当前位置:首页>写景>

十八罗汉山300字作文(十八罗汉山作文六年级)

十八罗汉山300字作文(十八罗汉山作文六年级)

更新时间:2023-04-23 21:01:47
十八罗汉山300字作文(十八罗汉山作文六年级)

十八罗汉山300字作文【一】

十八罗汉回寺后商量着,弥勒佛给足了大家面子,这礼尚往来乃人之常情,理应有所表示。于是一致决定按弥勒佛款待规格设宴回请。

不久,弥勒佛收到请柬,十八罗汉要在狼山道场当东道主专门宴请弥勒佛。是时,弥勒佛兴致勃勃地前往赴宴,也得到十八罗汉连接三天最真诚的款待,直吃得弥勒佛更加大腹便便。席后结算也花费银子一百八十两。十八罗汉采用AA制,分摊到每人头上各出十两银子。

宴席之后双方座谈,十八罗汉余兴未尽与弥勒佛喝茶商榷:为了加强两道场联系、增进双方友谊,建议每月开展类似活动一次。

弥勒佛听罢大吃一惊,连忙下座向十八罗汉稽首作揖:“诸位好汉饶了我吧,实在是不敢奉陪。”

十八罗汉咤异问道:“这是为什么——难道这种形式不适合、场面不热闹?难道我们身份有辱于你吗?”

“诸位请多见谅,我巴不得每天都过这样的神仙日子,只是……”弥勒佛面有难色解释道:“实不相满,本道场经费吃紧,我一人请众仙家独出银子一百八十两;诸位十八人只请我一人,虽也费银一百八十两,但实际分摊每人只出资十两。长此以往,我岂不要倾家荡产——咱家实在是陪不起也玩不起啊。”

十八罗汉听了面面相窥,不知所答。

十八罗汉山300字作文【二】

《十八洞村》讲述了军人杨英俊在退伍后没有和战友一起出去打拼,也没有像村里其他人一样外出打工,而是紧紧守护着自己家乡的那片故土,守护着自己的妻子和智障的孙女小南瓜,用祖辈留下来的田地和插秧经验,在家乡日复一日年复一年务农的故事。

杨英俊为了给孙女治病而返贫,当被识别为贫困户时,相比于其他人的开心,他却显得格外的焦虑,他回到家中重新认识自己,不甘心当贫困户,甚至想把贫困户的牌子摘掉,认为自己务农一辈子,最终还被识别为贫困户,这是一件可耻的事。秋林镇显头村第一书记张少华说:“当我看到这里时,由衷的钦佩这位老战士,因为在我们的现实生活中,很多人甘愿做贫困户等待国家的救济而不愿自己去努力,甚至把党的好政策错误的.当成了养懒人的政策,争着当贫困户、低保户等,但是国家的帮助只是暂时的,并不能从根本上解决问题。我认为杨英俊的这种精神是难能可贵的,值得我们每一个人去学习,虽然贫困、艰苦,但他不甘落后,不想拖国家的后腿。”“扶贫先扶志”,扶志就是扶思想、扶观念、扶信心,帮助困难群众树立起摆脱困境的斗志和勇气。为此,扶贫工作队的小王认为杨英俊正是有这种斗志和勇气,让他当他们杨家族的班长,带领杨家班立志、立身、立行,一起与“穷”打一场脱贫攻坚战。

在与杨家班一起商讨下,找到了真正贫穷的首要原因是没有土地。于是,扶贫工作的小王在网上找到了一片上百亩的煤矿地,这让扶贫工作队看到了希望,让杨家班看到了希望,因为很少人会觉得矿地可以用来种地,即使知道能作为耕地的时候,也很少有人愿意去利用它,但是杨家班的人做到了,他们用“愚公移山”的精神,杨英俊带领杨家班在荒地上一起填土造田,改造尾矿,解决了地少人多的矛盾,人工造出大片人工田,吸引了外出务工的年轻人员都回家,造福家乡。他既改变了自己的境遇,更改变了杨懒、杨三金的精神面貌,让他们当回了"农民的样子"。

不管是贫困户还是我们任何一个人,首先要重视的是精神脱贫,没有谁生下来就要不如别人,不要放弃向上的希望,使贫困户用自己勤劳的双手摘掉贫困的帽子,创造幸福生活。我们作为基层工作者也应当像小王一样有吃苦耐劳的精神,全身心投入工作,为社会创造价值,贡献自己的力量,我们要和片中的主人公一样有不惧怕任何问题的决心和毅力,要像影片中多次出现的雄鸡一样,永远志气高昂,永远朝气蓬勃,在党中央的坚强领导下,坚持中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信,全国各族人民砥砺奋进、奋勇向前,过上更加幸福美好的生活。

十八罗汉山300字作文【三】

平时的小罗汉们,都是嘻嘻哈哈的。但是,在关键时刻,他们却没有逃跑,而是勇敢面对。连这些比我们小的罗汉们,都可以面对困难,临危不惧。那么,我们就更应该面对学习困难,临危不惧!这些在学习道路上的“纸老虎”,让我们勇敢地将它打倒吧!

