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朝鲜风俗作文250字(朝鲜民族的风俗习惯作文)

朝鲜风俗作文250字(朝鲜民族的风俗习惯作文)

更新时间:2023-01-25 19:44:16
朝鲜风俗作文250字(朝鲜民族的风俗习惯作文)

朝鲜风俗作文250字【一】

一方是巴西队,在世界上唯一取得过五次世界杯冠军的球队。而另一方是被誉为神秘之师,在赛前高调提出夺冠口号的朝鲜。很难想象44年没有参加过世界杯的朝鲜是如何对战被誉为“五星级”的巴西的。

在双方入场的时候,我的心就变得紧张起来。我知道,我在为朝鲜担心。我的担心并不是多余的,在比赛刚刚开始的时候就看出了双方实力的悬殊,球多数都是由巴西控制着。

漫长的上半场结束了,朝鲜成功的把比分控制在了0:0,这时所有人以及巴西队才发现朝鲜给他们带来了威胁。

惊讶:朝鲜队不但很努力,而且有自己的战略,上半场竟看不出谁强谁弱,甚至势均力敌,0:0。

50:30由于朝鲜队13号球员的一次犯规动作,巴西队得到了一次任意球的机会。面对这个距离球门不到25米的任意球,我不禁替朝鲜队员们捏了一把汗。要知道此时就算是一球也足以将朝鲜永远打倒。打门了,我的手一直紧握着,直到这一刻打门失败才缓缓放开。

54:43巴西队2号球员麦孔竟然踢进了一个零度球!我看得目瞪口呆,简直不相信自己的眼睛,但事实就是这样。

无奈:下半场巴西队首先进球,可这个球是在零度角射进的,我震惊了,也够无奈。

71:08巴西队7号队员又是一个进球,我真的不忍心再看下去,我以为朝鲜队已经没有希望了,再比下去也只是徒劳!我闭上了眼睛,不忍心看朝鲜队员们眼中的失落。

遗憾:时隔不久,巴西队再进一球,2:0,朝鲜队虽然顽强,可我也不得不深表遗憾了,我甚至觉得已成定局,不忍心再看下去。

88:05朝鲜队8号球员没有辜负大家的期望,在最后时刻踢进了这个关键性的进球!正当我们以及巴西队认为2:0就是最后结果的时候,朝鲜出其不意的把球踢进了巴西队的球门里。这一刻,我的眼泪夺眶而出!我没有像在场的球迷们一样尖叫,但这个时刻已深深映在了我的心里。

震动:落后了,朝鲜队依然顽强,毫无放弃之意,继续的`拼抢,终于,终于在终场前攻入一球。

我的心情被朝鲜队的每一个精彩瞬间牵动着,我彻底被眼前的这支朝鲜队所征服了。他们在场上所展示的另一种美丝毫不逊于巴西的华丽桑巴。(

最后结果是2:1,巴西胜了。但此时我的感觉是朝鲜胜了,朝鲜确实胜了,他们在44年后重返世界杯舞台的首场就把球踢进了无比强大的巴西队的球门里,这是何等的坚韧和顽强啊!

朝鲜风俗作文250字【二】

我的家乡——宁乡,这个小县城坐落在湖南省长沙市的西部,这里虽然一切都很平凡,毫不出众,但家乡的闪光点常吸引人们的关注。其中,祖祖辈辈传下来的民间传统风俗就是其中的亮点之一。

节日的气氛最能体现出传统风俗的魅力。

我们这儿的第一节日是春节。春节还没到,家家户户进入腊月后会陆续猪,特别是在农村里,猪后会请村里人大吃一顿。我的家乡除夕定会吃鸡、鱼 、肉这三样菜,鸡必须是雄鸡,将它整只清炖,出锅装盘时要让头昂起,不仅喻义“步步高升”,而且清爽可口,令人不吃都想咽口水。

春节后的又一轮高潮无疑就是元宵节了。元宵节吃元宵,当然是必不可少的了。软软的白面里裹着一团又香又可口的夹心,咬一口,香甜的黑芝麻糊流入嘴中,在嘴里慢慢融化开来……元宵节时,什么事都围绕着“圆”,那么自然就离不开灯了,家乡有一个持续了好多年的风俗——灯会。每到正月十四、十五夜晚,步行街、行政中心总会亮起“彻夜不眠”的红灯笼,为家乡增添了一道亮丽的风景线,正是因为这样,每次灯会,现场都挤满了人,真可谓是人山人海!所以,后到的我无奈极了。

我的家乡虽是个小县,但却有着几千年浓厚的文化底蕴,承载了祖先流传下来的民风风俗,为中国增添了一份世界上独一无二的地方特色。

朝鲜风俗作文250字【三】

苗族男子多用布包头,身穿短衣裤。苗族妇女的`衣着美观、大方,大襟上衣绣有花饰图案,下身穿百褶裙,那犹如开屏的孔誉尾,非常富有民族特色。苗族妇女的服饰是苗族人民智慧的结晶。 苗族妇女擅长纺织、刺绣、虹染,工艺精湛,亦深得国内外赞誉。 苗族是一夫一妻制,男女青年婚前有传统的社交活动。如"会姑娘"就是苗族青年自由恋爱的方式。 苗族有自然崇拜、祭祖习俗,部份人信仰天主教和基督教。

