描写太和风俗的作文【一】
我的家乡在茂名，我们茂名有一个独特的节日——年例。顾名思义，年例就是年年有此例。年例来由历史悠久，早在明清时期的地方志就有记载，光绪《茂名县志·风俗》载：“自十二月到是月（农历二月）乡人傩，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例。”也就是说，在年例那一天要进行游神，用于驱鬼。
“游神”就是把神像抬起来，绕着村子走一圈，据说这样做可以驱鬼，也可以保佑自己家以及全村的村民身体健康，五谷丰登。说起游神，这里面还有一个小故事：传说在光绪时期，有一个地方出现罕见的大旱灾，当地的县官不忍心看到老百姓处于水深火热之中，便开仓救人。谁知县官因为这件事得罪了朝廷，有一大批官员上奏将他斩首示众。在他行刑前的一个晚上，他梦见了一位神仙，神仙对他说：“你是个好人，你不应该的，当你重新生活后，要把我抬出来绕着村子走一圈，以保佑全村各家平安、吉祥、五谷丰登。”第二天，他果然没，他再三回忆着梦，发现梦中神仙与小庙里的安济圣王长得一模一样。于是这个地方便有了年例，也就是游神这样一个习俗。当然，每个地方抬的神像不一样，我们茂名所抬的神像是观音菩萨像。
年例不仅要游神，还要在家中摆上十几围的酒席，菜主要是白切鸡、鸭、炒白菜、炒米粉……在年例，每家每户都要赶回家乡，准备酒席、食物、饮料等东西。年例一定要吃鸡、鸭、鹅，这样可以保佑自家的鸡鸭鹅不受病毒感染，而且越养越多。
年例是我们家乡一个独特的节日，它拥有独特的习俗，所以我们一直保留着这个节日。
描写太和风俗的作文【二】
说起咱家乡的习俗，那可是三天三夜也说不完。就拿春节来说吧！
春节，就是每年的第一天，家乡人叫大年初一。大年初一这天有“开门爆竹”一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以噼里啪啦的爆竹声除旧迎新。放爆竹可以创造出喜庆热闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，可以让人们感觉到欢愉和吉利。
春节还有一个习俗，就是吃饺子。为驱邪恶、求吉利，饺子要煮得多，必须有余，饭后锅内要放上馒头，意在年年有余。一旦煮烂饺子，不可说“破了”，要改说“挣（赚）了”。就餐时，除每人一碗外，还要多盛一到二碗，意在希望人丁兴旺。吃饺子充满了节日的欢乐气氛。春节的饺子里多包有钱、枣、栗子等。吃到红枣，意味着新一年能起早干活，勤劳致富；吃到栗子，意味着新的一年能出大力，流大汗；吃到花生米，就能长命百岁；吃到钱，就能发财。不管谁吃到其中的哪一种，大家都衷心地祝贺。如果小孩吃到了钱，家长更是十分高兴，认为孩子有出息，除了鼓励以外，还要赏钱，以示祝贺。
春节还有拜年的习俗，大家互相拜年，旧时拜年要磕头，现在一般只是问好。晚辈向长辈拜年时，长辈要给压岁钱。还有用手机发短信拜年、打电话拜年。美好祝福：吉祥、平安、发财、健康之类的让人们开心的话！。……
我觉得家乡的这些习俗蕴含了一个千古不变的含义：希望辛苦了一年的人们能开心的好好休息几天，调整好心情，再准备开始下一年的奋斗。人们都希望过上幸福、平安的好生活！
描写太和风俗的作文【三】
香喷喷的粽子熟了，黄澄澄的雄黄酒酿好了，赛龙舟的船也准备好了，端午节也就随着风而来了。
彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在令人悠然神往。今年荣幸地来到新会司前大范亲眼目睹一次久违的赛龙舟。