十八罗汉山300字作文【四】

“从前有座山,山上有座庙,庙里有个老和尚和七个小和尚……”熟悉的开头部分从我耳边响起。七个小和尚的名字是由音符的.“多来咪发嗦啦西”命名的。这四个小和尚总是不听师父的话,还常常捉弄休休大师,有一天,休休大师要下山去看病人,下山的途中救了九纹龙—九纹龙等人是想要寻宝藏,以为宝藏就在寺庙里面,所以打算用游客的身份潜入寺庙寻找宝藏。当小和尚们知道休休大师下山后高兴了不得了,于是武功也不练了,跑出寺庙玩了。当九纹龙等人被七个小和尚发现是换人之后,就开始了不停的捉弄用以前对付休休大师的手段去对付九纹龙等人。把他们赶出寺庙之后,九纹龙等人又把寺庙给轰炸了,还抓了嗦嗦,逼问宝藏的下落……前几次七个小和尚都可以把九纹龙等人打的落花流水,可是当九纹龙找到了黄金身甲,七个小和尚无可奈何,九纹龙要离去的时候,休休大师出现了,他让七个小和尚摆出北斗七星阵打败九纹龙,告诉他们要团结一心。

这部电影告诉团结力量才大,一个人的力量总是比不过团体的力量,有句话不是说三个臭皮匠赛过诸葛亮嘛。

浙江绍兴绍兴县又新小学 六年级:洛雪恋

十八罗汉山300字作文【五】

今天上午,我们全校师生在流动电影棚里看了一场啼笑皆非的电影,这部电影的名字叫《七小罗汉》。

这部电影主要讲的是:在一座山上有一座庙,庙里有七个小和尚和一个老和尚,他们过着十分安稳的生活。有一次,老和尚出去给人看病,这下子,七个小和尚可就闹翻了天,他们为所欲为,想干什么就干什么。这时候,来了四个盗宝的人,打起了这座庙的主意,他们三番五次地进入这座庙,想找出暗藏在这座庙的机关,打开取出暗藏在里面的宝藏。但是,那四个强盗没有得逞,反而被整得很惨。最后那个强盗的头,找到了宝藏,原来是一副盔甲,但是,小和尚们不怕,他们齐心合力,把坏人打败了。

看完这部电影,给了我很大的感触,影片中的七个小和尚他们不但勇敢还团结,一件事情的成功,在于你敢不敢做,只要做了,那就是一半的成功,而如果你因胆怯而不敢做的话,那你就是彻彻底底失败了。影片中的小和尚虽然面对着那么强大的敌人,但是丝毫没有退缩,而是用尽自己的全力拼命抵抗,面对被炸毁的庙宇,他们没有灰心,而是又充满信心的去面对那些可恶的敌人。片中的七个小和尚还展现了另一个品质——团结。“一根筷子易折断,十根筷子难折断。”意思是说:一根筷子很容易折断,而十根筷子就很难折断,必须团结起来。片中的七个小和尚他们一个人的力量非常小,是不可能把强盗打败的,然而只要他们团结起来,强盗就很容易被打败了。我还要学习他们不放弃,不抛弃的精神,他们看见自己的同伴被坏人抓走了,他们没有抛弃同伴自己逃走,而是利用妙计把同伴救了回来。

这次的电影意义十分深刻,令我受益匪浅。

十八罗汉山300字作文【六】

10月27日下午,在省法制办机关党委的组织安排下,我非常有幸地参加了《十八洞村》的观影活动。观影前,就《十八洞村》的内容作过简单了解,期待着一场轰轰烈烈的脱贫之战。观影后,镜头的朴素反而让我生出更多感慨。

影片以十八洞村的真实故事为原型,讲述了退伍老兵杨英俊当初复员时因眷恋自己的一方水土,因苗歌的余音萦绕,因守护他自己的妻子和呆傻的孙女,而是没有和战友一起外出打拼,在资源短缺的十八洞村,用祖辈留下来的田地和插秧,经营着务农的故事。当扶贫工作队进驻该村,杨英俊和几个堂兄弟家被精准识别为贫困户,面对该现状,他们虽心态各异但内心深处都有摆脱贫困的期盼。在扶贫工作队的帮助下,杨英俊带领杨家兄弟立志、立身、立行,在完成精神脱贫的同时团结一心地打了一场脱贫攻坚战。影片镜头很朴实,很接地气,能够感受到祖辈务农家族的乡土情和脱贫致富之间的融合,也能感受到影片弘扬的主旋律和传递的正能量。

观影中,我自己偷偷抹了好几次泪,因镜头的朴素展现让我联想到了我自己的家乡。想来,我自己的家乡也是经历了一个脱贫的过程。在几重大山阻隔的一个小村落,生活着一百来户的苗家人,年轻人都出去打工,留下了老人和孩子,他们依旧用古老的耕作方式,经营着祖辈大山里的村落家族。这样落后的村寨,也是在党的带领下,逐步实现思想脱贫,生活脱贫。

或是生为农村人,经历过贫苦,才会如此感同身受。有时候人们只看到脱贫的结果,而忘了脱贫的过程。脱贫是一个艰难长久的过程,很多时候需要从当地群众的思想上入手,而仅是这一过程就足够长久。实质来看,即是当地群众欲保留世俗传统的思想与现代化之间还不能很好地融合,而改变当地群众的想法则需要扶贫工作人员长期的思想工作服务。

不论是十八洞村,还是偏僻落后的村落,在党的带领下,在扶贫队帮助下脱贫致富固然可喜,但需开展脱贫工作的地区依然甚多,任务艰巨。脱贫攻坚工作关乎全面建成小康社会大局,在中国特色社会主义的新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的'美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。而贫困现象的存在,就是此种矛盾的具体体现。攻克脱贫攻坚战,不仅需要动员全党全国全社会投入更大力量到扶贫工作中,还需高度重视建立扶贫的长效机制。

作为全国贫困人口最多、贫困面积最大、脱贫攻坚任务最重的省份,贵州无疑是我国脱贫攻坚的主战场。我想,《十八洞村》弘扬的主旋律和传递的信息,可以成为我们省脱贫攻坚工作的借鉴,结合实际,不同类型,对症脱贫。现今的我虽不能为小康贵州作出多么惊天动地的贡献,但我仍满怀信心,努力学习科学文化知识,增强自身综合素质,期盼在未来岗位上能为我省扶贫工作奉献一份绵薄之力。