以谈孝为题的作文高中【一】
勤者，不惰也；惰者则万事无成。翻开成功者的成长历史，哪一页没有写下“勤奋”二字?回顾成功者走过的历程，哪一步没有留下辛勤的汗水?古今中外，概莫能外。
司马迁的《史记》之所以成为史家之“绝唱”，不就是因为浙江禹穴前留有他的足迹，万里长城有过他的身影，汨罗江畔响起过他的沉吟?
我国著名京剧大师盖叫天，为了更好地表现武松的英姿，把削尖的竹筷子绑在腿的关节处，练习直腿走；用火柴杆撑着眼皮练睁圆眼睛，一遍、十遍、百遍……人们终于在舞台上看到了“活武松”。
鲁迅先生一生勤奋，水不息战，成为中国新文化运动的旗手。他嬉笑怒骂，皆成文章；他博览群书，多识善思。当别人称他为“天才”时，他却说：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫用在了工作上。”由于他珍惜分分秒秒的时间，以黄牛精神在文艺的土地上笔耕不辍，像春蚕那样生命不息。吐丝不止，故能成为20世纪伟大的革命家、文学家和思想家。
大物理学家牛顿，从小就对生活中的许多物理问题感兴趣。在剑桥大学学习期间，他更刻苦勤奋，一丝不苟一次，他在实验室里做实验，忽然觉得肚子有些饿，便想煮鸡蛋吃。他把“鸡蛋”放入锅中后，继续实验。过了一段时间，他猛然想起煮着的鸡蛋，当掀开锅盖时，吓了一跳。原来锅里竟“躺”着他的怀表，而手里握的却是鸡蛋!正是由于他的勤奋精神，牛顿才成为经典物理学的`奠基人。
司马迁的写作“天才”，盖叫天的表演“天才”，各迅的文学“天才”，牛顿的物理“天才”，以及所有成功者的“天才”都在证明：没有勤奋这个伟大的母亲，成功这个骄子是绝不会出世的。
当代的许多青年是有理想的，这一点固然很好。但成功往往起于勤奋的探索与实践。有些人在实践时常这样想：“算了吧!明天再做，何必珍惜这点时间呢!”这些人忘了，明天的后面还是明天!“朝看东流水，暮看日西坠”必然是要“万事成蹉跎”，老大徒伤悲的!
只想成功，而不愿奋斗，盼望收成，而又不舍得耕耘。这样的理想只能是海市蜃楼。没有勤奋的人生只能是一条从零到零的虚线!对于成功的金字塔，他们只能望洋兴叹!
勤奋是通向成功金字塔的阶梯，是走向事业王国的成功之路!
以谈孝为题的作文高中【二】
学习成绩的好坏，与能否掌握科学的学习方法密切相关。因此，学生应该特别重视学习方法，并创造性的运用适合自己特点的学习方法。
在现代社会中，知识更新的速读与日俱增，时代对我们提出了越来越多样化的学习要求。单凭“铁杵磨成绣花针”、“功到自然成”的方式学习，是无法完全适应的。今日的学习成败，不仅取决于勤奋、刻苦、耐力与花费的时间和精力，还取决于每位学生的学习效率。
爱因斯坦曾经被人问起成功的秘诀，他说：“成功等于艰苦的劳动加正确的方法，再加上少说空话。”并诙谐的写下公式：W=X+Y+Z。我们也可以套用这条公式来解读学习成功的秘密，即将W视为成功，X视为勤奋，Z视为不浪费时间，Y视为方法，所以“学习成功=勤奋+不浪费时间+方法”。方法对勤奋和惜时的效果有增加或抵消的作用，只有采用科学的学习方法，才能保证学习的成功。
掌握科学的学习方法，也是塑造学习能力的重要环节。英国有位社会学家曾经调查几十位诺贝尔奖得住，发现他们大多认为学习时最重要的就是掌握恰当的方法。而法国著名生理学家贝尔纳也深有所感的说：“良好的方法能使我们发挥天赋与才能，而拙劣的方法则可能阻碍才能的发挥”。
由此可见，良好的学习方法可以使学生在知识的密林中成为手持枪的猎人，能获得有效地进攻能力和选择猎物的机会。
但是，什么是最好的学习方法?好的学习方法一定要适合学生的特质与学习环境。一般来说，好的学习方法应该符合以下三个条件：符合认识规律的科学方法;符合自己个性特点的方法;符合不同学习内容和不同教师授课特点的方法。在选取合适自己的学习方法时，可以从下列几个方向来摸索：不同学科的学习方法、预习方法、听课方法、复习方法、做作业和自我测试方法、改错的方法和知识归纳的方法等。
以谈孝为题的作文高中【三】
诗只能欣赏，不能模仿。因为它是独一无二的。
诗是一种高雅的艺术，可以陶冶人的性情。读它能够让人高雅，使人充满智慧。
诗的特色在于意象的闳丰，语言的简约，思想的深刻。
一个真正的诗人活在现实之中一定是孤独的。它摆脱孤独的方式要么就是逃避，要么就是变得世俗。往往孤芳自赏会导致诗人的亡，变得世俗往往会导致诗的亡。
诗不属于大众，只属于少数人。人人都能够写诗，但是却不能成为诗人。写诗的人一在于为增雅添趣而写诗，一在为灵魂良心而写诗。真正的诗人身上肩负着改良的使命，他会自觉不自觉的创造出诗的新天地。
诗不仅仅是语言文字的组合，不仅仅需要和谐的韵律，诗格与人格相互依存，没有高尚的人格，就没有震撼人心的好诗。
好诗的产生与诗人所处的环境密不可分，与诗人的性情密不可分，与灵感的'来源方式密不可分。
男人写诗相对豪放，女人写诗相对婉约。男人写女人的诗能把女人神圣化，女人写男人的诗能把男人英雄化。中国古代的美人形象大半都由男人的诗所创造。女人的美不仅来源于男人的眼睛和嘴，更是来源于男人的诗情。
