银川西夏区作文班【一】
刷完《神秘的西夏》久久不能平静，观感更像是一次颠覆对宁夏认知的寻根之旅：今天看似寻常的小城灵武在西夏王朝时期其实是个重要的政治文化中心，宁夏人耳熟能详的兴庆区在过去其实是王朝宫室兴庆府的所在地，伫立在闹市中的西塔其实是见证西夏时期佛教兴盛的重要遗址…从李继迁到李德明到李元昊，三代人打下江山的文韬武略，再到最后党项民族面对蒙古族征伐时的铁傲骨和誓不屈，西夏人的智慧，包容，坚忍，性都令人的震撼和唏嘘。800年后，陨落的西夏文明有幸再次受到关注，文明虽被掩埋，但党项民族的精神仍然激励着这片黄土高原上的子孙后辈继续开拓未来。
好了煽情完了安利一波影片制作真心精良，用演员和史料最大可能的还原了历史，元昊是真心帅啊，秃了也帅，另外以后自我介绍时可以说自己是战斗民族的后裔了，感觉是不是棒棒哒？
银川西夏区作文班【二】
不是专业人士，无法专业评价纪录片的好坏。作为一个历史爱好者，非常感动的是一个贫弱少数民族国家的建立与生存，帝王也是亲力亲为。元昊二十多岁继位，表现如此杰出，是值得赞美的。
这更让我重新看到了，什么是优秀，什么是强大。毫无疑问，党项，西夏，李继迁，李德明，李元昊，从来不曾强大过一天，却从来也没有屈服过一天，如果这都不叫优秀，还有什么才能叫优秀？他们在很多转折点上的作为，也真正配得上壮举二字，更胜于成吉思汗征服欧亚大陆，郑和下西洋。
银川西夏区作文班【三】
花了四天的时间把十集的纪录片看完了，首先作为一部纪录片，成功做到了生动有趣的一点，表示一点都不枯燥。
西夏，党项人，一直是中国历史中比较神秘的一部分，因为正史里就没有西夏史（有说是因为成吉思汗在灭西夏的过程中去了，所以蒙古人特别痛恨西夏人故意不给修史，也有说是因为西夏一直以来比较妥协比较依附强国的外交政策使得它不受待见，各朝各代都不把当做正统的王朝），造成历史资料的相对缺乏，还有各种考古文物神秘的丢失（比如西夏王陵被毁之谜），研究这个民族和这个国家有不小的难度。
而这纪录片在尽量根据史料以及最新的考古发现，用情景再现的方式还原了几百年的西夏史，尽管限于纪录片的时间长度或者其他背后的原因，有些重要历史可能还是被忽略了，但是，这个片子还是尽量做到了客观的还原历史，插入了不少西夏历史的专家学者的片段，比如史金波先生。也提出了不少西夏未解之谜的合理猜想（比如西夏王陵建造及被毁之迷，西夏被灭后党项人，特别是党项王族的下落之谜，西夏罗太后之谜等等）。
总之，如果你对辽金西夏史感兴趣的话，这片子绝对值得一看。
银川西夏区作文班【四】
今年暑假我们来到素有“塞上江南”之称的银川，妈妈告诉我银川是回族人聚集地，一路上没有了大都市的高楼林立被满眼黄沙所代替，人烟稀少，我还看到了好有特色的风力发电设备，远远看上去像一个银白色的风扇，真让我大开眼界。我们去的景点是沙湖，听大人们说，这里可以坐汽艇，骑骆驼，玩沙子，耶！我的梦想就是骑马呀，骆驼呀，好威风，我很期待。
进入景区，我们先坐汽艇去鸟岛，我看到了白天鹅，黑天鹅在水中嬉戏，我们又转乘汽艇来到沙岛，先参观了湿地博物馆，各种动物模型令我大开眼界。乌龟、野狼、鹈鹕，虽然是模型但是做得惟妙惟肖我还是有些害怕，不敢碰它们。参观完博物馆我们就骑骆驼上沙丘，骆驼首先都是蹲着的，牵骆驼的爷爷先引导我们都坐稳了，叮嘱我们抓紧骆驼背上的圆铁环，紧接着他一个口令“起”，骆驼都起来了，我的身子一下子升高了三四米，骑在骆驼背上比马背上更稳当，更舒适，驮了我们大概十分钟，骆驼又蹲下，我们再下来，由于在沙丘上，我们索性将鞋脱掉，提在手中，在沙丘上漫步、奔跑。
看鸟，乘坐汽艇在湖上畅游，骑骆驼，在沙中自由奔跑，银川之行真快乐！
银川西夏区作文班【五】
我去过许许多多的地方，它们就像一颗颗小星星在我脑海里闪烁，这次，我又来到了一个陌生的地方——银川，希望这次的旅游，可以给我带来更多的收获。
我们先来到贺兰山岩画，首先看见的是太阳神佛像，太阳神佛像的眉毛和人类的眉毛大不相同，有两横，考古学家说：“几根眉毛的一横代表12个月，24根眉毛的一横代表24节气。”十分有趣。它刻在岩石的最高位，考古学家没有发现比它更高的岩石画，说明当时人类十分信仰太阳神。岩石画是因为当时没有笔、纸，所以在石头上刻字、刻画。古人的文字一般横多竖少、撇多捺少，写出来十分秀气、美观。但是经过风吹雨打，很难保留在未来，所以人称保留不久的文化。