比赛在人们的翘首以待中终于开始了。青年桡手们意气风发，头上腰上各束一块红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支离弦的箭，在塘江上来去如飞。一时间，呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处，在江面上回荡，震耳欲聋。
端午节又怎能少了粽子呢？我们新会司前的粽子是所有粽子之中体积最大、用料最丰富、做法最讲究的。咸粽内馅有咸肉、蛋黄、烧鸡、烧鸭、叉烧、栗子、香菇等；甜馅有莲蓉、绿豆沙、红豆沙、栗蓉、枣泥等；更有广东碱水棕、竹叶粽等。
然而这一天还得戴香囊，端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。佩香囊，虽是一种民俗，但也是一种预防瘟疫的方法。在夏季传染病开始抬头的时候，古人为了确保孩子们的健康，用中药制成香袋拴在孩子们的衣襟和肩衣上。
我非常喜欢端午节，因为其中含有着丰富的历史文化。
描写太和风俗的作文【四】
农历正月十五日，是我国传统节日元宵节。正月是农历的元月，十五日是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为小正月、元夕或灯节，是春节之后的第一个重要节日。
今年的元宵节妈妈让我独自购买汤圆。我兴奋地来到了超市，看着冰柜里琳琅满目的汤圆，我从中精挑细选了一些迎合家人口味的汤圆。
回到家，妈妈将汤圆片刻煮熟了。我们一家人边吃汤圆，边欣赏仲秋节晚会。
团圆饭在欢声笑语中度过了，爸爸妈妈带着我出门看礼花。
我们来到楼区花园中心，抬头仰望天空，天空中接连不断的礼花给无边而又昏暗的夜空增添了绚丽的色彩，我看得目不暇接。忽然，一个个彩灯在我眼前闪过，我定睛仔细看，许多人家门口都挂着各式各样的灯笼，元宵节为什么要挂彩灯笼呢?我感到疑惑。回到家后，我在网上阅览了元宵节相关的资料。
原来元宵节挂彩灯笼还有这样一个传说啊。
以前，有一只神鸟因迷路而迫降人间，却意外的被不知情的猎人给射了。天帝震怒，下令把人间的人畜财产通通烧。天帝的女儿不忍心百姓无辜受难，就冒险偷偷来到人间，把这个消息告诉了人们。
过了好久，有个老人想出了办法，他说：“在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧了。”
大家听了积极响应。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，心中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都挂灯笼，放烟火来纪念这个日子，驱邪避鬼神。
看来元宵节还有这么多的风俗和传说呀，真令我大开眼界。元宵节这一日让我懂得了很多课外知识和文化风俗，中国是个文化古国，还有更多的奥秘正等着我们去发现它，探究它，把祖国传统的文明的文化风俗传承下去。
描写太和风俗的作文【五】
冬至，是二十四节气之一。据《月令七十二候集解》载：“十一月十五日，终藏之气，至此而极也。”《通纬孝经援神契》载：“大雪后十五日，斗指子，为冬至，十五日中。阴极而阳始至，日南至，渐长至也。”据《辞海》载：“天文学上规定冬至为北半球冬季开始。”冬至，不仅是二十四节气之一，同时也是潮汕地区民间一个大节日，有“小过年”之俗称。
潮汕各市县冬至之习俗基本相同，都有祭祖先、吃甜丸、上坟扫墓等习俗。
祭拜祖先：潮汕民间，在这一天备足猪肉、鸡、鱼等三牲和果品，上祠堂祭拜祖先，然后家人围桌共餐，一般都在中午前祭拜完毕，午餐家人团聚。但沿海地区如饶平之海山一带，则在清晨便祭祖，赶在渔民出海捕鱼之前，意为请神明和祖先保佑渔民出海捕鱼平安。
