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关于实践与思考的作文(感悟和思考的作文)

关于实践与思考的作文(感悟和思考的作文)

更新时间:2023-12-21 21:31:03
关于实践与思考的作文(感悟和思考的作文)

关于实践与思考的作文【一】

1、众多的研究表明,有氧运动对改善老年人机能形态均有良好的作用。

2、长期坚持健身锻炼的老年人有效地保持了其运动平衡器官和肌肉组织的良好状态,对防止跌倒骨折和某些运动障碍性疾病有非常显着的意义。

3、进行体育运动时,肢体不断地移动,肌肉急剧的收缩,强有力地牵拉所附着的骨骼,刺激了骨细胞的生成。一方面减少了骨质的丢失,另一方面使骨质含量增加,因而引起了骨的良性影响。

4、健身运动能加强老年人免疫能力。

5、从运动医学观点来看,体育保健的各种运动符合生理卫生的医学原理,用于健身治病,是取之不尽,用之不竭的源泉,且方便易行,效益高。各种运动,可掌握运动量,既顾及到爱好体育保健专业的人们,又可照顾到身患疾病、慢性病、体质较弱或伴有残疾的部分群体,同时又可以增加群众修身养性、防病治病、娱乐欣赏、强身益智的效果。

6、明确体育保健与康复的指导思想,科学地锻炼才是健身的有效措施。人欲健康必须合理地科学地运动,而且运动的指导思想必须明确,针对高校学生的生理、心理特点,有目的地加强体育保健运动,能取得事半功倍的健身效果。

综上所述,根据本文的调查情况及收集的大量资料表明,体育锻炼的健康促进作用可概括为:能够提高抗病能力,具体为增强呼吸系统机能;促进消化;通经络;促进液循环,提高心肺功能;促进中枢神经系统调节,健全大脑功能;强筋壮骨,增进机体活动能力。

同时,运动是塑造现代人优良心理品质的方法,运动是现代人生活质量的重要组成部分,运动让你的身体更加健康,运动是预防和治疗许多慢性疾病的良药,轻微的运动就可以有效降低亡率,所以说:“我运动,故我在!”

关于实践与思考的作文【二】

长假八天,终于有空闲静静地坐下来,翻开《早期教育》教师版,细细领略里面的每一篇文章,收获颇丰,特别是《教师轮流讲座的实践与思考》更是让我茅塞顿开。

其一,绍兴柯岩阮社幼儿园改革例会制度,压缩事务性会议,把教研的主动权还给老师,每半月聘请园内的一位教师“轮流坐庄”式进行专题讲座,讲完后大家研讨。

我的思考:让每位老师都有机会做专家,在给老师们压力的同时也是给了她们无限的动力。

其二,幼儿园对于老师们遇到的苦难提供帮助,如老教师不会做PPT,就由教研组长帮忙做并且帮忙操作;新教师的讲座内容不够深入,年级段主任帮助提升。

我的思考:幼儿园不仅给老师们创设了机会,而且还提供了帮助,这样,就能够解决老师们的后顾之忧。

其三,幼儿园允许老师们根据自己的特长选择讲座的内容,比如有的老师很会打扮,就进行了有关如何化妆的讲座;有的`老师在吃的方面很有研究,就讲了一个有关养生的讲座……

我的思考:前面的两项我们也在做,而且做得很好,但是对于这一项,却非常欠缺。我们一直觉得,老师的讲座内容必须是与教育有关的,与工作有关的,有时甚至是规定了主题。如此一来,老师们就没有了选择的余地,有的内容可能根本不是她们所熟悉,她们所擅长的,如此一来,就会给她们造成很大的压力,而且讲座效果也不会很好,而她们的自信心也会受到打击,也就偏离了原先设定的目标。如果,我们能够参照阮社幼儿园,让老师们讲自己擅长的,喜欢的,这样,她们的自信心就会倍增。

在此基础上再逐渐提高讲座的要求,应该会有事半功倍的效果。况且,良好的生活品质也是工作的一部分,美容、养生或者是健身、衣着打扮,这些会使我们的心情愉悦,身体健康,也能够更好地投入到工作当中去。

关于实践与思考的作文【三】

这是为什么呢?

阐述理论,需要见多识广、思辨力强;实践事功,需要有一定的理论能力,但更需要有抛弃既有理论、注重实际、革新理论的勇气与能力。两相比较,我以为做理论家简单得多了。据说康德活了70多岁,一生行踪从未离开出生小城30里以上的。康德的思辨哲学,纯粹是从书本到书本,读万卷书,然后靠自己非凡的思辨力推导出他的“自在之物”理论。伟大的理论家大概基本上都是走的这条道:博览群书后,从概念到概念,从判断到判断,运用超凡的思维能力加以创新组合。

实践家却不同。实践家面对的首先不是书本,而是现实问题。商鞅面对着秦国的穷山恶水,把法家学说用于改革实践时,具体做法完全是根据秦国实际而定,法家理论只是他嵌入实践的一种精神。所谓“徙木立信”,所谓奖励农战,等等,都是根据秦国实际而来,不是从既有的法家理论中搬过来的。大业终成而惨遭分尸,往往也是伟大实践家难以避免的'命运吧。再如曾国藩,太平天国起事时,他还是一个地地道道的清廷中层干部,热衷于儒学,注重修身养性。不料朝廷要求曾国藩在湖南组织军队抗击太平军。曾国藩可说是彻底转业了:从一个文职官员,变成一个组织自己军队领导作战的军事统帅了。曾国藩完全抛开儒家修齐治平的概念理论,根据湖南实际,着眼于力戒官场浮靡、空谈的恶习,选拔忠义性的乡党为军队核心,军事上杜绝空谈,扎扎实实打仗,终于获得巨大成功。有人诟病他擅长权谋,那完全是书生之见:在某种意义上,政治实践家都是权谋家。政治要靠人事推动,而人际关系却是无权谋难以搞定的。

再比如,1969年以来,获得诺贝尔经济学奖的理论家有约70位之多,但都是从模型到模型搞出经济理论的,没有一个有过经济实践。大名鼎鼎的格林斯潘是货币政策的大实践家,却没有提出过任何经济原理来。再比如,全球有影响的管理学著作可谓汗牛充栋,而美国的比尔盖茨、戴尔,中国的马云、任正非,都没有任何管理学大作,却风生水起,俨然已成行业霸主。

我们必须分清理论与实践的巨大区别。热衷于理论者,可以无限风光,信众无数,但对人类有大贡献者甚少。热衷于实践者,极可能默默无闻,满路荆棘,但无论成功与否,对人类都是有贡献的——因为理论的目的不是别的,就是实践。但最可怕的是热衷理论、无视实际的实践家,最后会害人害己,突出的代表就是战国时期的赵括和三国时代的马谡。