成吉思汗作文摘抄【一】
书的封面是大块大块深深浅浅的绿，这是大自然的颜色。时间在流逝，物是人非，只有足下的这片土地没有变。初见《目送》这本书，隐约中使我从内心中感到无限的亲切，回忆往事，感觉在某些方面与作者有着同样的过去与经历，作者在父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。正如书中所诉，曾经不相信“性格决定命运”，现在相信了。曾经不相信“色即是空”，现在相信了。曾经不相信“船到桥头自然直”，现在有点信了。曾经不相信无法实证的事情，现在也还没准备相信，但是，有些无关实证的感觉，我明白了，譬如李叔同圆寂前最后的手书：“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言，华枝春满，天心月圆。”引发读者无限深思。
通过全书的阅读与思考，我深刻感受到作者拥有一颗悲悯生活的心，只有热爱生活的人，才能感同身受。最为珍贵的是，我学习到了作者龙应台的广阔视野和朴实的文笔。建筑在你的视野和你对生活汲取的养分上，这是一种平淡但充满魅力的美丽。书中的很多想法内容很多的你我都能书写出来，但是那样的角度和叙述方式却是我们不可及的。
有人说，少年时读过的书，奠定了我们少年的底色。如果沐浴过瓦尔登湖的晨光，奔跑过聂鲁达的黄昏。任凭世间万象映射心间，你仍旧能以梦为马，踏遍天际的绛紫与金黄。读完《目送》这本书，使我深深的沉迷其中，回味每一个是曾经历的画面。光阴似箭，昙花一下，稍纵即逝。
成吉思汗作文摘抄【二】
近日，我刚刚读完一部精彩的书籍——《童年》。这是高尔基的一部自传体小说，高尔基以自己为原型，诠释了自己童年的不幸。整本书的内容让人感到非常的沉重。
文章写了父亲去世的主人公小阿列克谢跟随母亲来到了外祖父家生活。外祖父是一个一毛不拔的铁公鸡，两个舅舅贪婪、残暴、为争家产而时常打斗。只有外祖母和“小茨冈”给“我”带来了一丝光明和温暖。
“小茨冈”勤劳能干、聪明勇敢，是一个天性活泼、善良开朗的孩子。在“我”遇到外祖父毒打时经常替“我”受罚。但却在舅舅们的怂恿下养成了偷窃的坏习惯。最终惨在了沉重的十字架下。
与他们的童年相比，生活在今天的我们就要幸福多了。
而后，两个贪得无厌的舅舅终于如愿以偿的分了家。外祖父也开始变老，虽然脾气依旧暴躁，但也有其可爱的一面，他也会教“我”认字。尽管如此，“我”对外祖父的恨意仍不减。最后，母亲又再嫁人了，外祖父家也开始衰败。继父的行为导致母亲的脾气也越来越越暴躁，甚至只会与我“动粗”。母亲去世后，“我”帮外祖母挣钱，在她的影响下，“我”成长为一个坚强独立、永不服输的少年。
想想我们的童年，都是快乐无忧的，偶尔父母责备，老师批评，我们还会觉得自己很“可怜”。读了《童年》后，我知道了我们应该要珍惜现在的生活，遇到困难不要轻易放弃，要勇敢坚强地面对。
成吉思汗作文摘抄【三】
这本书是高尔基自传体的第一部，读完想必都会有两个问题，其一是为何高尔基身边有如此多恶人，但长大后却出淤泥而不染呢？其二是为何高尔基只读过一年书，但长大后却是个享誉世界的大文豪？
我觉得出淤泥而不染，濯清涟而不妖，是因为外祖母从小对高尔基的爱。外祖母喜欢讲故事，让故事的温暖感化高尔基。她还信仰上帝。她的上帝是有人情味的，善解人意和慈爱、和平的。这给了阿廖沙（外祖母对高尔基的爱称）对世界的第一感受——总会有像上帝这样温暖人心的人在。最重要的是，外祖母就像她的上帝一样平和，有同情心。这些善良的品质熏陶着阿廖沙，所以，从此阿廖沙是仗义的，乐于助人的人，从他与邻居家那三个受到父亲压制的孩子的友谊中可体现。他能够明辨是非，学习好的人，唾弃坏的人，并且他还幸运地遇到时代的先锋“好事情”，善良的格里戈里，忠诚友爱的“小茨冈”，善解人意的律师等人。
高尔基成为文豪，不在于他读的那一年小学——他对小学生活描绘的笔墨甚少，且大多是不满的。真实的原因是他留心世界，观察世界，探究世界。我一直很惊讶，为何高尔基能将自己的童年记得如此清楚，很可能是高尔基从小对周围的好奇与接触造成的。他丰富而坎坷的童年生活也为他今后的写作塑造了形象，提供了素材。
高尔基的三部曲就是一串连贯的音符，让我们共同体悟它的魅力吧！
成吉思汗作文摘抄【四】
