔子在失意的时候，仍然认认真真地对待每一件事，最后在不起眼的事情上成功，像我这样的泛泛之辈更应当把精力投入的自己的目标上去。
在我的心目中，孔圣人不是一个神，他是一位和蔼可亲的老人。他对自己的弟子时那么的有礼，而他的弟子又那么的尊敬他。另外，孔老圣人甘愿屈身向路边的孩童请教问题，丝毫没有失去学者的风度，他俨然把自己看作了一位过路的老人。
孔子，不只是指的是孔圣人，也暗含了一种文化。这种文化是两千多年的文化，影响了一代又一代人，直至现在还影响着我所在的时代的人。没有他的文化，我们的生活会变得没有礼道，我也会变得不那么精彩。
我心目中的孔子，在我的眼里，他是一位普通的老人，又是一位人哲圣人。孔老圣人，是我从小认识的老师，也是我的亲密的儒者。他的思想，已经扎根于我们以及身边人的心目中，让我们更有选择的去继承他的儒家的文化。
关于我眼中的孔子作文300字【三】
??眼中的莲700字“出于泥而不染”圣洁的莲花就像一个轻盈的舞者，长在河里。可爱的粉末，浪漫的紫色，和平的白色，在眼睛里幻化成光线，现在莲花的美丽，印在我的心里。
莲，清池的颜色。
莲花，质朴，安静，不与其他花争奇斗艳，也没有顽强的生命。牡丹的.高贵，她从来没有关系过百合的纯洁，她也没有气息玫瑰的美丽，她也没有模仿。她这么普通，平凡，但很开朗。每当夏天灿烂的阳光照进心房，她毫不犹豫地接受，一点也不害羞，退缩。倾盆大雨用力洒在她身上，她也只是稍微摆身，没有抱怨过。凉风习习，她不会强迫自己站起来，只是随风跳舞，不拘束。我爱莲花。因为她很开朗。
莲，荷叶风景。
谁不说荷叶和莲花是天生的一对，就像他们缺少对方就活不下去一样。嫩绿的荷叶从水中温暖出来，莲开始扎根，夏天在水中开花。看到河上，莲和荷叶的默契合作似乎在前奏，他们打算一起观赏河塘的美丽，执子的手，和子一起变老。其他花厌倦了绿叶的陪伴，乘着大风吹走的机会，荷叶和莲，已经发出了永生的誓言。刮风下雨，你还没见到他们吗？我爱莲。因为她从不放弃荷叶的人生。
莲，鱼池装饰。
望金鱼游，碧波荡漾，谁注意过眼前的莲花。有时候，金鱼在游动，差点咬断了她的根茎，她也没有抵抗过，只是尖锐地固定下来，放松下来。有时，池底的金鱼变成了金色的大盘子，她在人们面前变色，从一抹金色变得柔软，就像魔术师一样。有时鱼群混乱，左右碰撞，她作为指南针，为鱼们寻找方向。池水变脏了，人们想放弃的时候，她让人们眼前明亮，变得愤怒。我爱莲。因为她是风景。
我眼中的莲花，虽然不美，但很简单，不引人注目还是耸立着，不骄傲，不放弃，也许是美丽。“洗涤莲不妖”。
关于我眼中的孔子作文300字【四】
徐州有“百里煤海”之称，煤炭探明储量36亿吨，远景储量69亿吨。有120余年的煤炭开采历史，年产量达到1500万吨以上，是江苏及华东地区主要的煤炭生产基地。贾汪又是徐州主要的产煤县区之一，整个地下都埋藏了或厚或薄的煤层，记忆中的家乡煤矿林立，最多时仅我们一个镇就有23座。2001年7月22日，贾汪的岗子村五副井发生了特大瓦斯煤尘爆炸事故，造成92名(官方数字，其实是130几人矿工亡，至此人们才认识到小煤矿的严重安全问题，领导也迅速做出了关闭小煤矿的决定。在小煤矿关闭后短短的几年中地面严重塌陷，一片荒凉，长期得不到治理的塌陷地积水成滩，湿地由此诞生。
好在前几年新来的丁书记做出了“打造贾汪山水城市”的战略性决策，提出三年再建一个新贾汪的大胆构想，大力投资土地复垦、塌陷地改造、美化绿化荒山荒地工程，在这个战略性决策中，小南湖休闲广场、大洞山榴园仙境、督公湖休闲度假村、卧龙泉生态旅游观光园、潘安湖高尔夫球场、十里花溪、临城河休闲大道等等工程相继开工，为贾汪百姓创造了一个又一个美丽的休闲娱乐之地。休息日或下班后的傍晚，携一家老小闲来逛逛很是惬意。