吃甜丸：此习俗几乎普及整个潮汕地区，但这个习俗还包含着一个有趣的陋俗：人们在这一天把甜丸祭拜祖先之后，拿出一些贴在自家的门顶、屋梁、米缸等处。为什么要这样做呢?相传有两个原因：一是甜丸既甜又圆，是表示好意义，它预示明年又获丰收，家人又能团聚。这一天家人如能不慎碰上它，更是好兆头，这有如少数民族的.“泼水节”一样。如果这一天碰巧有外人上门拜访，让外人碰上它，这些外人也会交上好运。所以，这一天人们不希望有外人上门拜访。一是专放给老鼠吃的。相传五谷的种子，是老鼠从很远很远的地方咬来给农民种的，农民为报答老鼠的功劳，约定每年收割时，应留一小部分不收割，以便老鼠吃。后来，因为有一个贪心的人，把田里的五谷全收割了，老鼠一气之下便向观音娘娘投诉，观音娘娘听后也觉得可怜，便赐给它一副坚硬的牙齿，叫它以后搬进人家屋内居住，以便寻食，自此，老鼠便到处为害了。成为如今“四害之一”。然而，这个“到处贴甜丸”的陋俗毕竟行不久，它不仅不卫生，而且有损美观和十分浪费，也就自然消亡了。而这个“吃甜九”的习俗则一直流传至今。
上坟扫墓：这是冬至另一项活动。按潮汕习俗[9] ，每年上坟扫墓一般在清明和冬至，谓之“过春纸”和“过冬纸”。一般情况，人后前三年都应行“过春纸”俗例，三年后才可以行“过冬纸”。但人们大多喜欢行“过冬纸”，原因是清明时节，经常下雨，道路难走;冬至时则气候好，便于上山野餐。
潮汕还有“吃了冬节圆多一岁”的俗谚。据载：“人们对此有二种解释：一说冬至是小过年，过了小年也就应多加一岁了;一说此俗谚是出自犯人。古时每年秋天，都是人的季节，凡犯罪的犯人一般都在秋季被处决，如果到冬至尚未处决，则循例可延至明年再处决，所以说‘又多一岁”’。
潮汕习俗，是潮汕文化的一个内容。人们在长期的生活和社会实践中，对于好的习俗便继承下来，对于不好的陋俗就丢弃了。冬至这个“上坟扫墓”是纪念先人艰苦创业和“吃甜丸”是预示来年又获丰收的习俗，自然就沿袭下来。
描写太和风俗的作文【六】
星期天早上八点钟，我们乘坐的旅游大巴出发了，今天我和妈妈一起去清远玩。一路上，大家都兴高采烈地谈天说地。在导游姐姐的邀请下，我唱了两首歌，赢得阵阵掌声，车里的气氛更活跃了。可是天公不作美，半路上下起了毛毛细雨，我发愁地望着窗外，妈妈安慰我说：“别急，雨中的景色或许更迷人呢！”
快到目的地了，车拐进一条狭窄的乡间小道，路两边，青翠的.竹子亭亭玉立、随风摇曵，不时划过车窗，像是在夹道欢迎我们。雨，不知不觉停了，太阳公公仍然躲在厚厚的云层里睡懒觉，但大家的兴致又高涨起来。
终于到了“太和古洞”，我欢呼雀跃，向前奔去，一不留神，摔倒在又湿又滑的地上，膝盖也破皮流了。唉！这真是“壮志未酬先挂彩”。不过一会儿我就被眼前的美景吸引住了，忘了伤痛。
太和古洞其实并不是一个洞，而是一个峡谷。一条弯曲的山径通向顶峰，左边是青山，右边是深涧，一条清澈见底的小溪潺潺地流着。我们跟着导游沿着山谷拾级而上。我时而去摘路边的野花，时而去追逐飞舞的彩蝶，时而又去泉水边捡石头……渐渐地，我们掉队了，妈妈胸有成竹地说：“等会儿我们准能追上去，那些老人和小孩是走不快的。”于是，我们说说笑笑、走走停停，拍照留念。离集合时间还剩一个多小时，我们才快速前进。
