有关孝的高考作文【一】
阅读下面两首诗，根据提示，完成赏析。(6分
薛宝钗咏白海棠 林黛玉咏白海棠
珍熏芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆.
胭脂洗出秋阶影，冰雪招采露砌魂。 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂.
淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。 月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕.
欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。 娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏.
(据人民文学出版杜1996年12月第2版《红楼梦》第三十七回
咏物诗讲究形神兼备。以上两诗，颔联都着眼于白海棠之“白”，但绘形写神各有不同。
“胭脂洗出秋阶影，冰雪招来露砌魂”一联，前句以洗尽胭脂，极言其自然本色之美，后句以晶莹剔透的冰雪，喻其冰消玉洁之魂。倒装句式的运用，显得新颖别致： “洗”“招’二字，运用拟人手法，生动地传达出白海棠的情韵神态;而“秋阶”“露砌”的映衬，更是意味深长。诗人含蓄地表现了白海棠朴素淡雅、清洁自励的品性。
有关孝的高考作文【二】
我看过这么一幅漫画：一家人围坐在餐桌前为姥姥举办生日宴会。桌上美味佳肴，应有尽有，唯独没有姥姥的身影。却见小外孙指着在厨房正在汗流满面做饭的姥姥叫道：“姥姥，该您吹蜡烛了。”
好一个生日宴会，这哪里是为老人举办的，分明是让老人无偿地为他们付出！我不禁问道：“中国五千年文明的孝道哪里去了？”
我们知道，从古至今，“孝”字占据着几乎全部人的思想意识。不论年长、年幼，都遵循着“孝”。古时候的“孝”便为“顺”，孝顺永远连在一起，最后终于成为专有词。一家之中，父亲为一家之主，儿女必须言听计从，不论对错，一律服从，这也是孝的一种体现。
而今，“孝”的含义有了进一步的改变，从一味顺从，深化到了求大同，存小异，从精神、物质两方面来尽孝。我们经常可以发现：每当周末，一些老人的家里总是儿女满堂，聚在一起，对老人问寒问暖，给老人买补品，陪老人谈天，孙子们也向老人汇报好成绩，逗老人开心，这是新时代孝的体现。
社会在一天天地进步，从古时的一味顺从发展到今天的物质、精神两方面尽孝，无一不体现出中国人对“孝”的重视。
而国外与我们不同，他们那里子女与老人之间的关系只是金钱关系，家长只负责把儿女抚养成人，其余则撒手不管，全无关系了。而家长到了晚年，纵使儿女成群，也不会出现儿孙满堂，欢聚一堂的情景，他们是冷漠的金钱关系。我听过这么一件事，有一位老人孤身一人住在美国洛杉矶的一幢小房子里。有一天当邮差来送养老金清单时，发现这个老人已去多时了。是由于突发心脏病而亡。据了解，她有九个儿女，个个生活得都不错，还有一个是大资本家。可她在这九个儿女成人之后，就再也没有见过她们，顶多在圣诞节时收到几份小礼物。而在她后，她的儿女也未曾表示过什么。由此，我们就可以看出东西方文明的差异，至少是在“孝道”方面的差异。无怪乎有人这么评析：西方资本主义世界是儿童的天堂，成人的战场和老人的地狱。
可见，讲“孝道”是中国人的美德之一。
