关于水浒好汉城的作文【一】
古往今来，多少英雄好汉。哪个不是豪情壮举，仗义疏财，刚开始，怀着仰慕之情读了水浒传的第一回。
一开始，还以为不就是英雄好汉起义的事，有什么好看的。然而却并不是我想的那样，虽然只读了一回，但我已经受不释卷，想更快的了解其中的情节，想认识更多的英雄豪杰。
果然，在水浒传的第二回，又认识了鲁达。
话说回来，史进在少华山住了几天，然后下山继续找他师傅王进。在渭洲，遇到了经略府提辖—鲁达。俩人早已互仰大名，一见如故，鲁达就叫史进去喝酒。来到酒楼，就听到在隔壁有人在卖唱，那女的还在哭。鲁达便叫那卖唱父女过来问话，从中得知，那女的被一个叫郑大官人的人骗了，所以只好在酒楼卖唱。那老人家说，那欺负我俩的便是状元桥下的卖肉的郑屠。鲁达把一些钱给了老人家，随后直奔状元桥。郑屠看到原来是鲁提辖来了，便马上站起来。鲁达吩咐郑屠去切10斤瘦肉，不要一点肥的，切成肉末。郑屠马上完成了，之后鲁达又叫郑屠切10斤非肉，不带瘦的，也切成肉末。郑屠还是完成了，随即，鲁达说要10斤骨头，也切成肉末。郑屠按耐不住，便拿起刀，冲向鲁达，鲁达没有几下就把郑屠达倒了。后来郑屠受不住了，向鲁达求饶，鲁达便走了。第二天，郑屠在家里了，鲁达怕吃上官司，就溜走了。在鲁达逃走途中，遇到了之前卖唱俩父女，那老人家就请鲁达到自己家里去住。
读玩之后，深有体会，所谓的英雄，并不是非要做出惊天动地的事迹才可以称为英雄的，即使是一件小事，一件看似平常的小事，一件微不足道的帮助他人的事，在别人眼里，你已经是英雄的。如果世界上多几个像鲁达这样的见义勇为的人就好，那这个世界是多么的和平吖。当然，我觉得最好是和平解决。总的来说，鲁达这个人令我留下了深刻的影象。也正是他的为人，使他在逃走途中，还有人肯帮助他，如果你帮了别人，那别人就会报答你。那我们也做一个乐于助人的人吧！期待这下一回的故事……
关于水浒好汉城的作文【二】
《水浒传》一本让人耳熟能详的书，今天我就阅读了《水浒传》中的一个非常经典的故事。
武松在景阳冈前找到了一个酒店，那里的酒香醉迷人，武松喝了十八碗并不听店家的劝告向有老虎的景阳冈走去。看到这儿我不免担心起来：武松只身一人，还喝醉了酒，并向有老虎的景阳冈走去，这怎样得了。纵使武松再大胆也斗不过老虎呀！
在路上果然遇到了一只老虎，武松使尽平生的力气终于把老虎打了。看完后我不禁松了一口气，武松这一代英雄好歹没在虎口下。我这时在为武松的勇猛感到佩服，空手打虎，也为武松的固执感到挽惜。
在当代社会中，人们具备的更应该是深厚的文化素质，而不是在武力方面有巨大的造就。现在人们所提倡的“勇”和“猛”已不是以前的“勇猛”。现在的“勇”指的是面对小偷要不慌张，与强盗对阵时要冷静，是在生活中敢于面对每一件事情，不胆怯，不懦弱，要有勇气。
现在的“猛”指的是热战士们在沙场上的飞扬，在武馆里的决斗，在马拉松赛道的飞驰，也是在警察捉捕小偷时的英姿，万马奔腾的宏伟，长江的奔腾，瀑布的飞泻，老虎的怒吼，一切有力的动体。
在以前，只要打架好就叫“勇猛”。这虽不叫野蛮，最多就是类似野蛮的文明。武松的勇猛虽是蛮劲，但那也算是为民除害的英雄。每人都想有万夫不挡的勇猛，但那也是一种腥的戮。我们提倡的是人文的勇猛，现代的勇猛。
它是机智、力量与勇气的完美结合后的产物。它没有融入腥和戮，也没有添加野蛮和暴力，它是健康与纯洁的。它是在生活中的每一件小事里体会出来的。它不需要武松似的打斗，不需要关羽的武力，只需要一个纯真的自我和要求。
现代的勇猛是你我的目标，让我们一起朝新一代的勇猛前进！
关于水浒好汉城的作文【三】
《水浒传》中一群人物都称为好汉，但我觉得他们更像是莽夫、强盗。
像鲁智深，首先鲁智深一时愤怒打了镇关西背上了一条人命，后来到了五台山当和尚，明明寺中主持对他很好，但他还是饮酒作乐，用禅杖打坏了亭子，敲碎了石兽，打了众僧。我觉得那些僧人并没有错，而鲁智深却义正言辞的打骂那些和尚。后来他到了瓦官寺看不出谁好谁坏欺负了僧人，后来去打那两个强盗却被打了回来，也导致了僧人们自。他以好汉的名义去打，最终毁了一个瓦官寺。难道害了这么多人就称得上是好汉吗？虽然它为人们除了点祸害，但造成的祸害更多。
林冲是一个掌管重兵的教头，却也是好汉。他因得罪了高太尉而被刺配，遇到了柴进，款待林冲时说：村夫不知高下，教头到此，如何恁的轻意？我想，林冲又不曾做过什么好事，况且又是武将是朝廷上的官员，为何如此敬仰他，照顾他？后来林冲去梁山泊中途时看到一群村夫在茅屋喝酒，村夫自己不够喝就没给他，林冲就把他们都打跑了，自己把酒喝光了。真是没道理。后来到梁山伯又了王伦，尽管王伦虽不是心胸宽广之人，但毕竟不曾作恶，却说就了连一条活路也不给留。
梁山泊上的好汉也是以打家劫舍为生。他们的理念是：大口喝酒，大口吃肉，论称分金银，成套穿衣裳。却没有想到过要劳作。实现他们的理想只有侵州夺府，抢劫府库钱粮，虽然也分一点给老百姓，但他们自己数千人消耗的钱财，不还是要让农民承担吗？这样只能使官吏更加严酷的搜刮老百姓。虽然是劫富济贫，但劫的、的商客中也有好人。这不是枉无辜吗？
《水浒传》中的所谓英雄，大多不是良善之辈，虽偶尔做出一些善义之举，但大多功不补罪，逃避王法。这些人无视法律法规，公然跟官府叫板。像这样的好汉，我实在不大佩服他们。
