关于永泰寺的作文【一】
寺门口东边有一棵奇特的大树，它的树干是银杏树，足有三、五个人合围那么粗。上面却长出了檀、柏、银杏树三种不同的树枝，树冠足有一亩。这就是远近闻名的`“同根三异树”了。一到秋天，树上便长满了银杏的果实----白果。据说这棵奇树是当年净居寺的开山祖师种下的。
寺门口西边有七棵古老的树，分别是唐松宋柏，每一棵都要两三个人才合围的了。
走进寺门，天王殿迎面而来。天王殿左右两侧有四大天王，他们个个手持兵器，青面獠牙。天王殿中间有一台屏风。屏风后面的前中央有一个韦驮菩萨，据说他是专门负责保护佛祖的。
穿过天王殿来到院子。院子正中间有一口古井，探头往下看，只见有一段木头露出水面，这是怎么回事呢？传说当年“八仙”之一的吕洞宾四处云游玩，来到苏山。他掐指一算，算出这里将要建一间庙宇。于是他运用仙术，搜集了木头藏到了一口古井里了。过若干年后，果然有一位到处寻找建庙宇的地方的和尚，他来到苏山，但他并不知道这是哪里。于是他问一个老农，这是哪儿？老农告诉他说：“这南面是小苏山，北面是大苏山东。他又问老农姓什么，老农告诉他说：“我姓苏。”这下和尚可高兴坏了，因为他的师父告诉他遇到有“三苏”的地方才可以建庙，他一路寻找，终于找到了这样的地方。他发现那地方有一口古井，他向下一看，嘿，那有一根木头，他把木头拉上来，又冒出来一根，他再拉再有，再拉再有，他拉了许多木头，他找了木工给他建房子，过若干天后，在井下系绳子的人问木工：“木头够了吗？”木工说够了，他就没有再拉，直到盖好，木工才发现少了一根木头，他准备去古井拉那最后一根木头，谁知他怎么拉也拉不动了。没办法，只得上山砍一根了。可是后来人们发现，山上砍的那根木头做的檩子很快就烂了，可别的檩子不仅没有烂，而且还一之色彩鲜艳。
古井四周有几十块名人碑刻，最著名的要算是苏东坡住在这里时写下的《咏净居寺并序》了。穿过古井来到了后院，有一个名叫大雄宝殿。一个如来佛祖正坐在莲花宝座上，有四大金刚在下面托着，如来佛跟前有他的两个弟子，两旁有十八罗汉，如来佛祖后面有一个观音。
大家都知道，这么漂亮的净居寺，只有苏山才有。
关于永泰寺的作文【二】
早闻南山寺是座古刹，清幽安静，于是便在古寺山脚下的村子里订了住处。刚到那天恰是下午，山前停车场上的车辆很少，人也很少。
沿着林间小路，依山坡上行。走到一个叉路口，几分疑惑，究竟从哪条路上山呢？偶遇一翁，背着竹筐采了一些绿色的枝叶，头上却戴了几朵山野的花朵，哼唱着小调下山。不由向他寻问。翁说，哪条路上寺，得看你选择何种方式上山。若开车而行，继续前行，若爬山入寺，请转向而上。不由笑了，多看了老翁一眼，忽然觉得这老人家的话里有几分禅意。
南山寺依山势而建，林荫覆盖，高低错落，各殿之间，迂回曲折，小径通幽。山上长满了狂野的小花，五颜六色，都是那么无拘地盛开。成荫的小路，清爽的山风，让人心醉。空气清新，山野纯净，更让人快乐。
门前有一条碎石堆成的小路，45度倾斜，坡陡路滑，需要格外小心谨慎。仿佛是让人们在入寺前，收敛心性，放弃红尘杂念，怀着一颗纯净的禅心而来。
