自己眼中的乡村作文【一】
乡村里，那淡雅的空气中夹杂着迷人的花香。闻起来让人心旷神怡。
果园中，我们每天都会见到勤劳的农民们忙得不亦乐乎。从远处看去，那苹果像一张张脸蛋，白里透红。挂在树枝上的一个个柿子，犹如一个个红灯笼把树枝压弯了腰。一年四季，果园里大片大片的新鲜的水果。而乡村人家也正在采摘着水果，尝着自己亲手耕种的水果。
春天的花园中，到处都是鲜花，一阵阵芬香扑鼻而来，让我心旷神怡，让我把所有的烦恼抛到了九霄云外。
菜园里，我看见了长长的`黄瓜，又大又红的西红柿，营养丰富的青菜。瞧！这些菜长得多么茂盛啊！我忍不住想去咬一口！
每年，我去乡下都会看见一只母鸡带着一群小鸡去丛林中觅食；或是一只耸着尾巴的大公鸡大踏步的走来走去。
瞧！这就是我眼中的乡村风光！
自己眼中的乡村作文【二】
记得她跟我说过，她喜欢秋天，因为她喜欢在落叶丛中起舞；记得她说过，它喜欢落叶，将一片片叶夹在笔记本里，夹在课本中，久了，再拿出来瞧瞧，会有“旧”的气味，那是一种享受……忽然，她问我：“你见过秋天最后一片叶吗？”我笑她太幼稚了，这漫山遍野的树，就算日夜盯着，也不一定见得着那传说中的最后一片落叶，更何况我们。她不以为然，“我一定会见到，”从她坚定的眼神中我好像看到了即将来临的伤感，她会失望的，此刻，请让时间凝固吧！就让那一片叶子梦里飘到她的跟前，完成她的心愿后，再将她从这秋天带走吧！
如今，只有我站在这里拾起这最后一片落叶，她真的消失在那年秋天的尽头；如今，只有我伫立在群树之中，在这充满感伤的季节中，完成她的心愿。很长一段时间，我厌恶秋天，是它带走我的朋友，是它用刺骨的风吹落原本生机的树叶，更是它带走了我的欢乐。但是渐渐地长大了，也知道了，不是秋的错，反而是秋才可以给我带来怀念，让我近距离触摸她的`美，她的天真，我喜欢落叶，更喜欢那最后一片落叶，它告诉我任何事都会有完结的一天，奉献了一生，总该在最后悟出了道理：我得继续我的使命，我生来就是为大自然的没奉献我的绿，再为大自然的明天奉献我的黄。
眼中的落叶虽有百般的苦，百般的痛，但是它却是光荣，落叶成全了季节的完美，我眼中的她从未消失过，就算不再见面了，总会在这秋味中捕捉到她的芳香，就这样日子一每天地过，心中也会变得开朗起来，顺其自然吧！世间各有各的归宿，就让眼中的落叶周而复始地旋转，旋转，我已满足，不再“逢秋悲寂寥”反而期待它的到来，但是愿明年我们又相聚在这一片落叶丛中，话我们的明天，诉我们的心声。
自己眼中的乡村作文【三】
一想到屈原，身着素衣长袍，腰佩陆离长剑，他那深邃的目光洞穿历史迷烟，感动着一代代的中国人，也让一代代的中国人自愧弗如。那滚滚的汨罗江水，是他的泪。水流不尽，他的泪却尽了；那火红的枫树林，是他赤诚的爱国之心，枫叶落，他那爱国之心却永不老。
人生百年能有多少意义，不过为爱而生，为爱而。他的爱永远地定格在楚国黎民，那楚国江山是他深深的眷恋。能为爱而，屈子应无悔。
屈原为了祖国和人民的利益在一生中与周围的恶势力进行了坚强不屈的斗争，并以为武器，倾吐自己的忧国忧民之情。他在文学上是一名巨人，但在政治上是一名弱者。他满腹报国之志，一心一意辅佐楚王，力主改革旧制，举闲授能，除残去秽，励精图治，但终究无用武之地，含怨怀愤而。他之所以有这样的结局，一方面是由于顽固派当权，奸臣当道，另一方面也显示了屈原的无能，他不能很好的完成变法革新的工作，处理好各方面的利益关系，不能通过语言表达自己的观点。屈原不懂得汲取教训，他首次被放逐后，走受到楚王重用，召回京城，但他丝毫没有汲取经验教训，改变自己进谏的方式，处事策略和与奸臣斗争的方法，而是不管不顾，我行我素，一意孤行，最终落得再度放逐，且这一去不回。屈原不重视当时的社会背景与等极制度。
再回首屈原的一生，与其生活在愁苦烦怨之中，倒不如一了之，是他最好的归处，而且他还在一个最佳的时机与地点。但是他的精神是值得我们来传颂的，他留下的不仅是灿烂宝贵的文化遗产，更是宝贵的精神遗产！
