家在雄安的作文200字左右【一】
今天我看了《安的种子》这本书。这本书讲的是一个老和尚，在寒冬的时候给本、静、安各一粒种子，本和静都没有把种子种活，只有安种出了千年莲花。
读了这篇文章，我觉得本没有把种子种出来的原因有：他把莲花种子种错了地方，种错了时间，而且他心太急，没有耐心等待；心态不好，太争强好胜，总想争第一，种一粒种子两三天不发芽就一气之下刨开土地，摔断锄头，不干了。
有时我也像本一样。一次，我在奥数课上做了一道奥数题，开始看着觉得很简单，三下五除二写完得意洋洋，交上去，没想到换来老师一个大大的红叉。第二次加了一两个步骤又交上去，换来的是更大的红叉。我气得满脸通红，扔掉本子不做了。结果等到老师讲题时，我才发现只要再加一步就正确。我恍然大悟，做事必须好好想，耐心做，不能一错就不干了，要坚持到底。
读了这本书，我觉得自己仿佛也得到了一粒种子，一粒智慧的种子。
家在雄安的作文200字左右【二】
暑假里，我和妈妈一起读了一本图画书，书名叫《安的种子》，让我来谈谈自己的感悟吧。
书中讲了一个简单的故事：在一个寺庙里，老师傅分别给本、静、安三个小和尚，每人一颗几千年前的、非常珍贵的莲花种子，让他们去种出莲花来。
第一个小和尚叫本，性格很急躁，他一拿到种子就想第一个种出莲花来，他在大雪天里跑去寻找锄头，把种子种在了雪地里，等了很久。结果，种子连芽都没有发。
第二个和尚叫静，拿着种子想着怎样才能种出莲花来。他先查找种植莲花的书籍，再挑选最好的金花盆，搬进温暖的房间，用最名贵的药水和花土，小心翼翼地种下种子。虽然种子发芽了，但他用金罩子罩住了小幼芽，小幼芽得不到阳光和氧气，没过几天就枯萎了。
第三个小和尚叫安，安拿着种子想：我拥有了一颗种子，一定要好好珍惜。他不慌不忙地把种子装进小布袋里，挂在自己的胸前。安像往常一样：去集市为寺院买东西；清扫寺院里外的积雪；做斋饭；早起挑水；晚课后去散步……一直等到春天来了，才在池塘的一角种下了种子。结果，种子不但发芽了，还在盛夏的清晨轻轻地盛开了，开得十分美丽，十分惊艳。
原来，安是在遵循大自然的生长规律，静待春天的到来。相比急于求成的本，我更喜欢安静的安。安拿到师傅给的种子以后，不急躁、不慌乱、冷冷静静、好好思考的态度，就值得我们学习。在日常的学习、生活中，我们更应该学会耐心等待，遵循规律，在适当的时机做适当的事情，不要急于求成而违反了自然规律。
“内心平静，则外在安然”，我希望浮躁的自己像安一样，耐心地等待着，等待着春天的到来，等待着种子的发芽，等待着千年莲花的盛开。
家在雄安的作文200字左右【三】
春季，小湖是绿色的。它是被湖底摇曳摆动的绿翡翠似的水藻染绿的，是被崖边密密匝匝的芦苇、蒿苞映绿的。可当你掬起一捧仔细看上去时，它却依旧是清澈透明的。难道是湖泊在捉弄你，在你想要揭示它的秘密时，飞快地抽走了湖水的绿色吗？
你也许会气恼湖水不老实，骗了你的眼睛，激怒的你会禁不住使劲儿拍打微波粼粼的水面，溅起的水花每一滴都闪耀着银色的光芒，新落入水中的.“珍珠”发出清脆的声响，吓得湖底的黑背鲤鱼、白绫似的鲦鱼四处乱窜。正值春季，鱼儿肉质鲜嫩，营养丰富。在爸爸的吆喝声中，鸬鹚们齐声扎下水，一袋烟的工夫，每一只鸬鹚的喉咙便都鼓涨得像皮球一般了。爸爸将饱满的雌鲤鱼和个头大的鲦鱼从鸬鹚嘴中掏出来，个头小的便犒赏给辛苦的它们。不一会儿，鲜美的鱼汤便香气弥漫了。
