关于教养礼仪的主题作文【一】
三千世界，浩瀚无垠。绝大部份的人都向往并渴望成为智者，而非俗人。认为智者是博学广知，满腹经纶，眼里是亿万星辰，胸中可纳百川。而俗人，则像个只知在树下摇扇乘凉的老头子，充满了烟火的气息。
然而在我看来智与俗本身并没有明显的界限，正所谓“大智若愚”，只要心中有理想，并为此不懈努力，便是人生最大的智慧。
新东方的创始人俞敏洪先生便是如此。他曾两度参加高考，皆名落孙山，并不优渥的家庭条件使他压力倍增。但他并未向命运妥协，毅然决然，奋力一战，最终迈入了北大的校门。人生漫漫，日与月擦肩而过，而理想的脚步从未停歇。在大学，他踏实勤奋，一人承包了全宿舍的卫生。毕业后，大胆创业，在大学同学的帮助下，创立了文明全国的新东方英语。他的人生无疑是成功的。
他是个俗人，生长于金黄的麦田，浸泡在冰凉的池水中。亦是智者，“千里之行，始于足下”，他勤奋苦读，努力创业，谱写了一曲属于自己的生命的华章。
真正的智者，生于凡俗，长于凡俗，朴素的灵魂里是璀璨的华光。在熙熙攘攘中，不曾回头。
大俗即大雅。
有“人民艺术家”之称的老舍先生，从俗世中找寻灵感，用朴素平实的语言，记叙劳动人民的酸甜苦辣，揭露社会现实，展示人生百态。汪曾祺先生亦如是，端午的鸭蛋昆明的雨，江南的明月牧野的歌。字里行间流露对世间的眷恋，对自然的喜爱，读者读之，感悟良多。
智与俗不能分离，恰似草木和花卉，自然而热烈。
于俗世之中流连，为社会做出贡献，才能展现自己内心真正的美好，才能成为真正的勇者、仁者、智者。
原子弹的爆炸成功，是数名科研人员日以继夜的奋斗和对祖国未来的殷切期盼。抗疫工作的顺利进行，是无数医者舍小家为大家，政府部门严厉把控…是中国的智慧，是人类的智慧。
“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？”有智慧的人从不排斥世俗，亦不愿沦为平庸，他们身着最朴素的衣裳，怀着广阔的理想，去到很远的地方。
愿诸君：春时赏花，夏日乘凉，初秋捧书，隆冬听雪。心怀志向，亦能体会俗世的幸福，用智慧守护初心向着光的方向，肆意生长。
关于教养礼仪的主题作文【二】
妈妈的守护，是河塘守护着小鱼，温柔细腻;是大树守护着小鸟，相亲相爱;是园丁守护着小花，无微不至。妈妈的爱是人生长河的大船，在我孤舟前行时，引领我扬帆远航。
我的妈妈温柔体贴而又心灵手巧，她有一头浓密的头发，月牙儿似的眉毛下嵌着一对浅棕色的大眼睛，微微一笑，露出两排洁白整齐的牙齿。妈妈还有双灵巧的手，她的这双巧手不仅能弹奏出悦耳动听的古筝曲，还能时时刻刻守护着我
我人生中的第一次独立，是去军训，离开了我的大船。带着对妈妈的思念，我度过了漫长的五日军训。军训结束，我迫不及待地回家。妈妈似乎有伟大的神力，知道我要回来，就在我准备敲门的时候，她已将门打开。此时此刻，我与妈妈四目相望，她那双深潭般的眼睛在灯光下快要涌出泉水来，那双眸子的倒影是我，那个在她眼里永远长不大的我。我还来不及亲切地叫上一声妈妈，她就一把将我搂在怀里。这个拥抱让我感觉无比的温暖，无比的踏实。那熟悉的风油精味，将我所有的疲惫一扫而空。我贪婪的享受这一刻，妄想着世界永远静止，只有我，和那个给我生命的人。我们之间的情与爱，如同一条小瀑布，流不尽，剪不断。
后来，妈妈忙碌着为我做晚饭，太阳似乎不舍蓝天，六点钟也不见落下。夕阳透过窗，照着她的脸颊，照着那双专注得瞪得大大的眼。此时的妈妈十分迷人。她有条不紊的为我做平日里喜欢的菜，摘菜、洗菜、切菜、炒菜，动作熟练且麻利，那双灵巧的手也随之上下翻飞。我静静地看着妈妈忙碌的身影，心里有说不出的甜蜜。她总是这样自然地守护着我的心。
晚上，我安静地做着作业，妈妈在不远处看着报纸。没有唠叨，没有吵闹，这静谧的时光，让人流连。我不经意间瞥向妈妈，却惊奇地发现，她的眼睛宛如一汪浅池，清澈见底，没有一丝杂质。或许，这就是陪伴的魅力。
守护，不一定惊天动地;不一定奔赴前线;不一定豁出性命。守护，仅仅是一个温暖的拥抱，仅仅是一顿可口的饭菜，仅仅是一段短暂的陪伴。妈妈的守护就是这样不经意，不刻意，却值得我用一生去细细咀嚼。
关于教养礼仪的主题作文【三】