目前，社会道德失范，真正能为集体利益而牺牲个人利益的成了凤毛麟角。食品违规添加让舌尖上的安全缺乏保障，搀扶倒地老人遭受讹诈而变得人情冷漠，昨日台上高呼反腐转眼因贪落马......谁还能像红岩中的主人公那样为了正义、和平、集体利益而忍受肉体折磨，奉献一切，牺牲自我。
《红岩》所介绍的是发生在解放战争尾期，重庆渣滓洞内的英雄故事。主人公江姐在狱中，从容镇定，甘愿为革命事业分奉献自我，当凶残的敌人把竹签钉进了她的食指，面对毒刑，她傲然宣告：毒刑拷打是太小的考验，竹签是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的!为了不暴露越狱计划，保护其他的同志们，江姐毅然走向刑场，她是无产阶级真善美的化身，值得我们大家学习她身上所具有的精神，并将此发扬光大。
面对江姐的真善美，反思我们现在的行为，我们亟需加强道德教化，来弘扬真善美。
加强宣传教育，激发居民的正义感。在日常的社区工作中，我们该积极组织居民开展道德讲坛、活体书本等活动，向大家展示身边的活雷锋;并结合当今世事的主旋律，向居民，尤其是青少年宣传24字社会主核心价值观，帮助他们树立起正确的人生观、价值观、世界观。古语有云“蓬生府中，不扶则直;白沙在涅，与之俱黑”，我相信，在良好的道德氛围中，真善美定能在人们心中生根发芽。
我们不仅要让居民从宣讲中体会到真善美，还应在行动中让其体会到真善美所带来的和谐力量。积极组织居民参加志愿服务活动，如交通志愿服务岗、党员月月服务、巾帼播绿、五水共治护河行动等等，让居民在实际行动中体会到嘉德善行，让真善美之光照亮人们心田。
红岩是革命烈士真善美的高度概括，同样也是目前，改革开放发展建设过程中不可缺少的一种精神支柱。愿每一个人都能学习这种精神，弘扬真善美。
成吉思汗作文摘抄【五】
阿廖沙从小就受尽苦难，但他从不在困难面前低头，他相信困难不是永久的，一切都会好起来的。他亲眼见到亲人对半瞎的老匠人的恶作剧式“玩意儿”：“有时用火烧烫他的剪子把，有时在他在坐的椅子上插一个尖头朝上的钉子，或者把颜色不同的料子偷偷地放在这个半瞎的老匠人手里——让他把它们缝成一匹布。”这是多么残酷的做法，但在这个家中，这些事都是不足为奇的。阿廖沙的两个舅母先后被两个舅舅毒打，摧残而。阿廖沙的继父也经常毒打他的母亲，就连年迈、受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的“魔爪”，孩子们也不例外。有一次阿廖沙也被外祖父打得半，在他的心里早就埋下了仇恨的“种子”。这种残暴的行径，给孩子幼小的心灵带来了严重的打击，使他们或者郁郁寡欢，或者也像大人们一样毒辣。
然而，就是在这样一个可怕的环境中，也不乏温暖与光明。外祖母的慈祥善良、聪明能干、热爱生活，她如一盏明灯，照亮了阿廖沙孤独而敏感的心。她常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的故事给阿廖沙听。正直的老工人、献身于科学的知识分子格里戈利，都给过阿廖沙以力量和支持，使他在黑暗污浊的环境中仍然保持着生活的勇气和信心，并逐渐成为坚强勇敢、正直和充满爱心的人。
成吉思汗作文摘抄【六】
在暑假中，我看了不少书，唯独对《童年》这本书最感兴趣，感触也非常深。
故事中阿廖沙就是高尔基的原型。作者真实地描述了自己的苦难的童年。3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路……
虽然他的一生是坎坷的，但他遇到困难从不退缩，想尽一切办法也要克服。因此我很佩服他，也很庆幸没有出生在那个年代，没有收到这种苦……我感到很幸福，因为我有美满的家庭和幸福的童年。记得有一次，妈妈对我说：“周笑颖，今天我们进行吃饭比赛，谁吃得最多，谁就能得到这块奖牌。”只见妈妈边说边亮出了一个亲手制作的金色奖牌。我想：以前妈妈给我的奖励不是玩电脑就是买课外书，今天换了个新花样，太好了，我一定要多吃几碗饭，得到这个奖牌。于是我立刻走到餐桌旁，端起碗，盛了一满碗饭，狼吞虎咽地吃了起来，好几次险些噎着了。我悄悄地瞅了瞅爸爸妈妈，他们也在“大口大口”地吃着，但奇怪的是，虽然他们的嘴巴嚼得飞快，但碗里的饭却剩得比我多。我还是不敢松劲，舞动着勺子继续吃，你猜猜我吃多少，一共是两大碗。这可是我平时的三倍啊！看，我的童年充满了欢乐，所以我要珍惜现在的美好时光。