夏季，湖水是蓝色的，给人一种清凉冰爽的感觉。每到傍晚，干完农活的爸爸与老牛一同驮着夕阳回家。我们这帮淘气的小鬼便迫不及待地拉着爸爸投入湖水的怀抱。在欢笑声、嬉闹声和哗啦啦的水声中，爸爸一天的疲劳和满身的臭汗便都消失得无影无踪。
秋天的湖水是浅黄的。此时的小湖早已没有夏天那么气势磅礴了，而是像一位迟暮的老人日渐消瘦起来，原先长在水中的芦苇这时也都“退”到了崖岸上。(湖底的淤泥是浅黄的，岸边的芦苇也是一片浅黄。风儿一吹，芦花便大团大团地随风舞蹈，亲吻孩子的脸蛋儿、脖子，痒得他们“咯咯”笑个不停。
此时妈妈可忙了，她要赶着编芦席。昏黄的灯光下，纤细柔韧的芦篾儿在妈妈那双灵巧的手上来回跳动。每晚我们都是在这昏黄的灯光下，在这温馨的景象中进入梦乡的。
冬天的湖是雪白的。北风呼啸而来，湖面便结起了厚厚的冰，雪花挥洒出一片雪白。吃得饱、穿得暖的孩子们，总是将父母的叮咛抛到脑后，悄悄地跑到湖边，往光滑结实的湖面上投掷石块。冬天的乡村格外安静，孩子们的嬉闹声越发显得热烈，往往是从早上到傍晚，咯咯的笑声响个不停。
家在雄安的作文200字左右【四】
说起扬州，总会令人感慨它博大厚重的历史。2500年前的春秋，吴王夫差开凿邗沟，修筑邗城，历经几度风云变幻，才有了今天风姿绰约、文脉绵长的扬州。
扬州，这是一座让人不忍辜负的城。
自早晨醒来，接受扬州的第一缕阳光，就注定要被这座城市感染。扬州一天的生活是从“皮包水”开始的。所谓“皮包水”，即扬州人每天的早点-------灌汤包子，这种包子皮薄汁多，有时甚至得用吸管把汤汁吸完后才能吃，所以有“皮包水”这形象的一说。
依稀记得，去年暑假，我去了一趟张家界，回扬州时已经很晚了，然而无论如何，我硬是四处找，硬着头皮找，只为那两三个灌汤包，现在想想不觉发笑，当初何以如此任性？后来，我似乎明白了。灌汤包并不是有多美味，张家界的食品口味也并不见得有多差，那腊肉不也很熏香吗？只因灌汤包是家乡的产物，是家乡的象征，它给了我一种归属感，让我足以重温家乡的味道，解我为期一周的淡淡乡愁。
如果吃包子觉着油腻了，不妨信步到富春茶社喝茶，这里融古典亭楼建筑艺术和现代化装饰于一体，点缀以雅致的假山、喷泉，红木、漆器桌椅古色古香，置身其中宴饮小酌，定觉心旷神怡。
“两岸花柳全依水，一路楼台直到山。”简单七言，却道尽了瘦西湖的多姿多娇、曲折迤逦。不必说杜牧笔下玉人吹箫的二十四桥，也不必说婀娜秀丽的五亭桥，单是那玉立亭亭的晴云白塔就已令人流连忘返。据说1784年，乾隆皇帝第六次坐船游览扬州瘦西湖。从水上看到五亭桥一带的景色，不由遗憾的说：“只可惜少了一座白塔，不然这而看起来和北海的.琼岛春阴就像极了。”说者无心，听者有意，财大气粗的扬州盐商当晚连夜用白色的盐包堆成了一座白塔，于是有了“一夜造塔”之说。一夜造塔，听上去虽觉荒谬，然而这种事情，我想也不必深究。如今，还是让人们伫立白塔之下，静静感受扬州人绝妙的造塔技术好了！
“谁知竹西路，歌吹是扬州。”扬州自古重视文化娱乐，扬剧、扬州评话广为流传，扬州清曲更是一绝。扬州清曲一般以坐唱形式演出，细腻缠绵。不化妆，无说白，仅靠扣人心弦的音乐和感人肺腑的歌唱。清曲曲目丰富，郑板桥“千家养女先教曲，十里栽花算种田”，描绘的正是当年家家唱清曲的情形。一开始，我以为扬州清曲并不好唱，毕竟它在吐字发音运气行腔方面都很讲究，殊不知，扬州市歌《茉莉花》就源自扬州清曲中的一支鲜花调，而对于《茉莉花》，早在上幼儿园的时候，我就应邀参加过茉莉花的相关表演。这，算不算与扬州清曲的些许缘分？