在我很小的时候，就看过这样的标语：世界上最后一滴水，就是你的眼泪。那时，妈妈告诉我，这是要我们珍惜水资源。而那时候，我对这句话还是一知半解。
上小学一年级后，我经常参加少儿图书馆的活动“蝌蚪叔叔故事汇”。有一回，蝌蚪叔叔做了一个实验名叫：污水净化。步骤是这样的：先组装好圆柱形试管，然后分别往试管里依次倒入石英砂、活性炭、瓷沙和花岗岩石子，每隔一层都要用一片过滤纸隔开。最后，把事先准备好的又黄又臭的污水倒进试管，等待一阵子，不一会儿就能在试管最底端的容器里，看到过滤后的干净的、透明的水了。“哇!这是在变魔术吗?”小伙伴们都发出了一阵阵惊叹声。蝌蚪叔叔告诉我们：“污水对我们的日常生活有很大的危害。污水问题急需我们的重视。现在晋江已经推行起‘河长制’，着力解决存在于我们身边的各类污水问题了。”这一次，我开始理解了保护水资源的重要性。
我家附近有个八仙山公园，它是一个空气清新的综合性山体公园，是平常市民们休闲生活的好去处。八仙山公园风景如诗如画，其中我最爱停留观赏的地方就是八仙湖了。每一次去，湖水都清澈见底，站在横跨湖面的桥上，都清晰可见自己的倒影，混着白云的影子，我兴致勃勃地向它挥了挥手。湖水两边排列着许多大小不一、奇形怪状的石子。石子旁郁郁葱葱的草地上，开着红的、紫的、白的各种颜色的小花。一阵风吹来，小花们低下了头，好像在和水里的小鱼窃窃私语，互相诉说着小湖的美丽、纯洁。啊!我仿佛化身成了爱丽丝，置身于一个遥远的仙境里，自由自在地环游于漂亮的八仙湖中。
在游玩结束回家的路上，爸爸告诉我，随着生活水平的提高，群众环保意识也在逐渐增强。近年来，晋江打响了生态水域污染治理“霹雳一号”行动，各街道迅速行动起来，全面打击“小散乱污”行为，让群众看到了实实在在的变化。不止八仙湖，还有很多曾经“臭名昭著”的水沟、溪流等也都得到了很好的整治。其中最具有代表性的要数九十九溪了。我点点头：“原来如此啊。”这就是“问渠那得清如许，为有源头活水来”呢。
晚上，我做了一个梦。梦里，我是一只小鸟，衔着绿枝，守护着我喜欢的八仙湖，守护着晋江的绿水青山。
关于教养礼仪的主题作文【四】
守护梦想，如同守住故土。——题记
土地是厚实的，它承载了世间的本真。深山中的大树离开了苍苍林莽，抛弃了扎根的故土，被移植到喧闹的城市，虽被人赏识，却也因此失去了自然地本真，失去了枝叶下映衬下的那种自然纯真的苍翠。
你不必马蹄硝烟，纵横驰骋，也不必叱咤风云，更不必寻山觅水，只需守护自己的梦想，就如同坚守住心灵的故土一样，你就一定会在这一片净土上绽放光彩。
“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”
屈原从长长的历史甬道中走来，带着一身正气，带着满腹诗书才华，坚持“美政”理想，爱国，爱民地追逐着自己的梦，他为了楚国的兴盛而终身奔走疾呼，虽然他个性的棱角在世故的社会中不能保全，虽然他选择了“悲壮”之路。可在滔滔的汨罗江水中，他将为了自己热爱的故土，将自己洗刷地如此透彻清澄，至也不放弃追求自己坚真的梦想，至也要让自己梦想的液随着故土流淌。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”
大唐的雕楼玉砌中有肥沃的土壤，诗仙李白本可“移植入宫”享受锦衣玉食，名利富贵。然而，他追求自然洒脱，不媚权贵的故土永远是诗仙的扎根之处，他不慕荣华，不强颜欢笑，毅然决然地选择追寻自己的梦想，让自己回归心灵中那方宁静的故土。
梦，虽触不可及，“行路难，多歧路”，但诗仙李白却一直在向前走，从不停歇! 正因有了“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”这满怀壮志的故土，才能激励诗仙永远地追逐; 正因有了“众鸟高飞尽，孤云独去闲”这份自由和洒脱，才会绽放他永不凋零的花蕾; 正因有了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”这份自信和豁达，才能守护着那份夯实的故土。倘若，没有了诗仙这宽阔的胸怀，这弃富贵于不顾的洒脱，怎能找到故土的那份宁静?