进入沙湖，大约5分钟，映入眼帘的是绿绿的芦苇和蔚蓝似海的湖水。我迫不及待地坐上龙船。波澜壮阔的大海犹如蓝色的丝带被一个小男孩“舞动”着。快到了，快到了，已经看见红色的降落伞在空中逍遥自在的飘动着，中午到了，太阳火辣辣地照着沙漠，人们快乐地玩耍着，对这一景象视而不见。
最后，我们来到了西部影视城，这里主要有青城、明城、鹿宛、明国一条街，首先我们来到青城，第一个映入眼帘的是西游记拍摄点，《盘丝洞》和《牛魔王的洞房》。最引人注目的是那些假肉串、蒸馒头和月饼等。而拍出来的电影就像施了魔法似的，个个都变成了真的土房，窑洞是专门拍电影用的。后来，我们又来到了明城、青城、鹿苑、明国一条街，看完这些景点，我仿佛置身于旧社会的生活之中，好像看见了人们以前的生活之中，好像看见了人们以前的生活和工作的情景。感觉到祖国翻天覆地地变化。更激发了我为祖国好好学习的决心。
这一个个景色好像是一颗颗小星星深深地印在我心里，这真是一次难忘的旅行。
银川西夏区作文班【六】
谈到西夏王陵，就得先说说西夏。西夏是一个牧羊人李元昊所建立的。李元昊少年时就很有志向，时常劝说父亲不要对宋朝称臣。他认为“以所得的俸赐招养蕃族，习练弓矢，小则四行征讨，大则侵夺封疆，上下丰盈，于计为得”，但不是长久之计。而父亲告诉他说：“吾族二十年衣锦绮，此宋恩也，不可负。”元昊则愤愤地对父亲说：“衣皮毛，事畜牧，蕃性所便，英雄之生，当王霸耳，何锦绮为？”今天，我们去的就是李元昊的陵墓，英雄魂归处，怎能不向往？
进门之后，我们没有直接去陵区，而是先去了西夏博物馆。景区导游向我们介绍了两件国宝级文物——夏汉文字碑和漆金铜牛。夏汉文字碑两面分别刻有汉文和夏文，是一个清代学者在一个破庙里发现的。历史学家就是通过这块碑翻译了六千多个西夏文字。可见这块碑刻的字数之多。而漆金铜牛是西夏王陵的陪葬品。牛重二百千克，长1、28米，宽0、64米，它融入了西夏人民所有艺术的精华。所以成为国宝。
接下来我们参观陵区。在博物馆里，我们曾经看到了陵区地形图，以我个人的角度看，它的建筑形式跟天坛几乎一模一样。大门和外墙组成了一个面积为两公顷的外城，左边有一个月坛，右边则有一个日坛。左上角与右上角各有一个塔楼。通过外城，就进了内城，内城比外城大一些，约有六公顷。从内城门到帝王庙，有一条长200米的路直通，奇怪的是，墓室并不在通道的正前方，而是在通道偏西的位置，这种建筑方法在封建社会很常见，主要是希望已故的帝王能早点去西方极乐世界。
西夏的历史曲折。先是唐末、五代时，西夏的祖先党项族兴起于西北，建立了李氏政权。宋太宗时，党项首领臣服，但李元昊的爷爷李继迁却继续组织部众割据，与北宋发生长期战争。李元昊父亲李德明在位期间，接受宋中央统治，出现和平发展的局面。元昊即位后，公开称帝，建立西夏国，再度与宋发生战争。西夏虽取得很多胜利，但百姓的生产和生活却受到巨大的影响。1044年，西夏与北宋签定“庆历和议”，表面取消帝号。以后，西夏与宋、金时战时和。西夏后期，统治衰弱，最终被蒙古灭亡。
在精确的坐标图上，人们还惊奇地发现，九座帝王陵组成一个北斗星图案，陪葬墓也都是按星象布局排列！可见西夏当时建筑工艺是多么的厉害！
东方的金字塔真是瑰丽！
银川西夏区作文班【七】
之前对西夏文明感到很神秘。看了这个纪录片发现其实一切都是有迹可循的。
记不清在哪里看到说西夏文字，是凭空创造出来的，因此他具有某种现代性。当时我有一种误解，西夏的文字，他的其他文明都具有这种现代的理性，具有一种文化上从高层去理性创造规划，因此他们就有理性高效，和快速的成长，也会具有理性的脆弱。
然而在看了这个纪录片之后，才发现一切都是历史自然发展而成，自然而然的。并不是有一群高度文明的，超越历史的人，横空出世在黄土高原上建立一个神奇的国家。纪录片从西夏原始社会怎么一步步发展过来，都加以介绍。再到李元昊，模仿汉字建立了西夏文字。
其实发现马克思的历史理论还是很有道理的。从狩猎文明—到游牧文明—到农业文明。
