万物生而平等作文800字【一】
《万物简史》是比尔布莱森的一部科普著作，是比较畅销的一部书，也是格局很宏大的一部书。这部书在我的书架里放了两三年，只是信手翻了翻；前些日子，下了决心，看完了这部书。
《万物简史》是一部很出色的科普著作。科普著作往往容易写得很生硬、乏味，但这部书不是这样，笔下很幽默诙谐，让人没有距离感。有了距离感，让人感觉很生硬，高不可攀，就没有多少人能读下去；反之，像这本书这样，就像打开了一扇门，人们都可以推门进去，领略其中的美妙，这才是科普著作的真意。推门进去，随着作者的向导，看看自然和科学世界的无穷景致，欣赏人类前仆后继创造的科学文明，真是让人赏心悦目，感觉充实快乐的事情。在兴趣的指引下，不知不觉长了许多见识，增了许多知识，感受了自然奇妙的感染，了科学精神的熏陶，其乐大焉，其妙大焉。
科学现在有一种矛盾：一方面，人们依赖科学，以科学为骄傲，对日新月异的科技大为叹服；一方面，对许多普通人来说（哪怕是受过一些教育的人），科学都是一个封闭的城堡，依靠它为我们带来进步、福利，可是却没有多少人能进去，欣赏、领略城堡中的神奇奥秘。科学日益成为专业人员独占的领地。学校里的教育，科学知识本是重点，可是也只是学了一点儿枝节的东西，科学精神学不到，科学兴趣培养不起来。说白了，那只是一种生硬的课程，你只要按既有的方式学就行了。这样学的科学知识，对人的影响有限，有的时间一长，干脆将那些基本的知识也忘了。除了一些专业人员，几乎很少有人将科学当作一个可以终生探索、充满兴趣的神奇世界，就像书籍中的许多科学家似的，科学是他们探索自然、增进智慧的手段，他们的探索精神与他们的成就一样，彪炳史册。这样的效果，几乎很难达到。科学教育的结果，恰恰是让人们学了一些基本知识之后，对科学产生了更大的远离、排斥的心理，辩证的说，这只是一种失败。
书市上的科学书，要么是非常专业的著作，一般人看不懂；要么是飞碟、神秘探索之类；要么是教辅书、练习册，别的不知道，光是做题。（做题的效果虽然能巩固知识，练习思维，但就譬如在针尖儿上雕花，再好，也不能通观全体，具有批判思维。）总之，很少有像《万物简史》这样的科普著作，既能吸引兴趣，又能启迪思维，增长知识，充满人性的展示一个神奇的科学世界，给人探索科学的强劲动力。这才是真正意义的科学，不是野狐禅的科学，不是鸡零狗碎的科学，这才是科学城堡的本来面目。
我的科学知识很少，没有专门的造诣，至少对科学有一种兴趣、亲近，只是这兴趣、亲近被许多东西冲淡了，搅混了，在《万物简史》这书里，正好重拾这种心情。
《万物简史》是构思很宏大的，将自然万物（包括人类自身）的方方面面，娓娓勾勒出来，穿插着科学史上那些令人激动的事迹，名字，那些难忘的时刻。自然万物有许多秘密，还需要人去揭示。科学是独立的世界，是人类用科学思维、科学精神建立起来的宝库。学科学知识，进入这个世界，你就需要从它的根儿上理解这个世界，你需要知道它的思维方式，它的来龙去脉，用别的道理、别的方式与它争论，而不去理解它是独立、自足的解释系统，独立的城堡，就会感到迷惑。科学是人类创造的独立的文明，它是人类理性的工具。
科学帮助人们认识世界，了解世界，它是人们手中锐利的工具，但自然是无穷的，万物是无限的，科学本身也在不断的进展、突破。科学的乐趣也正在这种不断的探索、揭示的过程中。
《万物简史》用简单而宏大的笔触，勾勒出天上地下，过去现在的万事万物。它给人们打开了认识世界的门，给人一种视野，给人科学的趣味儿，这确是一部好书。
万物生而平等作文800字【二】
别人告诉我，有一本书你看完后会不懂。别人告诉我，有一本书你看完后会难过。我做了，也如他们所说，领悟到了不懂、难过。不过，似乎里面还少了一种骨子里的评价，我想这可能是平等。
