游百草坡作文400字【一】
在我的家乡，从我小时候起，端午节，就与端阳、粽粑、游百病这些词汇紧密联系在一起而分不开。每次一提到端午，就联想到农历五月初五、端阳节、午日节、五月节等这些词汇。据统计，端午节的名称叫法达二十多个，有称端五节、重五节、重午节、天中节、夏节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、屈原日、女儿节、地腊节、诗人节、龙日、午日、灯节、五蛋节等。“端”字有“初始”的意思，“端五”就是“初五”。而按照历法，五月正是“午”月，“端五”也就渐渐演变成了“端午”。《燕京岁时记》记载：“初五为五月单五，盖端字之转音也。”待到长大后，在我的家乡过端午节，与过年、过正月十五元宵节等这些节日是不同的。后者是待在家里过的；特别是七月半，不仅待在家里过，而且还是为祭奠去的先人而过的。七月半这天，在月黑风高的秋夜，要烧纸钱给故去的先人，以免他们在阴间缺钱花而备受他人（其实是他鬼）欺凌。过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。有女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。过端午还不是整天待在家里，而是要去游百病，满山遍野地去游玩，连节日饭都没有回家吃上，大家都出去游玩了，没有烹制一桌好饭好菜，父母也没有责怪的意思。
游百病，又称走百病，流传于四川、陕西和贵州等地的汉族传统民俗文化活动，是通过游览散步消除百病的一项健身运动，多在妇女、老人、小孩或体弱多病者中间进行。游百病盛行于贵州地区的端午习俗。端午这天，男女老幼往野外游玩，穿新衣，在中午一时左右，路上山上或树下挤满人群，手抱花草，非常快乐。晚上回家将花草和水煮开洗澡，老年人称为“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到头就不会获得吉利，寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。作为一种古老的汉族民俗文化，一大早，大人先打扮小孩，然后打扮自己，把平时舍不得用的护肤脂化妆品用上，把一年来未穿的新衣服穿上，给牲畜添足草料，草草地吃过早饭，装上给小孩子买饼干、吃凉粉的钱，一把锁把家门锁上，全家人出发了，几十里的路上全是人。拖拉机、摩托车、自行车不能用，用步行。孩子们也高兴，在人流中钻着。人们一边行走，一边和熟人打招呼，看人家的青苗，比自家的庄稼；看人家的俊男倩女，比自家的孩子，各条路上全是人流。
在我的记忆中，游百病的情景，从飘飘渺渺的时间深处中，向现在的岁月飘了过来。
记忆最深的，那年还在外地他乡的学校读书，快毕业时到邻近的黔西县去实习。水田里，到处站满了扯秧插秧的男男女女。有的在田埂上把捆扎好的秧苗均匀抛洒在水田里，有的牵绳插秧，秧苗插下去以后，横看竖看一窝一窝的秧子，在水田里都很笔直。我在一块水田里，学习开拖拉机耕田。那天是端午节，忙碌了一上午的农民们，晚上脱去做农活的服装，换上新衣服。到了傍晚，三三两两，向水西公园的观文塔游去。到了林密深幽的塔边，黑压压的游人拥挤不堪，大家去的去，来的来，人群望不到边。我感受到了在异地他乡游百病，佳节在外，心中思念父母以及家人心切，内心充满无限的空落寂寞。
从学校毕业之后，命运之神用一把冷漠的弓，把我射到了贫困落后的僻静之地。在故乡，每当端午节到来，小镇上，在一个叫做小田坝的路上，十多里山路，有驾驶农用车或摩托车的，用不了几分钟，就把这些好奇的游人，送到了听说在对唱山歌的小田坝的'歌场上。而绝大多数的游人，由于没有车，就凭着两条腿，走在山路上，美其名曰实现自己真正在游百病。等到他们或被日晒，或被雨淋，赶到人山人海的小田坝时，山歌的高潮已然过去，盼来的也许就是谈情说爱的年轻人们争风吃醋而痛殴一场，那武打的场景，有的被打得鼻青脸肿，有的被打得满山遍野逃跑。当地镇政府，已经掌握了这些无赖的一些动向之后，一到端午节，就要在还没有正式将端午节列为国家法定假日的那些年，自己放自己一天假，提前赶到小田坝，防止游人打架斗殴。