山门素净，“南山寺”三字古朴美观，又隐隐透出气势。南山寺是五台山的一座大寺，始建于元代，后经几代人的重建及维修而成。寺院七层，共有三部分。下三层是极乐寺，中间一层善德堂，上三层佑国寺。殿堂窑房300余间，规模宏大。据说，此寺最引人入胜的，是其中的石雕，泥塑及其宏伟的气势。
来南山寺，选择山脚下而居，主要是慕名而来。这里没有“香火旺盛”的纷扰，也无旅行社带团前来的聒噪，格外地清静。山间小路，只有几家当地卖山货的村民，卖佛家用品的人家，倒也是悠闲安静的。
五台山寺院多有影壁，南山寺门前一处最大。上面的砖雕，题词，都让人眼花缭乱。转过影壁，便是宽大宏伟的108级石阶，仰头是白牌楼。
走在石阶上，可以看到墙外的松柏，看到远处的山脉，对面山顶露出的建筑。天上的云朵自由飘浮，视野开阔。我们一边向上走着，一边倾听不远处的梵音。也许是习惯，每到寺庙，总会收敛起自己的性情，怀着一颗虔诚的心，让自己变得温和起来。走进大山，走进古寺，远离了红尘，感受天地之广阔，聆听梵音之袅袅，沉浮的心，也变得悠然自在起来。
继续向上走，南山寺的牌楼气势逼人。汉白玉雕，主次分明，雕刻精美细致，雄伟壮观。经过鼓楼，又进入南山寺的主院。这里有大雄宝殿，有精美的彩绘塑像和雕像。送子观音，十八罗汉，造型各异，给我留下深刻的印象。穿过善德堂，来到最上三层的佑国寺，这里是石雕的世界。据说这里有石刻千幅，件件刻工精绝。
每进入一道院门，总会有种恍惚，回首处是红尘，而这里只有清幽。那一刻，我自己也会想，究竟是红尘好呢还是寺里的清修安宁呢？站在门前，能够看到门里的香火，又回首看到门外的天空。一边这样想着，一边不觉微微笑了。何必拘泥呢，若心中有禅，又何必拘泥于是红尘还是世外呢？
经过极乐寺大雄宝殿，特意去寻了“真如自在”的牌匾，据说是慈禧太后御笔恩赐，上面慈禧太后的御笔之宝，笔力老道。我不懂书法，对佛教更了解不深，但是对这四个字颇感兴趣,因为这四个字是该寺的镇寺之宝，有着普济和尚修持得道，慈禧太后恩赐的故事。“真如自在”是佛教的术语，寻书看到解释：“‘真如’意为佛的本来面貌；‘自在’意即人在消除烦恼、彻底了悟之后的仪态。合起来为‘这就是佛的本来面貌和仪态。’”普济和尚，学识渊博，静心打坐几十天不吃不喝，了悟诸法，能够挣脱了身心烦恼的束缚，让人向往。人生在世，总有些牵牵绊绊，而真正的挣脱，我想不是抛弃，而是坦然面对，笑对人间。
也许因为人少，我们在南山寺逗留了很久。穿过院子，看到老和尚坐在院子里睡着了，两个和尚在不远处下棋，旁边是盛开的花朵，一种安祥的味道，从心底涌起。想起前一日去对面山上拜佛，香火旺盛人头攒集的景象，而这里的静谧，让我们身心欢喜，微笑也变得安然，祥和，自在起来。
在佑国寺的门口，我们遇到了一钵法师，他爽朗的笑声，让我们停住脚步。他身穿各色碎布补缀而成的僧衣，吸引了我。后来我在网上查询才知，一钵法师是位让人尊重的苦行僧法师，因为长期苦行，内心慈悲并有所领悟，被人称作憨愚禅师，憨愚大师，佛教三藏法师。“他有超常乎寻常的毅力，修类似古人修道所行一样的苦行。”他身上穿的各色补丁的僧衣，也是如古人修道时那样，只为御寒，安守清苦。佛家的“百纳”是指由许多碎布片补缀成的僧衣，后来才有了定制，被称作了“三衣”、“福田衣”之类，甘守清贫的僧人所穿的衣服。
