描写无锡荡口古镇的作文段落【一】
世界上的万事万物，往往是相比较而存在的。“有比较才有鉴别”。真与假的对比，可以去伪存真；善与恶的对比，可以抑恶扬善；是与非的对比。正反对比是一种常用的、有说服力的论证方法。即把两种事物加以对照、比较，从而推导出它们之间的差异点，使结论映衬而出的论证方法。也称比较法。事物的特征和本质在对比中最容易显露出来，特别是正反相互对立的事物的比较，具有极大的鲜明性，能给人留下深刻的印象。经过对比，正确的论点更加稳固。
懂得宽容，使你获得更纯净的友谊。俗话说：“量小失众友，度大集群朋。”懂得宽容，你便能解人之难，补人之过，扬人之长，谅人之短，那自然会“有朋自远方来”，相识满天下。若一个人不懂宽容为何物，常常嫉人之才，妒人之能，讽人之失，讥人之误。这样的人，往往是被人敬而远之，众叛亲离。
描写无锡荡口古镇的作文段落【二】
描写无锡荡口古镇的作文段落【三】
（1）第一步，段的首句：一定要摆放这一小节的分论点。开门见山，使阅卷老师明白你这一节要论证什么问题。（观点句）
（2）第二步：阐释或引用名人。从理论上对分论点进行论证，也就是通常所说的理论论证。要注意与分论点有关系，如没有联系，则不能起论证作用。（阐释句）
（3）第三步：列举典型事例，古今中外，正反事例均可。所举事例要紧扣分论点。写法上简要叙述即可，不要过多描写。（材料句）
（4）第四步：分析说理。这是本段最重要的一步。因为没有分析说理，光列举一个两个事例，不进行分析说理，那这举出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力。那么怎样进行分析呢？常用的有两种分析说理方法，即因果法和假设法。（分析句）
（5）第五步：本段小结。照应本段开头，重申这一节的分论点。可加上“因此”或“所以我认为”等字样。这样一来，本小节就形成了一个完整的说理板块（结论句）
一个标准的议论段一般来说依次包含如下五种功能不同的句子：观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句。
描写无锡荡口古镇的作文段落【四】
（观点句）有底线的人生，才不会被污染。
（阐释句）纵使平庸，纵使没有衣冠华服，也不能让自己失去那一颗纯洁的心。
(材料句
陶渊明不为五斗米折腰，身在浊世而不染一丝污渍，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际，在国君的威逼之下，李太白坚持本心而不动摇，写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪言。
(分析句
这都是名流千古的人，他们都有着内心的底线，都有一份坚持。而没有底线的人，不是遗臭万年，就是化为历史的尘埃了。
(材料句
残暴的秦始皇，还有那“烽火戏诸侯”的周幽王……
(分析句
查查历代各朝的亡国之君，哪一个是有原则有底线的？
例文
(观点句但人生不能没有底线，那样只会让你随波逐流，拥有底线，才拥有了人生的根基。
(阐释句一个人只有拥有自己的底线，才拥有做人的傲骨。
(材料句拥有底线，是文天祥在押送途中仍长吟“人生自古谁无，留取丹心照汗青”的铮铮傲骨；拥有底线，是屈原在汨罗江畔纵身一跃的至不渝；拥有底线，是苏武被困匈奴十余载仍不肯叛国的忠心不二。
(阐释句一个人若连底线都可以逾越，只能说他枉为人。
(材料句失去底线，是秦桧那等小人的保己卖国；失去底线，是卫律之徒的背家弃国；失去底线，更是清政府那般的欺软怕硬。
(总结句拥有底线，才拥有屹立不倒的基础，才能建筑你的万丈人生。
实际上，议论文的段落最关键的就是分析，可有不少同学不知道怎么分析。我们看到，就是有些高考的高分也欠缺有力的分析。那么，到底该怎样分析呢？在此向大家介绍几中常见的分析方法。
描写无锡荡口古镇的作文段落【五】
为了增强说理的气势，我们在进行议论文写作时常常用排比的形式列举一组相似的典型论据，让这些事实“胜于雄辩”。我们也将这种方法称为“点例论证”
例文
有底线的人生，才不会被污染。纵使平庸，纵使没有衣冠华服，也不能让自己失去那一颗纯洁的心。陶渊明不为五斗米折腰，身在浊世而不染一丝污渍，便有了“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适生活。在污言秽语扑面而来之际，在国君的威逼之下，李太白坚持本心而不动摇，写下了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的豪言。这都是名流千古的人，他们都有着内心的底线，都有一份坚持。而没有底线的人，不是遗臭万年，就是化为历史的尘埃了。残暴的秦始皇，还有那“烽火戏诸侯”的周幽王……查查历代各朝的亡国之君，哪一个是有原则有底线的？
志气是人生关键的大前提。没有志向的雄鹰，便只能像麻雀一样在小树间徘徊，没有志向的猛虎，便只能像狐狸一样畏首畏尾，同样，没有远大志向的人，也只能生活在生活的低谷，永远无法发挥能力。岳飞，从小便立下报国的大志，爱迪生从十岁起就做起了实验，朝着科学顶峰迈进，雷峰也把自己终身的目标定在全心全意为人民服务的远大志向上。成大业者，必有其大志。有了志气才能在逆境中战胜自我，在顺境时警醒自我。