“五年归国路，十年两弹成”
钱学森解放前在美国学习，已经取得了辉煌的成就，然而，当祖国焕发出新的生机，百废待兴需要他时，他毅然冲破重重阻挠，回到祖国，因为祖国有他的梦想，因为在他心中家为轻，名利为轻，事业最重，因他的根永远要扎在这片生他养他的故土上。钱学森用生命践行着爱国情怀，告诉世人，在故土上，才能绽放自己的光彩，体现自己的价值，为此，他坚守故土，义无反顾!
只有守住这梦想的故土，你才可以仰歌长笑，才可以大义凛然地生，马革裹尸地还，你才能让自己的那方故土永远滋养着万物。
关于教养礼仪的主题作文【五】
一个平凡的国度，平凡的省城，平凡的小镇子，出了一位不平凡的老人。
群山巅峰之中，有一所去年才翻修的砖瓦房，白色的瓷砖，红色的瓦，青绿色的大门焕然一新。这里，住着一位91岁的老人，白发苍苍，皱纹满布，一双骨瘦如柴的手仿佛有使不完的劲儿。脊背挺得笔直，永远都是那么和蔼可亲。
青山绿水，景色宜人。群山中的小院则显得孤寂悲凉。91岁的杨老独自一人生活在这里，已经四十多年了。48岁那年，他相依为命的妻子离开了他，他成了一个鳏夫。他也没有孩子，于是一个人从城镇搬进了大山，在这里一住就是将近半个世纪。在唯一侄子的帮助下，去年翻修了陪伴他半个世纪风风雨雨的旧房子。
杨老的屋子很简朴，只有一张板床，一个碗橱，一张桌子和几把椅子，还有常年用来喝茶的土炉子。小院里种着一些常见的蔬菜，一切都显得恬静惬意。
然而在杨老的心目中，最重要的还是大山，大山一直像母亲一样供养着他，陪伴着他，是他唯一的依靠，也是值得他用生命去守护的亲人。
从住进大山的第一天开始，杨老决定植树造林，并鼓动山脚下的人们退耕还林。
每天早晨天不亮，杨老就会带着馍馍，一壶水和一把铁锹进入深山老林，跟着一把手电筒微弱的光亮摸索前行。到了目的地，老人用铁锹在地上挖出一个小坑，然后小心翼翼地放进一颗种子，再仔细地盖上泥土。40多年来一直这样，日复一日，年复一年，一如既往，坚持不懈，用植树万亩的成果守卫大山！
现如今，遥望大山，郁郁葱葱的树木仿佛绿色的海洋，又仿佛是一幅悠远的水墨画。似笼罩着一层轻纱，影影绰绰，在缥缈的云烟中忽远忽近，若隐若现。
杨老认为大山就是他的归宿，他和那座大山，那片树林已经融为一体了，大山就是他的亲人，他的家园，他的依靠，他的支柱，他必须用生命去守护它。
从当初的茫茫戈壁到如今郁郁葱葱的大山，从当初的人烟稀少到如今大批大批定居的人们，这一切翻天覆地的变化都见证了杨老这40多年来的辛勤劳作和无私奉献，也见证了他对大山的呵护和敬畏。
是啊，青山绿水，就是金山银山。这里既是动植物的天堂，也是人们安居的乐园。而杨老创造的精神财富，远大于他创造的物质财富。
但愿青山不老，绿水长流。
关于教养礼仪的主题作文【六】
千禧年钟声过后，中国国民生产总值一路飙升，中国与国际接轨的速度逐步加快。大街小巷上的告示牌上，在方方正正汉字下面，出现了一行行的英文字母；学校内，外语听力逐步替代了语文晨读；社会上，各种语言学校的兴办方兴未艾……人们口中说的、念的，不再是流传了几千年的“之乎者也”，而是简单却拗口的abc，各大会议上时常出现的英文单词和注解，取代了原本的古文成语……流传至今的汉语啊，你已是伤痕累累，满目疮痍！汉语，在当今社会，似乎被涂抹成一位蓬头垢面，衣衫不整的女子，向人们无声地控诉着自己悲惨的遭遇……“北外香水女生”的出现，颇受人争议；但其“敢为天下先”，道破现代教育制度下的不公，呼吁着汉语地位的回归，其方式姑且不论，但她的心愿又是多少文学爱好者所共有的！作为古老四大楔形文字中唯一流传至今的文字，汉语在历经战乱变迁、外族入侵、文化动乱等风雨波折之后，难道就此在我们手中消失？当看到日韩仍将古汉语奉为圭臬，置于英语地位之上时，作为中国人的我们何其骄傲，而又是何等不甘！
