追寻偶像有关的议论作文【一】
“螺丝钉精神”至今为人们所传颂。
雷锋出一趟差，好事做了一火车。虽然雷锋的一生并没有做什么惊天动地的大事，但他仍被人们所记住。雷锋可以说是一位平平凡凡的小人物，但他的影响却不亚于任何伟人。他用心做好每一件事，把别人的事当做自己的`事，把帮助别人当做自己的责任。
70年代的偶像不靠外表，也不靠嗓音，靠的是永不泯灭的精神。
追寻偶像有关的议论作文【二】
不知从什么时候起，偶像似乎被等同于艺人，把艺人当作偶像，有什么不对吗？当然不对！因为偶像从来不是为艺人专设的职位！它是代表了你的人生目标，它可以是任何人，但我偏偏想不明白，为何中国青少年有如此多之人将艺人当作偶像？
不错，将艺人当作偶像听起来一点问题都没有，世界各地不知道有多少人将艺人当作偶像去崇拜，但我总觉得若是一个国家的青少年统统将艺人当作偶像，恕我目光短浅，下此妄言：这个国家在思想和精神的传承上是贫乏的。这绝非是我轻视艺人这一行业。艺人作为现今最风光的职业之一，受人追捧，追逐的队伍越来越庞大，其中不乏刚进入社会的新鲜液和青春的少年们。谈论流行明星、当红花旦是他们的日常，更有甚者为之尖叫为之狂热，甚至不惜一洒热泪，好似获得珍宝一般的捧着、护着，不容他人损伤一点一滴。
可是难道除了艺人，中国青少年再也找不到更好的人当作偶像了吗？如若不是，那为何有如此多之人这般坚定执着地将艺人当作自己的偶像，将艺人当作自己所崇拜的对象，将艺人看作追求梦想的动力？是因为这是一个娱乐至上的时代，人们早已不会“生于忧患而于安乐”，是因为这是一个浮躁不堪的社会，人们容易随波逐流，还是因为这是一个和平年代，中国青少年们自出生起就未曾亲历战争，所以眼泪无处飘洒，只能白白送给艺人？
有人说你不能要求每一个人心怀国家前景，愿为国家奉献牺牲一切。但我想说的是，青少年们，他们应不应该？“应不应该”本就是一个理想化的条件，在这个理想化的条件下，中国青少年最朝阳最热的姿态，应该是如梁启超先生所说的'那般“我少年中国，与天不老；我中国少年，与国无疆”。
一定会有人这样反驳：艺人身上也有正能量，我就是受其影响才决定发奋学习的。试问，哪一个温暖纯良之人，身上没有正能量？既然选择了艺人这种职业，他就必须做好这个职业所代表的社会形象。毋庸置疑，艺人所能传达的社会影响同其他许多不同的职业一样是有限的，是很难突破职业所带来的限制的，而中国的青少年应该先看到事情的本质，再看到更好的选择并意识到我们所担任的社会责任，深切感受我们的文化、我们脚下的这片土地究竟意味着什么。
我希望中国青少年不要仅仅关注当今社会上世俗的风气，有时也应该去看看过去，看看那些被历史所铭记的人，感受他们的人格与精神，去感受那一声“哀民生之多艰”的叹息，那一句“以天下为己任”的胸怀，那“虽身无完骨，尸供蚁蛆，愿所甘心”的无畏，这些都是中国的脊梁，这些才是值得我们屈膝以表敬仰的人。这些人才应该是中国青少年的偶像！
追寻偶像有关的议论作文【三】
只恋那美丽的火光，臣服于那无穷的能量。在燃烧的瞬间，飞蛾不再是飞蛾，而是一团美丽的火焰。火是它的信仰，是它活着的全部意义。它不过是不惜一切的代价，去追求自己想要的东西。
古代中国的万户为了实现人类的飞天梦想，不惜生命的代价坐上绑满火箭的椅子，最终不幸身亡；富兰克林为了揭开雷电之迷，在雷雨天放风筝招引雷电；诺贝尔一家人为了研究炸药，搞的家破人亡……太多太多的.事例！实现理想是有代价的。难道说万户、富兰克林、诺贝尔他们不知道那样做的危险性吗？但是他们为什么明知山有虎却偏向虎山行？飞蛾也是一样，着就是理想的力量，信念的力量。是信念和理想让他们甘愿放弃自己的一切，包括自己的生命！有些人怕在追求理想中付出代价，而这些人的理想最终只能是幻想罢了。飞蛾却甘为理想而牺牲，飞蛾和这些人比可以说就是天壤之别了。
请记住飞蛾扑火的那一刻，面对炉膛里熊熊燃烧的烈火，他没有退缩，而是坚毅的抖抖单薄的翅膀，果断的飞向了火海。别说他傻，因为他这奋力的一扑，是对理想的向往，是对信念的执着。纵使弱小的身躯无法与熊熊得烈火相搏，纵使要经受百般的痛苦与折磨，纵使会化为青烟，她也感到欢乐，他喜欢火，崇拜火，所以在火的炙烤下也在心中默念：靠近我，抱紧我，让我与你一起跳动快乐！