历史老师说我们中国人大多都很喜欢悟空，毕竟我们在王权的巨大阴影之下弯腰弯得太久，似乎成了一种遗传病。鼓励站直了，许多人可能一时反而不习惯，感受不自然。精神上的依靠成了他们唯一的寄托。于是有了悟空，有了唐僧。不过阴影的效力太大，他们仍旧脱离不了皈依佛门的结局。我为他们感到遗憾。心里急切地希望有一本描写我们心中那样英雄的书出现，所以我看到了《悟空传》。
面对着一个为争取自由，率百万群妖与天庭抗衡的悟空，面对着因失忆一次又一次被愚弄的大圣。我理解到梦想对一个人来说是那么的重要，而悟空的梦想就是想要一个平等，一个仙与妖的平等。在每个人的心里都会有一个天空，有一片黑暗，在那片黑暗的深处，会有一片水面，里面映出他心的影子，灵魂就居住在那里，可是当一个人决定变成一个神，他就必须抛弃这些，他就让那水面里什么也没有，什么也看不见，一片空寂之时，他就成了仙。可是心里是空空的，那是什么滋味？所以当一个人成了仙之后，为的就是舍弃至亲至爱的一切，得到那长生不老，飘逸自如的不平等。他们得不到的，他们就阻止别人得到；他们得到的，也会增添种种难度让别人无法得到。所以他们容不得比他们更自由的一切。仙与仙之间如此，仙与妖之间更是如此。于是有了牛郎织女，有了三圣母，有了悟空。
原来像这样神仙没法管的东西全部都有个名字，叫做——妖。悟空在我心里是一个英雄，他敢于和道貌岸然的天庭去斗，他敢于为仙妖的不公去争。每当他手拿金棒，遥指天空，向其宣战时，我都会想起他最初的誓言：我想起飞时，那天也让开路；我入海时，水也分成两边。众仙诸神，见我也称兄弟，无忧无虑。
天下再无可拘我之物，再无可管我之人。难过的是，他妥协了，为了花果山的再一次重青，为了群妖们不再受战火的蹂躏。他去了天庭，做了心中最不愿意做的事。可惜的是，他错了，当他越来越认为自己已经成为仙的时候，才发现其实自己是妖的事实却从没有从任何人心中抹去。他永远等不到仙们的平等待遇，换句话说，他永远没有平等，就是因为他曾经是妖，并且永远是。就这样子，大闹天宫，力战众仙，被伏五指山，失忆，取经，又是一个轮回。
可怜的悟空，他尽力了，为了梦想，为了平等。我不知道，在五指山下的他是一种什么样的想法，可能是这样的：“我像一个优伶，时哭时笑着，久而久之，也不知这悲喜是自己的，还是一种表演，很多人在看着我，他们在叫好，但我很孤独，我生活在自己的幻想中，我幻想着我在一个简单而又复杂的世界，那里只有神与人，没有妖，没有为妖的一切琐碎，却有一切你想像不到的东西。但真正生活在那里，我又孤独。”因为我是一个妖。
万物生而平等作文800字【三】
作为人，每个人天生就应该具有同等的生命权利，发展权利和追求幸福的权利。这就意味着，作为人，每个人的人格都是平等的。1959年10月26日，在全国"群英会”上，刘少奇亲切接见了全国劳动模范，掏粪工人时传祥。刘少奇握着时传祥的手说：“你当清洁工，是人们的勤务员，我当主席也是人民的勤务员。这只是分工的不同，我们都是革命事业不可缺少的一部分。”通过这个事例更能说明；劳动是不分高低贵贱的，不管从事什么工作，每个人在人格上都是平等的。刘少奇那种平易近人，平等待人的高尚品质，值得我们学习。每个人都具有平等的人格就应该得到同样的尊重。尊重他人，以平等的态度去对待他人，不因人们之间的差异而划分尊卑等级，显示不同的态度，这是一个正直的人应有的待人之道，也是现代社会中不可或缺的基本素质。
明主的社会制度保障每个人在人格和法律上的平等，但不能消除人与人之间的'差异，也不能使机会，财富和各种社会资源完全平均分配。如果我们不能正确对待人们之间的差异和现实中的不平等现象，这些差异和不平等现象便可能成为歧视态度的根源。正因为存在着人与人的差异和现实不平等现象，尊重他人，平等待人才显示出美好的道德价值。所以人与人之间的相处应消除歧视，平等待人。不凌弱欺生，不以贫富贵贱论人。