“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出……”还记得朱自清笔下那醉人的荷塘月色吗？只是斯人已逝。如今，你且走进朱自清故居，踏入院门的那一刻，也许，你就会明白，其实古人与今人并没有距离，书房里睹物思贤，你是否能看见他伏案笔耕的背影？
如今的扬州再不是那幅挂在江南壁上的风景画了，它将以它无穷的美丽，繁华的风物，享誉世界，展现其绰约的风采。而我，生于斯，长于斯，我为扬州自豪！
家在雄安的作文200字左右【五】
"播种一种想法，收获一种行为；播种一种行为，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种性格；播种一种性格，收获一种人生。"你我本是万千世界中的沧海一粟，在这片人生旅程的沃土上，我们播下了抒写美妙人生的誓言，用满腔的热情和信念去抒写美丽的画卷。
——题记
人生如戏，戏如人生。当一粒种子选择亲吻大地的那一刻，他就开始了与大地相容一起经历风雨的洗礼，一起感受成长的欢喜；当我们带着第一声哭啼向世界宣告我们的存在时，你我满心好奇得踏上播种自己人生的未知之旅。对于这个世界，对于给予我们生命的父母，我们犹如那颗"千年莲花种子"般无物可比。沐浴着父母无私的关爱，我们犹如雨后的春笋般茁壮的成长，无忧无虑。当有一天，我们在懵懵懂懂中听到了一个词"自己",我们开始在好奇和新鲜中寻找并探究"我要做怎样的自己".我们开始有了打造自己的想法，开始学会了在跌跌撞撞中认识自己，并且不断的提升和完善自己。
世界因为千形百态的万物而更加美丽动人，人生因为丰富多彩的经历而更加绚丽多姿。老和尚的三颗千年莲花种子分别给了三个小和尚"本"、"静"、"安",三颗一样的千年莲花种子因为不一样的种法收获了不一样的命途。本的急功近利，静的循规蹈矩，安的从容淡定，安然等待。小故事，大人生。当我们一起在沐浴夏天的清凉，欣赏那满塘盛开的动人的荷花，呼吸那沁人心脾的花香时，我们是否会静静的思考：这三种迥然不同的结局，千差万别的心境其实就是我们生活的小缩影呢？
曾经一脸青涩的我们也懵懂过，那些年少轻狂的日子里，我们无数次的对这个世界宣读那些我们曾经写下的誓言，我们渴望有属于自己的`舞台，急功近利的想一展自己所学，急于向世界证明自己的存在和价值。可是，年轻的我们却忘记了静静的审视自己，静静得了解这个我们还未曾真正的开启的世界。年少的我们总以为只要有想法，似乎就可以实现"给我一个杠杆我就能撬动整个世界".时间会告诉我们，那些曾经急功近利的惨痛经历会告诉我们，现实和理想总是会有一些距离。一味的急于求成只会蒙蔽我们智慧的双眼，我们忘记了思考我们为什么出发，怎么出发。"看山是山，看水是水",是人生的懵懂从此刻开启。
在跌跌撞撞中，我们学会从中吸收教训，学会了去总结和探讨自己。青春的棱角已经在每一次的碰壁中变得没有那么分明，的积累让我们更容易凭借自己的直觉和经验去界定怎么样去做。万物皆处在变化之中，我们忽略了事情的本真却活在自己界定的思维空间中，没有从根源去看待事情，这样的我们很多时候在做着"盲人摸象、闭门造车"的事情，却无法真正的耐心全观事情的全貌。我们为自己播种固定的技能，却永远也不能失去我们随时创新性的本领。"看山不是山，看水不是水",是人生累积的丰富累积。