一生的追寻，只为撞击火花时的惟美。纵然只是昙花一现，但人生的意义就在于这开花的瞬间啊！倘若一生平平淡淡，碌碌无为，即使生存了很久，生命又有什么价值？如果我是一只飞蛾，如果我有一双翅膀，我会选择以这样的方式升华，好过当一只普通飞蛾卑微的生命。飞蛾扑火并不堕落，而是一种信念，一种追求，一种坚定的爱。飞蛾扑火是一种态度，更是一种凛然。哪怕结果只是蚍蚨撼树，自取灭亡。但也像是流星，刹那芳华，却在生命之河中惊起涟漪。
追寻偶像有关的议论作文【四】
当你站在那汨罗江畔观看江流涌动的时候，是否记得那天地含悲的历史画面，是否还记得那“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒”的屈原英勇投江的场面。屈原，你是我们智慧与情感动力的源泉。当你站在那乌江边上观看波浪翻腾的`时候，是否记得那楚汉争霸的纷飞战火，是否还记得那“生当作人杰，亦为鬼雄”的项羽自刎乌江的场面。项羽，你是我们英勇气概的源泉与动力
顾城曾经说过：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”在我心里，每一位偶像，都给我带来了生命的激情与动力。也许洪战辉可以扔下小不点，可他选择了坚守责任;也许李春燕可以不下乡来，前往富裕之地就医，可他心里放不下乡亲;也许陈健可以违背诺言，到大陆去发展，但他铭记着他人的恩情;也许丛飞可以享受荣华富贵，但他心系着贫困山村的孩子。每一位不平凡的偶像，都以不同的方式在鼓励着我、推动着我
偶像，它是你前进的动力，当你迷茫时，读到“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，你会看清自己的目标;当你失落时，读到“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”，你会看到一丝光明。即使你现在只是一只柔弱的雏鹰，但你有蓝天为你的偶像，只要你心存高远，终可以直击蓝天，俯视大地。即使你现在只是一条涓涓细流，但你有大海作为你的偶像，只要你锲而不舍，终会拥抱大海;即使你现在只是一株稚嫩的树苗，但你有大树作为你的偶像，只要你坚忍不拔，终会长成参天大树!?
偶像，我们生命动力的不竭源泉!让我们用知识为船，用行动为帆，用偶像为舵，满怀激情地驶向成功的彼岸。
追寻偶像有关的议论作文【五】
不错，将艺人当作偶像听起来一点问题都没有，世界各地不知道有多少人将艺人当作偶像去崇拜，但我总觉得若是一个国家的青少年统统将艺人当作偶像，恕我目光短浅，下此妄言：这个国家在思想和精神的传承上是贫乏的。这绝非是我轻视艺人这一行业。艺人作为现今最风光的职业之一，受人追捧，追逐的队伍越来越庞大，其中不乏刚进入社会的`新鲜液和青春的少年们。谈论流行明星、当红花旦是他们的日常，更有甚者为之尖叫为之狂热，甚至不惜一洒热泪，好似获得珍宝一般的捧着、护着，不容他人损伤一点一滴。
可是难道除了艺人，中国青少年再也找不到更好的人当作偶像了吗？如若不是，那为何有如此多之人这般坚定执着地将艺人当作自己的偶像，将艺人当作自己所崇拜的对象，将艺人看作追求梦想的动力？是因为这是一个娱乐至上的时代，人们早已不会“生于忧患而于安乐”，是因为这是一个浮躁不堪的社会，人们容易随波逐流，还是因为这是一个和平年代，中国青少年们自出生起就未曾亲历战争，所以眼泪无处飘洒，只能白白送给艺人？
有人说你不能要求每一个人心怀国家前景，愿为国家奉献牺牲一切。但我想说的是，青少年们，他们应不应该？“应不应该”本就是一个理想化的条件，在这个理想化的条件下，中国青少年最朝阳最热的姿态，应该是如梁启超先生所说的那般“我少年中国，与天不老；我中国少年，与国无疆”。
一定会有人这样反驳：艺人身上也有正能量，我就是受其影响才决定发奋学习的。试问，哪一个温暖纯良之人，身上没有正能量？既然选择了艺人这种职业，他就必须做好这个职业所代表的社会形象。毋庸置疑，艺人所能传达的社会影响同其他许多不同的职业一样是有限的，是很难突破职业所带来的限制的，而中国的青少年应该先看到事情的本质，再看到更好的选择并意识到我们所担任的社会责任，深切感受我们的文化、我们脚下的这片土地究竟意味着什么。
我希望中国青少年不要仅仅关注当今社会上世俗的风气，有时也应该去看看过去，看看那些被历史所铭记的人，感受他们的人格与精神，去感受那一声“哀民生之多艰”的叹息，那一句“以天下为己任”的胸怀，那“虽身无完骨，尸供蚁蛆，愿所甘心”的无畏，这些都是中国的脊梁，这些才是值得我们屈膝以表敬仰的人。这些人才应该是中国青少年的偶像！