平等是人类长期追求的美好理想。随着社会文明的不断进步，平等的观念日益普及。今天，平等已经是全世界公认的价值。因此，我们在与他人相处时，无论对方的天赋、出身、贫富、职务如何，都应本着真诚、尊重、友善、礼貌的态度相待。除了这些，我们还要有发自内心的对他人人格上的尊重，要有客观的实事求是的态度，要摈除陈腐观念。让我们携手共行，认清歧视的错误和危害，努力清除人与人之间的各种歧视，建立平等、真诚和和谐的人际关系和社会氛围。让我们的明天更好更精彩。
万物生而平等作文800字【四】
农奴制，一个历史悠久的制度，无论是东西方都对这一制度有所记载。我对这一制度早有耳闻，而且社会也学过。但是我对它有真正的体会是在这个暑假。
今年暑假，我随父母去了西藏，正值西藏的雨季，所以我并没有看到我想象中碧蓝的天空。俗话说，到西藏是让灵魂上天堂，让肉身下地狱。头两天我非但灵魂没上天堂，肉体倒是在地狱里煎熬，高原反应不是能用言语描述的。
但是，大自然遮住碧蓝的天空，却遮不住藏民虔诚的心，一路上都是磕长头去朝拜的藏民，下至龆年，上至杖朝，听导游说，这些人有些是从四川来的，都是非常虔诚的藏民。在这些人包括一些在拉萨市区看到的藏族老阿爸，老阿妈中大部分都是驼着背的。我一开始以为是磕长头所致，而导游告诉我们真相后，我们都震惊无比。
这些不是磕长头磕出来的，因为佛是不会让如此虔诚的信徒驼背的。这些是几十年如一日弯着腰所致。
为什么？因为农奴是没有权利去看主人的脸的，他们必须弯着腰走路，干活。要是看到主人的脸是有可能会被挖去双眼甚至处的。仅此一条，就足以让我体会到了农奴制的黑暗。在那个年代，是没有平等可言的。所以可想而知，西藏百万农奴大翻身时是何等壮观的场面，或许有百万人涌上街头，欢呼，庆祝。那些受解放的农奴是多么的喜悦啊，因为他们终于可以与他们昔日的主人平起平坐了！终于可以不用再弯着腰了！终于可以看清这些剥夺他们平等权利，剥夺他们同胞的性命，剥夺他们同胞双眼的禽兽的模样了！
但是，那些老阿爸，老阿妈却只能永远驼着背了。
万物生而平等作文800字【五】
小草自卑于自己的渺小，大树骄傲于自己的高大。
然而太阳说：“你们是平等的，我给你们的一样多。”
小草自卑于自己的渺小，大树骄傲于自己的高大。
然而春风说：“你们是平等的`，我给你们的一样多。”
小草自卑于自己的渺小，大树骄傲于自己的高大。
然而雨水说：“你们是平等的，我给你们的一样多。”
小草自卑于自己的渺小，大树骄傲于自己的高大。
然而泥土说：“你们是平等的，我给你们的一样多。”
这一天突然起了山火，火势蔓延得很快，迅速烧到了它们身边。
山火逼近的时候，小草仍然自卑于自己的渺小，大树仍然骄傲于自己的高大。
“你们是平等的，我给你们的一样多。”
山火一边烧焦它们，一边说。
万物生而平等作文800字【六】
“我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这句话来源于1776年发表的著名的《独立宣言》。
人人生而平等。平等是与生俱来的，是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。每个人一出生就与他人平等，不分地位，不分贵贱，不分种族，即使有任何差别。是平等让人与人之间存在公平的待遇，是平等让人拥有了追求幸福的权利。
一架飞往纽约的飞机上，一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视，而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气，说不能忍受坐在黑人身旁，要求换位子。几分钟后，空服员回来了说，经济舱已经客满了，但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可，他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。