沿级而下，恰路过他的身边，七岁的开心对着他双手合十，尊重地唤了声：“师傅好。”他朝着小开心的脑袋上轻轻一击，开心笑着“哎”了一声，却没有躲开，只仰脸笑着看他，以为自己做错了什么。他却笑着说：“阿弥陀佛。”后来，我知道这是高僧给我们加持，也是对我们的祈祷祝福。我曾经查过一些说法，据说这样“摸头”可以给不可思议的加持力，可以消灾免难，也可以从烦恼痛苦中解脱，是很难得相遇的事情。一钵法师是个苦行僧，并不常在南山寺落脚，而我们这次能与法师相遇，只能说是有缘了。他转过头去，又轻轻地在开心爸爸的头上，轻轻一击。我笑着给法师问好，也等待他的加持。他却温和地对我说，把帽子摘下来，然后在我头上一击。我们向法师道过谢，继续往前走，回头仍看到法师在我们身后微笑点头。
夕阳西下，老寺静谧，巍然挺立。我们仍沉迷于生动的石雕间，沉迷于石雕里雕刻的故事中，仿佛几千年的华夏文明，几千年的时光凝固眼前，不由感慨又惊叹。坐在石阶上，仍去看连绵的山脉，回首看到房顶上也长了绿草野花。院墙上斑驳的苍苔，各色山花绽放，倒垂的花束的绽开笑颜，更象是一幅富有禅意的画。佛乐声声入耳，又轻轻落入心间，山林寂然，内心安然。
渐渐地，夜暮降临，我们坐在一角休息。月亮升起了，林海，清清的流水，石板铺就的小路，山鸟清脆，渐渐迷蒙。“月出惊山鸟，时鸣春涧中”，那一刻虽然不是春天，但是画面映入眼睑。一位僧人穿过院子，看见我，双手合十，点头问好。我亦微笑着回礼，有种莫名的感动。
仍是坐着，倾听梵音，隔壁院里正在做法事，为红尘中的.人祈祷。微有些恍惚，抬头看到天上的明月，在静静的蓝色里，清亮的感觉。许是淡淡的梵香迷惑了我，我一直浸于
虔诚的意境里。静静仰望，仿佛一双眸子注视着我，安然地看着群山，看着寺庙，看着渺小的我。这样的环境，内心里的浮躁收敛，沉静的感觉一直包围着我。几乎没有什么人，儿子小开心也与我一同坐着。下面是长长的石阶，隔了灰墙看到远处，模糊的山形，一丝云烟围绕对面的山头。
仍然看着月亮，格外幽静。山风吹过，些许寒冷。静静地，仿佛听到月亮轻微地叹息。“多少人来看明月，谁知倒被明月看。”这样的诗句在心中涌起。不知看过多少次月亮，而在这样清幽的古寺里读着月亮，又是不同的心境。我仍是月亮眸中的我，多少年来不变。寂静的山里，冰盘般的明月，透出清寒，而此时的内心，也变得格外皎洁。没有红尘牵绊，没有繁华或是萧落的感慨，仿佛内心中也升起了一轮圆月，如同点燃了一盏心灯。
安然静坐，山风为伴。我仍是我，那个来自红尘的女子；月亮仍是那个月亮，每晚依窗而望的月亮。只是此刻朦胧间，我已不是我，月亮也不是月亮，耳畔梵音，心头温柔。每个人的心中，都有一个月亮，也都有一盏凛凛的，远离尘嚣的明灯。
回到住处，依然倚窗去看窗外的山，看山上掩入夜幕的老寺。静静地倾听着不远处的梵乐，内心仍会涌出真实的感动。
临走的那天清晨细雨霏霏，天还未亮，我和开心爸爸一早起床再登南山寺。上山的路口安静无人，我们发现前几日购买台蘑的地方，货物都被露天放着，只蒙了个塑料布。这里的民风纯朴，台蘑是村民们在山里采的天然的蘑菇，好的能卖到几百元一斤。他们心思单纯，只是露天掩着，并不怕人拿。这样的信赖，这样的诚信，不由让人感慨万分，由衷地感动。
