傣家竹楼的作文三百字【一】
人的大脑需要源源不断的养分，养分来自于书本儿。暑假自然要读一些名著，这些日子，我读了世界十大名著之一的《简爱》。
本书讲述了一个女孩在困苦的生活环境中顽强成长，最后蜕变为一位具有人格魅力的优秀女性的故事。这个故事最吸引人的就是对女主角——简爱这一人物的设定上，她的性格有时复杂到让人难以琢磨，有时又简单到一眼就能看透。她处世待人与众不同，当她被送到那个像囚犯集中营一样的学校时，吃的食物难以下咽，还少得可怜。在这里她结识的朋友不幸将于疾病，简爱悄悄溜到她的床边，陪伴她直到亡。在困骓中她一点点成长，最后找到了最爱自己的人。
在成长过程中，你可能会被刁难、被厌恶、受挫折，被践踏得遍体麟伤，但是只要坚强，总会迎来幸福和快乐的结局。
傣家竹楼的作文三百字【二】
内容：从前有个小女孩，她的名字叫简。简从小就没有了父母，跟舅舅和舅妈生活在一起。可舅舅后来也了，本来就对简不好的舅妈，更加的放肆，对自己的两个女儿、一个儿子百依百顺。舅妈的儿子经常殴打简，让简难以承受。后来舅妈把简放在寄宿学校里，过了一些年，简成了一位家庭教师，后来又与主人相爱，在结婚之际，简才知道主人已经有个妻子。因为她不愿当情妇，所以离开了那里。许多年以后，有个牧师向简求婚，可简没有同意，因为她想起了一个人。到了那里之后，简才发现，主人的家已经布满了尘土，主人失去左臂，双目失明。简和这个家的主人结了婚，生下了孩子。
收获：这本书的作者是夏洛蒂，在这本书中有一句话非常经典，“我们是平等的，至少我们通过坟墓时，平等的站在上帝面前”。这充分体现了当时英国的男女不平等，这种陈腐观念被作者打破了。这是一本妇女必读的经典之作。
傣家竹楼的作文三百字【三】
竹楼，顾名思义就是用竹子来构筑的。这话没错，房屋的四周用竹笆、竹席围着，楼板也多用竹笆铺设，但是，还是要用许多木料的。比如，整个竹楼是用几十根木柱支撑着，有些楼板也还是用木料的\'。看来，用建筑术语来说的话，应该叫做竹木结构。但这么称呼哪有“竹楼”来得风雅呢？再说，一般房屋是不用这么多竹子的。竹楼顾名思义是楼房，这也是事实，它都是两层的，分楼上、楼下。但是，楼下四周没有墙壁围着，只有木柱支撑着。原来它不是住人的，是用来堆放东西和圈养牲畜的。这种格局是很有特点的。楼上，通常有一条长廊，尽头是晒台，走廊正中处有一扇门可以直接进入房间，内屋是卧室，外屋是用来接待客人的，也设有厨房。
竹楼，由于它建筑材料和建筑式样的特别，因此显得明亮、宽敞、通风、干燥，而且不易得风湿病。竹楼在云南一带是因地制宜的一种民族建筑，它既风光绮丽，又增添了云南的美景。
傣家竹楼的作文三百字【四】
那是一个车站入口，人山人海，你推我搡，许多旅客都在等候着上车。车站为了照顾带着小孩的妇女，便特别设了一个“母子上车处”。“母子上车处”这个牌子赫然入目，却有四个穿得整整齐齐，西装革覆的男子汉，为了贪图方便，一个个挤在“母子上车处”。旁边站着一对母子，想从“母子上车处”上车，可怜地看着四个男子汉，十分无奈地等待着。但是那些男子汉却孰视如睹，瞧也不瞧那对可怜的母子，心安理得地等待着车的到来。
这幅漫画就是著名漫画家华君武1984年作画的《假文盲》。在十九年代，中国刚刚解放还不懂得一些道德行为。画家仔细地观察了生活的小细节，用漫画的形式画出了一些不道德行为。对那些无视社会公德的现象无情地揭露，批判了一些“只顾自己，不顾别人”的“文盲”。
其实，不但在十九年代有这种现象，现在也有这样的现象。有一次，我坐公共汽车去学课外班。在公共汽车上有年轻力壮的男子汉，也有青春美丽的淑女，还有年过八旬的老太太。这时，一个孕妇上了车，个个都视而不见，好像看不见那个孕妇，唯有一位老太太颤抖地站起来，说：“来，坐吧!”孕妇不好意思地坐下了。连老人也会让座，为什么我们就不会呢?为什么我们就不为别人着想呢?为什么我们就不去想想别人呢?
再看看幅漫画的四个男子汉，用冷漠的眼神斜视着那对可怜的母子。我想就算这四个“文盲”的确是文盲，目不识丁，不认识“母子上车处”这几个字，也应该有绅士风度，会想想别人，不要只顾自己的.方便，而忘掉了别人。
傣家竹楼的作文三百字【五】
刚吃过饭，寨内就响起了震耳的象脚鼓声，一个个身强力壮的小伙子伴着一个个美丽的身着节日盛装的少女翩翩起舞，一团团具有民族特色的火花在寨子上空闪烁着五颜六色的.光芒。客人被这动人的景色吸引住了，身不由己地走下竹楼和青年小伙忘乎所以地跳了起来。
几天以后，客人要走了。望着送别的一张张笑脸，他真有点依依不舍。临走时，他面对热情好客的傣族人说：“再见了，亲爱的主人们，我一定会把生活在阿佤山上的傣族人民的深情厚意带回去，让我们中缅两国人民的友谊万古流长。”
记得，有一次，从缅甸来了一个探亲的客商，正巧遇上了傣家传统的节日--泼水节。那时家家户户都忙于炸糯米粑，菜油的香味四处飘溢，朵朵粉红的樱花竞相开放。当年约50岁左右的客人刚到亲戚的竹楼里坐下时，几个身着孔雀裙的“卜少”(少女每人挑着一担水面上撒满鲜花的水桶放在门外。一个眉目清秀、苗条俏丽的“卜少”走进竹楼，很客气的伸出娇嫩的手与客商握手，客商很有礼貌地刚站起身，谁知接二连三进来的“卜少”便欢笑着连拖带拉地把客商“推”出门外，让他在一条木凳上坐好。他刚刚坐下，一桶桶清凉的泉水就从他的颈处流到脚跟，弄得客人像个落汤鸡似的对着这些“卜少”“傻笑”起来。他从头到脚还挂满了花瓣，活像神话中的“济公”。 事后，这位客人才知道泼水节时给客人泼水，是傣族人民尊重客人的一种风俗，意思是让客人辞旧迎新、万事如意。
多么深刻的一番话啊!它意味着人们希望世界各民族和睦相处。是的，家乡人民的情意是深厚的，但傣家竹楼的情意更浓，更深!
傣家竹楼的作文三百字【六】
反映了18世纪有产阶级的虚伪，舅母里德尔太太是个“虔诚”的教徒，但她的行为只停留在表面文章上，在实质行为上，她与她的儿女，都是自私而冷酷的，甚至可以说是残酷的。
简爱从小就具有叛逆的.天性，观察锐利而口无遮拦，因而对喜欢“用温情脉脉面纱掩盖其腥本质”的资产阶级来说，这个孩子的存在如眼中钉一样可恶。
当然，简爱已经成书超过200年，简爱虽然在当时及很长一段时间具有选进性和领导意义。不过如果今日，仍把一个只具有叛逆精神和信口开河孩子作为妇女解放的形象，未免太过过时。