美国著名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲：“我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”
每个种族都是有尊严的，诋毁，谩骂的话不应数落在他们身上，友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去，平等从来不属于一个令人讨厌的人，尤其是黑人，即使他很善良。而机长和空服员的表现让乘客明白，上帝的儿女都是平等的，公平的待遇从不缺失。
杭州有一图书馆对所有读者免费开放，因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。唯一他们要求是把手洗干净。有人不能忍受，找到馆长诸树青，说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道：“我无法拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。”
他们也是一群平凡的小市民，轻蔑，厌恶的眼光不应聚集在他们身上，进入图书馆的权利不应被剥夺。人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼，让他们看不到那些和他们一样平等的人，即使是卑微的拾荒者。而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来，让众人明白，大家是平等的，正义的天平从不倾斜。
黎巴嫩诗人纪伯伦说：“大殿的角石，并不高于那最低的基石。”我们是人生殿堂上的石块，因为平等，所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。
请记住：平等是我们一出生就被赋予的礼物，而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。
万物生而平等作文800字【七】
人格没有高低贵贱之分，都是平等的。
作为人，每个人天生就应该具有同等的生命权利，发展权利和追求幸福的权利。这就意味着，作为人，每个人的人格都是平等的。1959年10月26日，在全国"群英会”上，刘少奇亲切接见了全国劳动模范，掏粪工人时传祥。刘少奇握着时传祥的手说：“你当清洁工，是人们的勤务员，我当主席也是人民的勤务员。这只是分工的不同，我们都是革命事业不可缺少的一部分。”通过这个事例更能说明；劳动是不分高低贵贱的，不管从事什么工作，每个人在人格上都是平等的。刘少奇那种平易近人，平等待人的高尚品质，值得我们学习。每个人都具有平等的人格就应该得到同样的尊重。尊重他人，以平等的态度去对待他人，不因人们之间的差异而划分尊卑等级，显示不同的态度，这是一个正直的人应有的待人之道，也是现代社会中不可或缺的基本素质。
明主的社会制度保障每个人在人格和法律上的平等，但不能消除人与人之间的差异，也不能使机会，财富和各种社会资源完全平均分配。如果我们不能正确对待人们之间的差异和现实中的不平等现象，这些差异和不平等现象便可能成为歧视态度的根源。正因为存在着人与人的差异和现实不平等现象，尊重他人，平等待人才显示出美好的道德价值。所以人与人之间的相处应消除歧视，平等待人。不凌弱欺生，不以贫富贵贱论人。
平等是人类长期追求的美好理想。随着社会文明的不断进步，平等的观念日益普及。今天，平等已经是全世界公认的价值。因此，我们在与他人相处时，无论对方的天赋、出身、贫富、职务如何，都应本着真诚、尊重、友善、礼貌的态度相待。除了这些，我们还要有发自内心的对他人人格上的尊重，要有客观的实事求是的态度，要摈除陈腐观念。让我们携手共行，认清歧视的错误和危害，努力清除人与人之间的各种歧视，建立平等、真诚和和谐的人际关系和社会氛围。让我们的明天更好更精彩。
