写人奋斗精神的作文【一】
大师，是有突出成就的、天赋异禀的杰出人才，他们开拓领域、致力革新。工匠，则是铸造产品、资质中等的优秀人才，他们持之以恒、默默无闻。世界上不能没有大师，世界同样也少不了工匠。因为，一个大师开辟的道路，需要无数工匠去平整。
大师情怀，是以才华为基础的狂放不羁，是以视野为前提的自我革命；工匠精神，是追求完美、一板一眼，心中只有作品，没有对名利的妄念。
大师固然无价，但工匠精神更值得大多数普通人学习。
工匠精神易学，难度容易接受。王羲之四海放浪形骸，鲁迅怒怼整个文坛，那是建立在极高的才华与极强的自信之上，甚至借助了运气的成分。敢于挣脱世俗束缚，需要巨大的勇气；而悲悯整个民族，首先要宽恕你的宿敌；聆听心灵的召唤，还要有召唤才行。这些大师情怀，实在难学。而工匠精神，概括起来只有恒久、完美和单纯。与大师相比，工匠只需要剔除随便、马虎与浮躁这些小缺点，不必苛求太多。
工匠精神普适，不对人要求太严。大师情怀只适用于大师，而加之于普通人身上，就成为狂人。大师毕竟是以天赋为基础的，在全人类中也是极少数。而工匠精神是普适通用的行为准则，大多数人都有条件具备。与人才辈出的犹太民族相比，德国人貌似少了一份才气与灵气，但德国至今仍在医学、工业成为典范，离不开全国上下的匠人精神。德国人将规则看得神圣，将流水线上的每部产品乃至每个结构件当做艺术品看待，愿意并乐于把自己的一生奉献给某项工作。人民在充实中幸福，国家在沉默中富强。平凡的工匠带来了非凡的成就。
其实，工匠精神与大师情怀并非天涯相隔。日本服装大师三宅一生，每年两次参加时装大会，二十多年来从未间断。他曾这样评价自己：（我这一辈子）只是做了一块布。没有自我炒作，没有追随潮流，也没有野心勃勃。这位大师级的服装设计者，却又这一颗谦卑、专一、精益求精的心。这位大师本就是一个工匠，水到渠成，厚积薄发，是工匠精神培育出了一位大师。
脚踏实地，心平气和，专心致志，这样的工匠精神，会为世界留下无数精良可靠的作品，会让无数天马行空的梦想落地开花。
写人奋斗精神的作文【二】
里约奥运会进行了女排决赛，中国女排战胜塞尔维亚队，夺得金牌，塞尔维亚队夺得银牌。这是中国女排历史上第三次夺得奥运金牌。
当最后时刻替补上场委以重任的张常宁，成功的发球过网后急坠破坏了对手的一传，惠若琪的探头给塞尔维亚人致命一击之时，如你，如我，如电视机前13亿中国人，都会发出歇斯底里的咆哮，人说看中国女排需要一颗大心脏，坚持着看完里约奥运决赛，发现自己已经不再紧张，更多的是热泪盈眶！
终于明白父辈所一直提的“女排精神”，翻开这些年女排的历史，1984年在洛杉矶，女排小组赛输给了美国——但在决赛中竟然没给东道主任何机会，3—0拿下;20xx年在雅典，陈忠和的那支黄金一代在爱琴海彼岸成成就了“大写”的女排精神，从半决赛0—2落后古巴的绝地反击，到决赛0—2落后俄罗斯的登临绝顶，几乎每一个中国人都在红重锤落地之后流下的激动的泪……
当伦敦奥运中国女排2—3被日本挡在四强之外时，那时的女排跌入谷底，我们以为还要等待下一个20年。
幸好，我们有郎平，这个30年中国人永远兴奋的女排图腾！她上任后，给中国女排带来了全新一代的“朱袁张”组合，你能想象一支在伦敦仅仅进入八强的球队，仅仅用了三年的时间就站上世界之巅吗？20xx年世界杯夺冠——这竟然和郎平此前给出的时间表完全重合，在她连续发掘了朱婷、袁心玥和张常宁、龚翔宇之后，给出了这支女排出成绩的时间表就是20xx年！
真的，除了这个团队，没有别的任何一支球队能够配得上“精神”二字——请记住，她们的名字叫中国女排，她们30多年来激励国人的叫“女排精神”。网上流行的一句话：“哪有什么洪荒之力，不过是在咬牙坚持。”在这个网络化、娱乐化充斥的.时代，我们更需要女排精神的归来。
郎平说：“女排精神不是赢得冠军，而是有时候知道不会赢，也竭尽全力。是你一路虽走得摇摇晃晃，但站起来抖抖身上的尘土，依旧眼中坚定。”我们的生活也是如此，不是目标太难，而是你还不够努力！加油，每一天！
女排精神常在，共筑泰山不屈斗志！
写人奋斗精神的作文【三】
在这几个星期的舞蹈课中看了那么多的舞蹈片段，我印象最深的是杨丽萍。她给我的感觉就是“软”。
在她翩翩起舞是我就听见后面的同学在说这是人还是蛇啊，真是太软了，舞姿非常优美，令人羡慕不已。但是，我觉得在别人光辉的.背后她们付出的是别人难以想象的努力。杨丽萍虽然可以说是本身就有舞蹈的天赋，但如果没有后天的努力，又怎么会有如此惊人的成就。就像老师所说的，除了韧带很好的那么少数几个人外，其他绝大多数人都会在训练中拉断韧带，这种痛苦有多少人能够承受得了。从杨丽萍的事迹中，我能深刻的理解“梅花香自苦寒来”，“吃得苦中苦，方为人上人”这些话的含义。