情景交融是诗歌的常用手法，写史咏物也很常用。诗人充当了记录历史与歌颂美好的象征。
天下之诗，大抵两种，一种是浪漫主义，一种是现实主义。
当前，诗之所以逐渐没落，外在于市场经济以金钱为最高准则，内在于诗人只写美好之事物，而缺乏生活之经历，真正的诗是为人民而写的。写自己容易，写大众难矣；把雅事写得雅量容易，把俗事写得雅量难矣；造绚烂容易，绚烂之极归于平淡难矣。
诗切忌不可在浪漫与现实之间，诗情与画意不同。画在于似与不似之间，太似则媚俗，不似则欺世。至于太白极简约清新之浪漫，子美极沉郁顿挫之现实，非天然、造化之功不能为也。天然雕饰之美轮美奂与铸塑之工惟妙惟肖乃诗词两大境界。
诗与希望一样都是人世间最美好的东西。
从诗人身上，能看出中国文人的底气，所谓“宁为立言之人，佯狂于笔墨之间；不做苟且之士，醉心于功名之蠹”是也。
以谈孝为题的作文高中【四】
读书使人明智，使人巧慧，使人庄重，使人善辨。凡有学者，皆成性格。高尔基说“书籍是人类进步的阶梯。”读书是使人进步的源头活水，让人们在无边无垠的茫茫书海中肆意追赶，尽情汲取，不断进步。总而言之，读书能使人进步，改变世界。
读书能影响一个人的心灵，改变一个人的气度，使人向上向善向好发展，也可以培养一个完人。苏轼总结道“腹有诗书气自华。”曾国藩也曾说“读书可变化气质。”这是一种书卷气的自然流露。某总统一生博览群书，塑造了他海纳百川的宽容。曾遭一官员谩骂，不料其非但不生气、反称赞这位官员一向聪明伶俐、话一定有道理，官员听后无比惭愧，次日便给总统道歉，矛盾就这样和解了。读书铸就了他的待人宽厚，有容乃大。三国时，吕蒙将军不爱读书，有勇无谋，在孙权的劝诫下也捧起书本，笃志不倦，学问大进，不仅带兵作战更胜一筹，为人处世也沉稳冷静了许多。是读书教他谦虚谨慎，持重内敛，衍生了成熟稳重的品格，变成了一位文武双全的大将军，永垂千古。
读书改变着世界。自古以来，人们就意识到轻视读书就会走向无知和愚昧，精神的家园也就永远不会走出荒芜的沙漠。相反，读书越多，也就愈会接近文明，愈会走向成功，走向发展，迎来愈多的改变。某个国家的`人们非常重视读书，该国度是全世界人均书店密度最高的国家，一半以上的人要定期买书，随处可见正在阅读的人，车站，咖啡馆，草坪，似乎每个人包里都有一两本书，只要一有时间就可以拿出来读一读。当读书成为一种全民文化的时候，民富国强就不再遥不可及，科技水平高度发达，科技的发展已渗透到日常生活中，贯彻在点点滴滴，给人们生活带来极大的便利与快捷。正因全社会读书，才推动了其不断向前发展，潜移默化地改变着整个世界。
不读书则会使人故步自封，不求上进，使国家走向灭亡，使世界文明逐渐消逝。秦始皇焚书坑儒，使中国进入了千年文化封锁，加速了秦朝的灭亡。少年时的仲永才华横溢，却因不读书使自己的通达智慧消失殆尽，最终江郎才尽。正如黄庭坚所说“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味。”据调查，目前我国每年人均读书量不足十本。全社会读书的呼声已越来越高。可却仍有许多人意识不到读书的重要性，不读书，也不愿读书，却不知将会错过很多机遇和风景，换来的是一生的底层，是国家的落后，是世界文明的消逝。
培根说“读书给人以乐趣，给人以光彩，给人以才干。”英国有一句谚语说得更简练概括——读书在于造成完全的人格。读书塑造生动的灵魂，使其永葆生命活力，不断进步。读书亦可以改变世界，不论是自己的小小世界，还是浩渺的大千世界。读书吧，在竹露松风蕉雨、茶酒琴韵书声的闲适中，坐拥书城，红袖添香。
以谈孝为题的作文高中【五】
在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的.大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;
古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？
请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。
刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹了。
由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉？
如何培养诚信这种品德呢？关键还是得从“小时小事”做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望？所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。
为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!