沿着林荫一路向上，清冷的雨打在伞上，山花更加烂漫，鸟儿不停地欢叫。进了寺门，爬上一百零八级台阶，才发现中间山门未开。里面梵音响起，山寺的师傅们在作早课。
静静地站在汉白玉的牌坊下，眺望周围，群山苍翠，开阔安宁。深深地呼吸，不由想起了那四个字：真如自在。
关于永泰寺的作文【三】
??丽的永泰写景作文大樟溪——永泰的母亲河，横贯县城，日夜不息，滋养着这块神奇秀丽的土地。这里就是状元的故乡，是中国优秀的旅游县。她“藏在深山人未识，撩开面纱惊八闽”。接下来，我可要向大家好好介绍一下她的“风采”咯。
“山水后花园”——永泰地理
永泰县位于福建省中部山区，东临闽候、福清，西界德化、尤溪，南连莆田、仙游，北接闽清。大樟溪自西向东流贯全境，汇入闽江，是福州美丽的“后花园”。青云山，天门山，高盖山，云顶天池……如自然的鬼斧神工。永泰的山姿态不一，形成各异：有的像倒放着的靴子，有的像一只俯卧着的青蛙，有的像一尊女神头像，有的像一只雄狮蹲在山顶上怒号着，有的像一支千年灵芝，有的像一口大钟……由福州进入永泰境内，即淹没在群山密林之中，放眼望去，满眼的绿意扑面而来国。那绿深极了，浓极了。俯视山下，只见小溪像一条青龙蜿蜒而过，蓝蓝的溪水闪着碧光，好像许多珍珠掉进了溪里。山上云雾缭绕，仙气浓浓，林带绿水，悬泉飞瀑，蔚为壮观。山清水秀名木多，这里生长着南方油杉，柳杉，银杏，古榕……以及稀有植物红豆杉，刺沙椤。这些树木有的伟岸挺拔，有的覆盖如云，有的虬劲曲节，更有“根包石”的奇观。站立山顶举目眺望，让你感受到心的狂跳，会让你有一种神仙的飘逸感，让你有过一种从未有过的拼搏的快感。
啊，永泰风景如画！定会让你流连忘返！
人文鼎盛看过去——永泰历史
永泰人杰地灵，人文鼎盛。大樟溪母亲河孕育了一代又一代聪颖智慧的名人志士。积淀了深厚的文化底蕴，巍巍联奎塔如一位苍桑的老人讲述着“七年蝉联三状元”的故事。翻开中国史册，三状元唯永泰仅有，因此创下千年科举的奇迹，成为文坛千古美谈。三元祠里萧国梁、郑桥、黄定三状元塑像，令后人顶礼膜拜，无限自豪。另有黄龟年四书弹劾秦桧气壮山河，张孟肩五子登科，父子六人六进士，三代人十八条官带煊赫一时。永泰人文景观更是璀璨夺目，名山室，方广岩，姬岩……都见证着山城悠久的历史。
啊，永泰人文鼎盛，定会让你为历史上的永泰人创的'奇迹而震撼。
展望未来描宏图——永泰发展
“一方水土养一方人”山水灵地，滋养着勤劳淳朴的永泰人民，他们用自己的双手创造了灿烂的历史文化，也必将创造辉煌的未来。
永泰虽地处偏僻，但这里的奇山秀水却养育了许多杰出的人才。他们从小志向远大，孜孜，刻苦钻研，学业有成，工作后恪守职守，不断创新，大显身手；他们品德端庄、廉洁勤劳，不论身处何处，都心系桑梓，为家乡的建议发展出谋献策，添砖加瓦。现在城乡人民生活发生翻天覆地的变化，随着福永高速公路、向莆快速铁路的建设，永泰将融入福州“半小时经济圈”不久的将来将会是一个生态优美，山水宜居的美丽城市。
啊！永泰的明天会更美好，让我们拭目以待吧！
永泰就是这么一个山美水美人更美的地方，这里风景独好，美丽永泰、浪漫山水，是休闲观光的好去处，有机会到我的家乡来玩一玩吧！
关于永泰寺的作文【四】