小田坝中间有一个湖，躺在绿油油的群山环绕中，碧水清幽。有游人在湖中划船，有游人在湖边烧烤，有游人在湖中游泳。岸边，谈情说爱的情侣牵手而过。时不时有山歌对唱的声音响起，飘过山林，鸟鸣也互相唱和。去年端午节，我从城市回到老家过端午节，与家人一起来到小田坝，已是傍晚夕阳西下、倦鸟归林的时刻。我们一边吃着小吃喝着矿泉水，一边赏着小田坝散漫的时光。没想到未到一年，时事发生了风逆云转，同去游百病的侄儿刚以优异成绩考入毕节一中，读书未及一月，便患上绝症殒命于重庆某一著名医院。游百病只是民风民俗而已，只不过是祈福身体健康。真正的人的健康，还是要得益于定期进行身体体检，从而做到早预防、早发现、早治疗的。
故乡的端午节，与满山遍野盛产的中草药分不开。在城市新华书店一带的街上，中草药压断一条街。人山人海之中，有时十分钟能穿过的街道，挤得一个多小时也穿不过去。记得有一年，白天在雨龙山挖草药游百病，晚上，华灯初上，便避开拥挤的中草药一条街，绕行向北门奢香墓涌去。听说那里将要播放露天电影《奢香夫人》，奢香墓地播放老电影《奢香夫人》，想想别有一番情趣。而且奢香博物馆在端午节的晚上，免费接受城市夜间前来游百病的市民，游人蜂拥而至。到处挤满了人，游人们呼儿唤女，骑马马肩，抱着孩子背着孩子，扶着老人的，全都兴趣盎然，好不热闹。在奢香墓，重看老电影《奢香夫人》，与电视连续剧《奢香夫人》又有不同，其味极浓。
端午节，是一个民风民俗极浓的节日；游百病，是故乡端午节一个典型的特征。
游百草坡作文400字【二】
来到北门，只见一个清澈的清绿色池塘，里面有像松树一样美丽的植物，那就是凤尾草，所以，池塘也就有了“凤尾草”这个优雅的名字。
走着走着，就到了李清照园门前。一进门，李清照的塑像就展现在我的眼前，她把手放在胸前，望着游客，好像又要作诗了。
来到后院，就望见一眼清泉，仔细一闻，竟有一股梅花之香扑鼻而来，那就是梅花泉。
继续向前走，来到了一间阁楼中，一进门，就发现左侧有一面帘子，里面有一具白色的雕像，李清照的对面坐着她的徒弟，她要徒弟猜谜，若猜不对则罚茶一杯，结果徒弟没猜对，于是翻书查找，而李清照则手拿一杯茶，准备要罚茶给徒弟喝呢!
走出了阁楼，来到了一个用鹅卵石铺成的浅滩，里面有五条鳟鱼，水已经很浅了，鳟鱼恐怕也不太舒服，还有几只可恶的苍蝇在水上盘旋，更让鳟鱼感到厌烦。浅滩的岸上有六棵雪松，直直地站成一排，挺立在浅滩旁，好像在守卫呢!
接着，来到了金镜泉，只见那清澈的泉水金光闪闪，加上泉底的水草、盛开的`荷花，更像一面镜子，故名“金镜泉”。
金镜泉虽美，可还比不过隆泉寺的风景。隆泉寺的门口有三股泉，里面有一些小水珠在咕嘟咕嘟地往上冒，那些水珠并不是鱼儿吐出来的，而是自然形成的。我向爸爸要了一个一元的硬币投入水底，图个吉祥。
隆泉寺中有个梵王宫，里面有三尊佛像，一个是药师如来佛，一个是释加牟尼佛，还有一个是南无阿弥佛，左右两侧分别有九个罗汉，这就是无人不晓的十八罗汉。
转完了隆泉寺，就准备往回返了，这时出现了孩子们最喜欢的地方——儿童乐园。儿童乐园前有个大水池，池子是圆的，里面的水很少，却有六尊活泼可爱的孩子的石像，他们有的在戏水，有的在玩皮球，有的在淋浴，还有一个孩子正在用毛巾捂着鼻子，冲着人群中叫妈妈呢!这些可爱、淘气的孩子们给百脉泉带来了生机，叫我如何忘记这些孩子们，忘记这个百脉泉，忘记这一天呢?
我恋恋不舍地离开了百脉泉---一个让我开心的景点。
游百草坡作文400字【三】
步行十多分钟后，来到百荷公园。我发现围绕着湖面的是一圈树木织成的绿色镶边。
进入百荷公园，首先吸引我们的是婀娜多姿的柳树。一排排柳树像忠诚的士兵日夜守卫着百荷公园。站在柳丝轻拂的百荷湖边放眼远眺，只见湖面上有两个喷泉，其中一个喷泉喷出来的水注形成的'一朵巨大的花。湖面上有一座月牙一样的石桥，将湖面分成了两半。
我们绕着湖边走，一路上，姑姑和妈妈在聊天，哥哥和我在蹦着摘柳叶。忽然，一阵清香迎面扑来，哥哥拉着我奔向荷花池。荷花开了不少，荷叶挨挨挤挤，像一个碧绿的大圆盘。粉红色的荷花从荷叶之间冒出来，有的荷花全展开了，露出了嫩黄色的小莲蓬，有的只展开两三片花瓣。有的还是花骨朵儿，还有的看起来马上要破裂似的......
我们恋恋不舍地离开了荷花池，接着我们继续向前走，只见湖面上漂浮着一些不知名的值物，还有两个小船静静地躺在湖面上......
我们漫步在这如画的百荷公园边，边走边看，怎么能不令人心旷神怡呢！