我国伟大的无产阶级革命家陈毅同志十分孝敬他的母亲。有一次在他回家看望母亲的时候，他的母亲由于行动不便，年老多病，把裤子拉脏了。当她看见陈毅进来，忙把脏裤子藏到褥子底下。当陈毅发现褥子下的脏裤子之后，埋怨母亲为什么把裤子藏起来，自己的儿子有什么顾忌的。她母亲说：“这粗活还是让别人去干吧。”陈毅却说：“我是您的儿子呀？别人怎能代替呢！”说罢，三下五除二就把裤子洗好了。
可见，上至领袖，下到百姓，无一不在遵循着“孝道”,孝道是我们中国人最突出的美德。
我们青少年理应继承这一美德，决不能像那幅漫画所画的那样做，而是进一步把我们中华民族的美德发扬光大！
有关孝的高考作文【三】
现代的都市，灯红酒绿，不断为了生存的我们，在愈演愈烈的竞争中，不断接受着艰难困苦的考验，不断在“时光”洪流中挣扎，也在‘生活的淘汰赛’中不断的出局，不断地荣升，同时也享受着丰富的物质条件与精神财富。
可我们有没有想过，每当想要早起的我们惫懒的躺在舒适的床上，不愿在朦胧中睁开睡眼惺忪的双眼时，我们的父母在做些什么？每当，我们在电视机前欢声笑语时，我们的父母又在做些什么。每当我们跟父母无理取闹时，可又曾想过父母的叹息与悔恨。
沧桑的的脸上流逝着岁月的痕迹，斑白的头发映刻着风霜的洗礼，枯黄的手“指向”的是生活的艰辛。然而身处在高度文明包围中的我们为什么总让他们操心呢？为什么？
在我中华绵延的五千年文化中，不乏有“孟母三迁”的典范，在不知不觉中父母已经替我们铺好了道路，但换来的是“青春难驻”的逝苦啊、
著名作家汪国真的诗集中曾谱有一首《蝶恋花》写到：“自古青春难驻，年少正好射虎，妙手婉风华，功就与君共驻。起舞，起舞，更有憧憬无数。”读罢此诗，是否更应珍惜少年时？是否还“纸醉金迷”，自我陶醉呢？
那么，请珍爱父母，留住时光。尽管时光荏苒，物换星移，但请不要挥霍青春，‘一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴’。不要忘记莅临在我们肩上的重担，不要有太多悔恨。努力吧！
有关孝的高考作文【四】
从小，妈妈就告诉我，做人要懂得孝顺，“百善孝为先．”我似懂非懂，天真地以为“孝”就是把最好的事物留给长辈．
清晰记得七岁那一年，挖补年迈的外婆一跤摔成了脑出，从此再也站不起来了，外婆住院的那段时间大概是最难熬的了。她天天被针头在枯萎的皮肤上扎着，哭着，嚷着，折磨自己也折磨大家。我看着妈妈、姨妈、舅舅整天忙忙碌碌，一下班就飞奔去医院，甚至以一宿没睡。我想这是为什么呢？是不是妈妈说的“孝”？于是我独自一人偷偷跑去医院，外婆在床上呜呜地哭，我轻轻地擦掉外婆的眼泪，说：“外婆别哭啦，我帮你削苹果吃好不好？”外婆连忙制止了我，却突然和谐地笑了起来，脸上的皱纹伸展到每一个角落，她用她粗糙而温暖的手轻轻揉着我的头发：“长大一定是个孝顺的孩子！”
如今，我充分懂得了“孝”的含义。我在姨妈家生活，姨妈把我看作自己的亲生女儿。我知道，我要报答。在家时，每天帮大姨干些简单的家务，闲暇时帮她捶捶背??这仅是对她们最微不足道的孝敬，我想：长大后，我一定每个月给她们寄生活费并陪伴她们，这应是最基本的。
我和妈妈许久都见不了一次面，只能靠电话联系，住宿之前，我们一天俩个电话，我关心妈妈身体的健康，让她工作部要太劳累，我从来不把坏消息告诉她，害怕她担心；我能省则省，让妈妈不要有太大的经济压力??妈妈总是欣慰地对我说：“孩子你长大了！”周围的一些邻居每每看见姨妈，都会说：“你家孩子还挺听话的，是个孝顺的好孩子！”姨妈虽谦虚地推脱，但总是偷偷打电话告诉妈妈，这时我眼神里是满满的自豪??