我们驱车来到了青云山的最高处——云顶。很快买了票，我们乘坐观光车到达第一景区—峡谷，峡谷中有七条大小不一，造型迥异的瀑布。最神奇的要数七彩瀑谷中的金钟瀑布了，那水从顶部直泻而下，中途散开的水花就像是一颗颗流星一划而过，漂亮极了！参观完瀑布，我们一边欣赏着沿途美丽的风景，一边要徒步走两小时到达索道站口再坐缆车赶往下个景点—天池牧场。随处仰望这里的.天空都是瓦蓝瓦蓝的，波光粼粼的水面总是清澈见底，水里的鱼儿也快活的游来游去，好像在欢迎我们的到来。不知不觉我们来到了缆车乘坐点，坐上缆车后只见缆车徐徐升高，透过玻璃窗往下望，下面是万丈深渊，吓得我魂飞魄散。十几分钟后我们下了缆车，就来到了天池牧场，我享受着大自然的清风，一眼望去，辽阔无边的牧场上，一些小朋友在那儿放风筝，姿态万千的风筝就像一只只蝴蝶在牧场的上空翩翩起舞。
今天真是快乐的一天啊！
关于永泰寺的作文【五】
作为十三朝古都的西安，有过举世瞩目的繁荣与辉煌，养育过许多的.天子与皇族，也成为了无数王者的安息之所。因此，西安除了拥有数不胜数的文物珍宝，也拥有数量众多的浩大的帝王坟墓。除了世界第八大奇迹秦始皇陵外，乾陵也是它们中的一个杰出代表。
7月12日下午，我们学游团顶着烈日，驱车前往乾陵永泰公主墓。一路上，青山绵延，绿树环合，乾陵就坐落在这青葱叠翠的群山之中。作为世界上唯一的“一对夫妻两位帝王”的合葬墓，乾陵有着它自己的一份传奇。幸运的是，由于种种原因，乾陵和秦始皇陵一起成为了众多墓中仅存的两座没有被盗的大墓。
我们先来到了乾陵的陪葬墓之一永泰公主墓。永泰公主是是唐中宗李显的第七个女儿，唐高宗李治和武则天的孙女。公元701年，永泰公主于洛阳，年仅17岁。她是
永泰公主墓前排列有石狮1对，石人2对，华表1对。墓为覆斗形，墓道全长87.5米，宽3.9米，墓室深16.7米。全墓由墓道、5个过洞、6个天井、甬道、8个便房、前后墓室组成，象征着永泰公主生前居住的多宅院落。天井两侧的便房内放着各种三彩俑群和陶瓷器皿等随葬品，由于多次被盗墓者光顾，随葬品大多被窃，只剩下了原始壁画和众多的唐三彩。
墓内壁画丰富多彩。墓道、过洞、甬道和墓室顶部都有壁画。壁画记载的是公主生前的生活画面，每一幅壁画上都有许多服装华丽的侍女。这些侍女有的手持蒲扇，有的手执各种生活用品，她们体态丰盈，神态各异，有的似乎在悄声细语，有的似乎在点头赞许，有的则在环顾四周……他们仿佛正行进在路上，准备去侍奉主人，又似乎正低吟浅唱，轻歌曼舞，享受着帝王之家的奢华……沿着墓道倾斜而下，总共经过六个天井，里面全部摆放着三彩陶俑，有的吹奏乐器，有的骑马缓行，有的垂手站立，有的挥戈护卫……个个神态逼真，栩栩如生，与壁画相呼应，共同记录了那纸醉金迷的皇室生活。
从永泰公主墓出来，我不禁陷入沉思。的确，生命是短暂而灿烂的，然而，在那黑暗的封建社会，人却不能掌握自己的命运。再精美的雕刻只能记录曾经的奢华，再珍贵的陪葬品只能换来后世的扼腕叹息，即使你贵为公主、王子……我们是幸运的一代，生活在今天民主、法制的国度，命运掌握在每个人自己的手中，即使我们是最普通的百姓。车子在路上飞驰，窗外阳光灿烂，百鸟和鸣，一切都是那么美好……