每年农历五月五日，我国许多地方都有吃粽子的风俗习惯。相传这天是为了纪念我国伟大的`诗人屈原。他为了人民和国家的利益最终投入汨罗江，后来人们用端午节来纪念他。
自己眼中的乡村作文【四】
你从几千年前汨罗江中的浪花里走来，与我相视一笑。那深邃的目光中闪过一丝辛酸。捧读你的故事，我仿佛正与你在弥漫着艾草芬芳的小屋里对酒当歌，酒不醉人人自醉。
少年的你，谦虚朴实。
你凭着一纸《橘颂》而红遍大江南北，年纪轻轻便面见怀王，且一见如故，相见恨晚。面对着莫大的荣誉，你不春风得意，反而更发奋图强。怀着一腔热，你满怀期冀地描绘着你未来的蓝图。
中年的你，正直清廉。
你虽身居高位，却两袖清风。宁愿流放塞外，不愿与小人同流合污。你忧国忧民，想改变日益衰落的国家，但无奈，你束手无策。
暮年的你，心如止水。
你被流放到南方，清贫困苦。然而，这小小流放之地当然束缚不了你那不羁的灵魂。你遥望着远方一座座被攻陷的城池，眺望着敌国染的铁蹄，聆听着战马的嘶鸣与百姓的哭喊。殊不知，郢都的刀光剑影映衬出你脸上滑落的两行清泪。汨罗江溅起的水花吞没了你的躯体，留下的只有一曲《怀沙》与一江涟漪。
屈原啊，你为何不与奸佞小人站在一旁以获得荣华富贵？为何不默不作声以保全自己的生命？为何不顺从君意更甚溜须拍马？“只因我生下来就是一个铁铮铮的男子汉，是一个气方刚的好男儿！虽不跨马提刀，但却字字铿锵；容不得卑躬屈膝，容不得奴颜媚骨！”屈原啊，你是我心中一颗永不落的明星，是一树永不败的繁花。
只见他仰天长吟：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！”遂策马扬长而去。
尘土纷飞后，只剩一地辛酸的秋叶。
自己眼中的乡村作文【五】
所有的中国人都认为屈原是忠臣，所以每年炎黄子孙都来祭祀他。然而我认为他的忠诚固然可贵，但他的才华也同样不可忽视。
屈原本身是贵族，因而怀王让他担任朝中左徒。纵观中国历史，我们发现宦官外戚掌权的结果基本上都是覆亡，唯有屈原与卫青不同。这只能说明一点：屈原是个十分有才的大臣。《史记》中记载说他“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”这些都足以说明他的政治才华之高。正因为他的政治才华“王甚任之”。
只可惜屈原虽然也有文学才华，但他的这两种才华并没有相结合在一起，并不像韩愈等忠臣那样上书直谏君王的过失。相反，他在遭诬陷后只是自己做《离》来表达内心的忧苦。这一举动，我认为是不明智之举。不过好在《离》的文学成就很高，因此还是受到世人们的赞扬。
其实我们仔细想想就能的出一个结论：屈原的《离》是被逼出来的。我们假设没有奸臣的陷害，那么屈原也就不会诉冤诉苦。换句话说，若不是楚国的那个社会环境，自然也不会出现楚辞。楚辞中的“楚”便有力地证明了楚国国君之昏庸。
我们赞扬屈原是歌颂他作为臣子对国家与君王的忠诚。鞠躬尽瘁的精神是我也赞同的，但是我却不赞同他自尽的这种做法。这种做法表面看起来是与国共存亡，但其实也表现了屈原的软弱：愧对现实而逃避。楚国灭亡之时，他应主动去承担责任。我认为他应这样就更忠于国君了：免官后先隐居不出，等到秦国入侵时便再向国君请愿做官，并表明自己尽忠于国家的决心。这样国君任用他的可能性就大得多。这样，即使楚国亡国了，那么屈原也只是于秦人之手，而非于自己之手。人们就更加认为屈原是尽忠之臣，屈原也能完成自己效忠的心愿了。不过我这一切都是空想，可能没有考虑到当时的楚国社会环境与屈原的心情。而且屈原要是按我所云去做的话，后人也不会用赛龙舟与吃粽子的方式来纪念他了。
屈原确实是伟大的，尽管有些事他做得并不好，但这一点也不能遮住他的忠诚与才华横溢。他应该成为我们每一位炎黄子孙的骄傲。