除此，给我感觉深刻的就是范冰冰她们上的表演课。老师让他们在地上滚，她们就得在地上滚，老师让他们学猫学狗叫她们就得学猫学狗叫，而且还得做出相应的动作。这些行为在我们看来是难以理解的，更不要说是让我们去做这些动作。但是，我们不得不思考，那些大明星为什么会成为大明星，因为她们放得开，因为她们在必要的时候放得下自己的面子，去尝试自己以前不敢想不敢做的事情，只有这样才能在尝试中去的进步。
还记得最后一个场面是要让她们表演自己的亲人在战争中丢失了性命。她们明知道那是假的，却要在短时间内流出眼泪。我们看到了在老师让休息的时候，他们却是放声大哭，他们已经完全入戏了。从那段表演中，我知道了其实最好的表演就是要演员不要将此看作是演戏，而是要融入这个角色中去。演戏时要忘记演才会演的最好。
因为我对舞蹈接触并不多，所以从这些舞蹈中，我不能准确的说出哪个舞蹈怎么样，但是我从这些舞蹈中看到了一些精神：吃苦耐牢的精神，持之以恒的精神，放下面子，勇于表现的精神，一心一意，全身心投入的精神等。
作为现在的大学生，我们太缺少这些精神了，我们从小在蜜罐里长大，有几个人知道人生是要吃苦耐劳持之以恒的；现在的大学生大多只会攀比，比吃的比穿的，为的就是那可笑的虚荣心，有几个人能放下面子，去做些实实在在的事情；作为一名大学生我们是不是仍应该全身心投入学习中去呢，可又有多少人沉迷于网络游戏呢？
我想，我们是时候去学学这些舞蹈中的精神了！
写人奋斗精神的作文【四】
《匠心精神》一书中提到造就匠心精神的三条途径：守、破、离。我认为，这三条中“守”最重要，只有倾注一生的坚守，才能成就真正的匠心精神。
守，是以理想为基础的坚守与专注，久久为功而不改初衷，精益求精而臻于至善。既然选择要去做一件事，就应当有终其一生坚守的决心，用百分之一百的努力去追求百分之九十九点九九的完美。这就是我所理解的匠心精神。
匠心频频出现在社会各行各业的领域中，足以见出整个社会对其的认可重视程度。不错，如果我们都能将匠心融入实际的工作生活中，那样产生的价值将无法估量。高效与精湛同存，创新与坚守并行，如此，定能有所成就。
学习匠心精神，放在首位的就应当是塑造坚守、专注的品格。“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”坚守专注便是九层高台之累土。如果无法坚守，怎么有继续下去的勇气？如果缺乏专注，又何谈追求完美的能力？所以说，坚守与专注就如船桨一般，推动着匠心的大舟平稳前行。
就像今年火爆网络的历史散文家汪衍振，花费二十一年才完成一部“史书”，有人计算称他平均每天只写不到三百字！如此“龟速”的作者实属罕见。但他的“慢”是“慢工出细活”的慢，并非“无限期拖稿”的“慢”。他曾为了搞明白李鸿章官职的调动，连续翻阅了数月的史书。他说：“我也可以像其他作者一样一天写几千字几万字，但历史是不能哄人的啊。”正是由于汪衍振对于完美的追求，对待历史的一丝不苟，对待作品品质的坚守专注，这样的匠心精神才使得他的作品深得读者“专宠”，成为历史文学的畅销书目。由此观之，坚守与专注才是匠心精神不可或缺的部分。
匠心精神的可贵之处就在于其愿意为了追求那几微米的精致而倾注大量的精力心，坚持研究，专注完美。这种精神已渗透到我国各行各业中，就如大国重器中的航天器、潜水器、航母、大飞机……一个又一个里程碑式的突破背后哪一项不凝聚着匠心精神？这些令人尊敬的科学家们终其一生都为了发展祖国的科技事业而奋斗不息。
择一事，终一生。学会坚守与专注，在追求理想的大道上，发扬匠心精神。我相信：守住方寸，咫尺匠心。
写人奋斗精神的作文【五】
随着70位老红军回忆那往昔的脚步，我们不知不觉的步入了那个硝烟弥漫、腥风雨的战争年代：激烈的炮声中，红军战士连续不断地倒下;瓢泼的暴风雨中，红军战士跋山涉水;泸定桥上，红军战士勇往直前……他们每个人的长征经历都是历史的一个侧影，而正是这些侧影构成了蔚为壮观的长征画卷。
红军老爷爷陈斌的叙述给我留下了深刻的印象。他回忆了自己所在的红二军团翻越哈巴大雪山的故事。他们渴了不能喝水，因为从原始森林流出的水是暗红色，各种植物成分太多，是有毒的水。有几位战士喝了以后马上捂着肚子倒下了;他们累了不能坐下，因为一坐下就难以再起来了，天气太冷，空气太稀薄;他们走着走着就会闻到臭味，因为路两侧有一具具高度腐烂的尸体，据说，这些都是前面部队牺牲的红军战士……
读着，品着，不禁为他那种不畏艰险、吃苦耐劳的长征精神所倾倒。看一看，我们身上的娇气在无畏的战士面前是何等的渺小啊!拿破仑说：“人生之光荣，不在永不失败，而在屡扑屡起。”或许昨天的我面对困难会选择退缩和逃离，我坚信，今天的我会以陈斌老爷爷为榜样，弘扬长征精神，努力拼搏，锻炼出顽强的意志和坚韧不拔的毅力去实现远大的理想!