可是，当我们到达一个山峰时，才发现峰廻路转，前面还有更高的山峰在等着我们呢！就这样，我们登了三个峰后，已经累得气喘吁吁的了，真是一山还比一山高，当我们到达“一线泉”时，才真正看见了远处的山巅。这时导游已经带着大队下山来了，见我们还在往上爬，说：“来不及了，快下山吧！”紧接着，一位白发苍苍的老婆婆也说：“别上去了，上面的路越来越陡峭，而且看似很近，其实老远呢！”我们只好依依不舍地望着山顶：一座黄色的寺院在绿树丛中若隐若现，像披上了一层轻纱，美丽而神秘。妈妈不由感慨地说：“有志者事竟成，而我们因为三心二意，这次失去了登顶的机会，也错过了最美丽的风景。”
描写太和风俗的作文【七】
太和公园是个名不见经传的地方，但它却是我心目中的风景地，更是太和人民心目中的风景地。每到星期天我就去公园里玩耍。我的爸爸在公园旁边工作。
一走近公园门口，首先看到的是四座高大威武的石狮。石狮后面的门楼上方写着八个大字：紫气东来，国泰民安。入了正门，沿石阶而上，经过一座石桥来到公园内部。这时映入眼帘的是：一棵棵高大茂盛的常青树整齐地分布于公园的各个位置，常青树下的花坛里开放着各种小花，一只只小鸟欢叫着，在花树间翻飞跳跃，似乎在用这种方式迎接着前来观光的人们。我被这一景象吸引住了，很快融入了公园的人群之中。公园里的人真多呀！男男女女，老老少少，穿着各式各样的服装，说着各式各样的话语，做着各式各样的活动，非常热闹。
公园的左侧是两年前才修建的儿童娱乐场。我看到许多小朋友在那里玩耍，犹如“太空漫步”的设施旁还有几个小朋友在争夺。他们简直玩得不亦乐乎！公园的后方有两个亭子，那里已成了戏曲爱好者登台表演的地方。一些戏迷们围在亭子的周围听得津津有味，他们多是一些中老年人。绕过亭子，越过一座小桥，是成年人健身的'地方。有打羽毛球的，有跳交谊舞的，还有练太极拳的。可谓应有尽有。
公园与外界相连的有三座桥。最大最长的是通往文庙的那座桥。站在桥顶，可以近距离地观看美丽的喷泉，还可以俯视公园的全景。可是有些人却喜欢在桥身上乱写乱划，诸如某某到此一游，某某和某某永远在一起等等。看着这些不文明的举止我心里在想：为什么美好的地方总不能得到所有人的爱护？太和公园如此，长城如此，颐和园如此。难道美好一定与瑕疵相伴？不，相信随着社会文明的进步，这些行为一定会得到制止。我要自觉地做一个文明小公民。
描写太和风俗的作文【八】
清晨，第一缕阳光照在了我的脸颊上。我立刻睁开了眼睛，因为我知道，今天我们全家要去千等万等了一个星期的“徐州太和湿地公园”
一个小时的车程，但在我们的欢声笑语中显得格外的快。“到了，到了！看！”我终于看到了太和湿地公园的大门！刚一进门，我就看到了许许多多的风筝，1只、2只、3只……根本数不清！他们就好像是在半空中的小鸟，无忧无虑的在无边无际的空中翱翔着。
我们首先来到了主公园。那里的桃花一排一排的，还时不时摆动着她那花枝招展的手臂，好像在说：“快来和我拍照啊！”妈妈一看到美丽的桃花，像箭一般的冲了过去，迫不及待的拿出相机让我给她拍照，我也只好恭敬不如从命了。
接着，我们又来到了柳树盛开的地方——湖畔。这里太美了！微风吹过，湖面上泛起一道道白色的浪花，柳姑娘抚摸着自己那柔顺的秀发。人们纷纷拿出相机，“咔嚓”、“咔嚓”的声音不绝于耳。我想：难道春天出来游玩是听别人的照相机声？我不禁失声笑了起来。
下午一点半，我们坐上了观光船。我怀着兴奋的心情上了船。船“呜呜”的发动了，刚走一会，我就看见几只出来晒太阳的小水鸭，他们个个都是“大师”！不是我吹！它们的绝招就是“轻功水上漂”——两只翅膀扇动着，脚掌点着水面，快速的向前滑动。怎么样？厉害吧？爸爸说，一只小鸭可以在水上漂10米多！一只成年水鸭在水上可飘好几十米的距离！这水鸭真是太厉害了！不知道它们收不收人类徒弟？
啊！这就是春天的太和湿地公园！真是太美丽了！