苗族的传统节日是一年一度的花山节(农历正月初五举行,又名"踩花山",这是苗族人民最盛的节日,在节日期间,身着节日盛装的男女欢聚对歌,表演踩鼓、跳狮子和芦笙舞,热闹非凡。 恋爱:跳月也是苗族青年男女很喜欢的一种活动,一般在春秋两季的佳日举行,这种活动实际上是青年男女的择偶盛会。

跳月时,男女青年酣歌狂舞,各选所欢,互相求爱,因此又被人们称为恋爱舞。皓月当空的夜晚,苗家的青年男女吹着芦笙,摇着小铃,唱着情歌汇集到了跳月场。小伙子们吹着芦笙排成一排在前面,姑娘们摇着小铃排成一排在后面,按传统的规矩和动作开始跳舞。在芦笙和铃声的伴奏下,队伍不断地变换队形和动作,时而结成几个大圆圈,时而变成花瓣状,时而穿梭来往,时而插花交错。共间夹杂着姑娘和小伙子的歌声,欢笑声和惊叫声,场面十分热烈。跳舞的时候,男女间可以嬉笑逗趣,小伙子可以把芦笙吹到姑娘面前求爱,甚至可以用舞蹈动作碰撞对方,以此逗趣。姑娘可以在舞蹈中用绿巾包裹的小花球投掷自己看中的小伙子,一次不行,可以投掷二次、三次。场内的人们跳累了,可以坐到场外休息,场外围观和休息的人们又来接着跳,这样轮流着一直跳到天亮。

这期间,青年男女可以到场外的草棚里去吃东西、喝米酒,也可以坐在场外互相对歌,也可以跟刚刚结识的舞伴窃窃私语,谈情说爱,也可以邀约自己的恋人到场外的僻静处去互表衷肠,盟定终身。总之,一夜跳月下来,都有不少苗家姑娘和小伙子成为恋爱人。有的终成眷属。

婚丧、生育中的礼仪几禁忌:参加苗族的婚礼、丧礼,应和当地人一样,带点钱物表示祝贺或哀悼。在丧礼中,收到了客人的财物后,一 群孝儿孝女将向客人行跪拜礼敬酒,表示深深的谢意。客人不论喝多喝少,都要接过他们的酒杯,否则被视为无礼。 苗族妇女生了小孩以后,忌讳外人进入,特别忌讳穿雨鞋和孕妇进入。家有产妇,都要在门前悬挂一顶破草帽或在屋外岔路口插上一枝绿树枝,以示谢绝外人进入。如果不慎闯入产妇家,主人会端出一碗水让客人喝。客人应该把水喝干,切记不能把喝不完的水倒掉。如果客人穿着雨鞋闯入产妇家,临走时主人让客人把鞋脱下倒拎着出门,客人应尊重主人的请求。

苗族习惯,产后3天之内闯入产妇家者叫"踩生",踩生者必须给婴儿取一个名字,做孩子的干爹、干妈。作为礼节,临走时还应留一点钱物给孩子,以后还要记住这个干儿子或干女儿。如果婴儿日夜啼哭或经常生病,苗族认为应该给婴儿寻找保爷、保娘。寻找保爷、保娘有两种方法:一是择算好吉日,在家等待,3天之内到家里来的第一个人,就是孩子的保爷或保娘;二是择吉日,背着孩子,抱着大公鸡,拿着香、纸等,到溪流桥边搭上新桥,等待第一个过往的行人。能够撞上苗族人家请保爷、保娘,据说是彼此的福气,客人不应拒绝,应接过孩子,说些祝福的话,给孩子取一个如意的名字,接受主人家的酒肉款待,临走时给孩子留下点财物做纪念。 回族: 元世祖忽必烈率军攻陷大理后,有不少中亚、西亚和新疆等地的回族军民和贵族来云南定居。元朝时在云南任平章政事,掌握全省军、政、财、文大权的赛典赤瞻思丁就是回族。 普遍使用汉语的语言、文字。住房、服饰等也与汉族大致相同。

在云南农村的回民,除从事农业生产外,还兼营小商业和手工业,生产工艺水平都比较高。 绝大多数的回民信仰伊斯兰教,遵循教规,风俗不吃猪肉,以牛、羊、鸡肉为食。 回族节日主要有"尔仪"(开斋节、"古尔邦"(宰牲节和"圣纪"(圣会等 节日:回族节日,主要有开斋节、古尔邦节和圣纪节三大节日。

开斋节,在伊斯兰教历十月一日。教历九月为斋月,封斋第29日傍晚如见新月,次日即为开斋节; 如不见新月,则再封斋1日,共为30日,第二天为开斋节。 古尔邦节,时间为伊斯兰教历十二月十日。 圣纪节,时间是伊斯兰教历的三月十二日。