经历了人生的贴荡起伏，我们渐渐明白了：当方向错误的时候，停下了本身就是一种前进。人生的每一个机会就如那颗"千年莲花种子",当机会来临的时候，我们是否会带着那颗感恩的心去认真把握这难得的机遇？是否会淡定从容的去看清事物的本质而不是将我们的思维强加其上？在人生的洪流中，我们能够阳光自信的笑对每一天，可以宠辱不惊得做最好的自己。"看山还是山，看水还是水",是毕生精华的提炼萃取。
"宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。"匆匆行走的人生路上，有太多的诱惑和障碍会扰乱我们。无论何时何地，我们都要鼓励自己在这条播种自己的人生路上坚守内心的宁静，平和淡定坚持做内心深处最真实的自己。带着那份对生活的热情，携着那份对万物的尊重，轻装前行，淡定从容让自己这颗独一无二的种子开出美妙的人生。
家在雄安的作文200字左右【六】
《安的种子》的感悟，昨天，带女儿去参加了小荧星组织的《大头哥哥讲故事》活动，在活动中听到了这样一个绘本故事《安的种子》，很是喜欢，也很感慨。
故事中的三个小和尚代表了三种不同的人生态度，本性情急躁，急功近利，静性情细致，浮华不实，安性情平和，淡定踏实。
这是一个关于等待的故事。每一个读这本书的人都可以从书中看到自己的影子。生活总我们很多时候都是这样一个怀抱种子的人，当你有了一棵种子的时候，你会是本？是静？还是安呢？看了这本书，感动的是画面中透露出的安静地感觉，是故事中散发出的安的。平和的心境。在这个急功近利的社会里，安的那一份平和的心境，宛如一潭清澈平静的水，是多么难得。
他感激地把种子装进小布袋，挂在胸前，从容地去买东西，扫雪，做斋饭，挑水，悠悠然去散步。他告诉我，要满怀希望，有所追求，但一定要淡定，顺其自然。同时，享受生活的过程，享受那些平凡琐碎的小事，享受等待。
看完这个故事，我们再去反思我们的教育，如果我们的孩子是我们所拥有的一棵种子，做为教师，做为家长，你会怎样对待种子的成长？很多人选择了做本，望子成龙望女成凤心切，急功近利的，说什么要赢在起跑线，看不到自己所要的结果就大发雷霆地抱怨、指责。
更多的人选择了做静，照本宣科，什么都给他最好的，却忽视了孩子成长过程中最最关键的东西。然而，我们有多少人能有安的淡定、顺其自然，却又扎扎实实地做好各项工作，在孩子的需要的时候给予必要的帮助。
家在雄安的作文200字左右【七】
我今天看了一个绘本《安的种子》。
绘本里，老师给力本、静、安三个人每人一颗种子。本想争第一、抢头功，第一个把种子种出来，就什么都不顾，竟然把前年莲花种子直接种在了雪地里，结果不适于种子生长，种子就了。
静虽然思考过该怎么样种种子，但是静过于溺爱，种子无法适应，长出来的嫩芽也了。
只有安顺其自然，该扫地时扫地，该打坐时就打坐，等到春天时，就把前年莲花种子种在了池塘里，种子就发芽，开出了美丽的花朵。
这三颗种子其实就像三个孩子，本、静、安就像三个爸爸，爸爸对孩子总不能给孩子吃速高剂，让孩子长得像一栋楼那么高吧？也总不能太溺爱孩子，让孩子啥也不懂吧？只有像本那样等待，在合适的时候做孩子需要的事情。
我从这本书中知道了，要学会等待。