小南湖的照片不多，还是冬季拍的.几张，今日在博客里晒晒，与大家共赏。
关于我眼中的孔子作文300字【五】
孔子的学说以“仁”为核心，辅之以礼，他的学说历朝历代受到儒生们的追捧，但我认为这里面有正确的观念，也有落后了的观念。
孔子创造了一个完美的形象，那就是“君子”。“君子”包含了一切人所有的美德，是孔子对至仁至义的一种追求，孔子希望人们都能达到“君子”的境界，使整个社会形成良好的社会风气，人民生活安定幸福。“君子”的形象类似于我们现代人所喜爱的“超人”，这类人是根本不存在的，人不可能变成那样，但这反映了人们对美好事物的追求。因此，孔子塑造的“君子”给现代人实现真善美提供了一个很好的范本。
孔子十分重视“礼”，他的一言一行都符合“礼”的要求，但某些具体的过程，从现代人的角度去看，孔子的“礼”又是苛刻的。《论语》里有这样一段文字“色恶，不食；臭恶，不食；失饪，不食；不时，不食；割不正，不食；不得其酱，不食。”孔子曾说过“君子食无求饱”，可他又是这么地挑剔，这也不吃，那也不吃，简直就是一种浪费。孔子所处的春秋时代很多百姓贫苦而吃不上饭，他为什么不施“仁义”，把这些物品给老百姓呢？
另外，孔子作为一名老师，他应当尊重每一名学习，发掘出他们的潜能，补足他们的不足，让学生全面发展，而不能因自己的喜好而否定学生。子路是孔子的一位学生，他勇敢、直率但也有些急躁。孔子应当发挥子路的“勇”，使他成为报效国家的将领，让他成为有用之才。然而孔子却瞧不起他的“勇”，他只喜欢懂“礼”的学生，进而对子路存在偏见。孔子没有尽到一名好老师的义务，他在批评子路的同时却没教会子路稳重。
此外，孔子关于交友的言论中，某些思想我也不太赞同。孔子认为人人都应该与比自己优秀的人交朋友，这样可以促进自身的发展。可是，发果人人都只想着和比自己优秀的人交朋友，而不与比自己差的人来往，那么，每个人都不会有真正的朋友。因为，这样交朋友是带有目的性的，而友情应该是纯洁的，不含杂质的。况具，如果只和比自己优秀的人交朋友，每个人也都会交不到朋友。
综上所述，孔子作为中国人信奉的“圣人”，尽管他的观点中有很多都是正确的，但也有一部分由于历史的局限，必须要“下岗”了。
关于我眼中的孔子作文300字【六】
孔子是人人都知道的名人，我们也知道不少关于他的名言，但是能够知其意的人却很少很少，我也是同样，我只知道书本上学过的一些名言。
纵观他的名言警句，在我所领略的警句中他的这句活让我感悟极深——学而不思则罔，思而不学则殆。这是什么意思呢？意思是说光学习但不思考，就会迷惑而无所得；只思考但不学习，就会疑惑不解。这告诉我们要学思结合，不能只学习，还要善于用脑子去思考，在念书的时候也要反复思考，思考作者为什么这样写，它的好处是什么，告诉我们什么道理，当然只思考但不学习也不行，也要讲自己的思考融入课本当中反复地推敲之后，这样才能获得更多的知识。
自从学过《论语》中的其中一则——知之者不如好之者，好之者不如乐之者这一句，我懂得了学习的三种境界，也知道了自己成绩总提高不上去的原因。原来我只是停留在第一重境界——知之者。光是知道学问是没有用的，学习的要点在于以学习为乐趣，快乐、愉快地去学习，这样的学习才有效率。我们要主动地去学习，而不是被动地接受教育。只有这样，才能快乐的遨游在知识地海洋。才能在学习中悟得更多的道理，学到人生的哲理。
现在想想孔子那么伟大，如果当时没有孔子，世界会变成什么样子？会不会更加得腐*？孔子是多么伟大啊！
《论语》是一本好书，里面记录了很多关于孔子的名言警句，记录了许多学习方法与人生哲理，值得我们去学习，去探索，去发现，学习孔子的学习方法，探索孔子的人生哲理，发现更多的知识。