听！“逝者如斯夫，不舍昼夜”，那是孔子在感慨时间的流逝，告戒后来者不要虚度年华；听！“业精于勤荒于嬉，形成于思毁于随”，那是韩退之在告诉我们做人和做学问的道理；听！“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物！”这是古贤人的心声！然而，倘若古贤人回归于现代，当其看见后人口中念的均是英文绕舌时，又会作何感想？睁开眼，我似乎看见了他们流泪的眼和滴的心。
我不是一个狭隘的民族主义者，我明白外语对于中国与国际接轨的重要意义。但是，一个十几亿人口的国家一定要做到新生儿开口第一句话竟是英文的地步吗？
值得庆幸的是，总还有人不忘汉语的发扬。百家讲坛中，于丹、易中天带我们重温古代先贤的思想；翟鸿森、余秋雨等国学大师、文学作家撰文演讲，引领我们体味汉语带来的感动。
有位清华学子说得好：“今日学外语，是为了将来让全世界学汉语。”但是，请先不要丢失了汉语！
做汉语的守护者吧，还卿佳人本色。
关于教养礼仪的主题作文【七】
玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。白玉为守护心灵的纯洁，宁愿粉身碎骨；竹为了守护心灵的忠节，宁愿被劈被焚。物犹如此，何况人乎？在今天，我们依然要守护住我们内心最真的那方净土。
成龙因为坚守着自己内心对电影事业的执着追求，从一个小小的龙套演员走到“中国名片”，他守护着自己内心对电影的狂热，比任何人都能拼。京剧少年王泓翔，因为自己内心的无限热爱，始终守护着自己的初心，年少却不浮躁，少有名气却仍可以不断进取。
因为自己内心的无限热爱，他们守护着自己对事业的那份亘久不变的初心，不断砥砺前行。
一位衣着简朴的老人，一位夜以继日的拾荒老人，将自己辛苦积攒的一张张纸票邮寄给贫困学生。他就是白芳礼老人，他用自己的无私，打开了通往孩子们幸福生活的大门。阿里帕·阿里马洪家一百多人的大家庭，她用她的双翼撑起了孩子们原本昏暗无色的天空，在她们家中，水浓过了，善良胜过了亲情；陈玉蓉为了儿子的换肝手术暴走二百多天的事迹使我们为之震撼；朱邦月为了当初的诺言照顾瘫痪的妻儿三人，尽管他自己也行动不便，他的侠义之心感天动地。
因为需要守护心灵深处的无私、善良、侠义与爱，他们不论困难的浪潮如何拍打，都从不言放弃。
卢丽安不改的乡愁仍在海峡两岸回荡作为大陆的女儿，她用她的大气概让“陆陆”和“湾湾”变得无比亲切；共同为祖国改革开放而殚精竭虑了多少个日夜，白了他的头，铸就了我们热爱的祖国，这份爱华夏儿女永远都不能忘怀。
如果祖国需要他们的守护，只需一声召唤，他们就可以毫不犹豫的挺身而出，不计付出，只愿你越来越繁荣。
没有人生下来就是大奸大恶之人，也没有人生下来就可普度众生。只因在大奸大恶与大慈大悲之间有着他们始终守护的一方心灵净土，这片净土或许只是一小份善良，一丁点无私，一丝丝热爱，一声声召唤……他们便用屈原投身汨罗般的决心守护此地。
倘若，某时某地，你的内心也闪过一念美好时，请不要让他仅仅停留在遐想，身体力行，并用自己的一生去坚守，成就世间最美的守护！