我的生活因孝顺而精彩，孝是最基本的一种品行，“百善孝为先，我永远牢记在心。”
有关孝的高考作文【五】
岁月的伤痕，抹去了您的青春，坚实的手臂，宽厚的肩膀，您无私的扛起了整个家庭的重任。让我如花一般的成长。谢谢您，我的父亲。
时光的间隙，悄然化作您脸上的皱纹，渐渐有些佝偻的脊梁，曾是我最爱的依靠。青丝渐渐化白发，每一缕都是满装对我的疼爱。谢谢您，我的母亲。
你们每天拖着疲惫的身躯回家，还要为我去做可口的饭菜，只为让从学校晚归的我，能再吃上一口尚温热的饭菜。夜幕降临，城市的喧嚣渐渐变得孤单，你们却还在思索着我回家是细微的表情变化会带着怎样的心事。偶尔我会悄悄隐藏自己的小心事，但你们总是会细心的和我探讨，帮我解读心声。我亲爱的父母啊，你们可知道，你们的良苦用心，女儿早已铭记在心。
或许是你们对我的关心总是无微不至，总是细心的教导我为人的方向，所以对任何事情我都会去仔细的思索，在青春期应该叛逆的时候，我更多的是选择去体谅宽容，这让我的人生多了更多的美好的体验。
你们无微不至的关心，尽职尽责的照顾，在我的人生历程中，这些都一次次的温暖了我的心灵。保护着我内心深处的真善美，也不断给我勇往直前，面向未来的勇气。
父母亲，我会像你们爱我那样去爱你们，因为爱是一个延续。你们对我的爱在我的心底埋下了一颗种子，现在正在渐渐的生根发芽，茁壮成长，我相信有一天，它会长大到足够去庇荫你们。
车水马龙，人来人往，每次走在去上学的路上，看着街道交错，楼宇丛生，我心里总是会不自觉的升起一股感激。感激我的祖国，因为祖国的日益强壮，我才会过上如此美好的生活，接受如此优良的教育。谢谢你，我的祖国。
父母对我说过，对小家的孝，是小孝，对国家的孝，是大孝。但小孝和大孝是一样重要的，父母给了我们生命，养育我们成长，我们要孝，天经地义。祖国给了我们家，给了我们可以信赖，可以安居乐业的希望，给了我们可以和父母相依相偎的坦荡，我们要孝，这是大义。
任何时候，我都不会忘了孝，一人孝，是小孝，众人孝，才是大孝。
不管怎样，我会从我做起，孝敬父母，关心家人，努力学习，争取为自己的祖国奉献自己的一份绵薄之力。我相信，只要每个人都怀着一颗感恩的心，去尽孝，小家和大家都会变得更加和谐美好。
有关孝的高考作文【六】
①概括诗句的内容。
②说明与上句的关系。如果补写的是对最后一句(联的解说，须注意它的呼应、总结、点睛的作用，总之，就是一个“合”。
③对句中用得好的词语、表现手法的'作用效果或思想感情作简要描述分析。
有关孝的高考作文【七】
中华平易近族是一个有着五千年历史文化的陈腐平易近族，“孝”做为中华平易近族的传统美德，深深影响着每一位炎黄子孙。
人们耳熟能详的《三字经》里有一句“喷香九龄，能温席”。说的是汉代因进献父老而传布千古的小黄喷香。他九岁失恃，这使他更分了然进献父老。夏季，他帮父亲把床席扇凉，赶走蚊子;冬季，他用本身的身材把父亲的床席睡暖，再让父亲睡到床上。小黄喷香进修吃苦勤勉，当有“全国无双，江夏黄童”的赞誉。
相传在汉代有一个叫郭巨的人，家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。由于家庭贫困，他只能选择赡养母亲或孩子。为了酬劳母亲的养育之恩，郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里，埋于山中。
百善孝为先，历朝历代像小黄喷香和郭巨如许的孝子弗成胜数。我们对“孝”并不陌生，似乎从懂事起，我们就常听父老们教诲道：“要做一个进献父老的孩子。”可究竟并非云云。
上小学时，教员给学生安插了一个特殊的功课----帮怙恃洗脚。可此刻的孩子多为家中的“小天子”，家长也不愿让孩子受累。只是在孩子的功课本上签个字应付功课罢了。
不只是孩子，歌曲《常回家看看》更是浮现了此刻人们的糊口特点。不竭的找个种不回家的理由，空巢白叟变得越来越多。白叟们不图子女回家做许多事，只但愿子女们回家看看。
前段如何写好时刻电视上常播放如许一个广告：一位老母亲繁忙了一天，做了一桌饭菜，满心欢欣地等子女回家用饭。可她却连续接到家子女的电话，都说有事，不能回家用饭。白叟放下电话，独自一人坐在沙发上，直到深夜……
跟着科技的不停进步，中华五千年的`历史文化却渐渐被人们淡忘了。我不由得问：“这是怎么了?”此刻，我们不需要孩子像小黄喷香一样为怙恃温席，也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。那是不是说，我们可以把“孝”丢弃了?
不!不是的!孝不但默示在这两处。孩子听从怙恃，少让怙恃劳神;年夜人在百忙中抽出如何写好作文时刻，常回家伴随怙恃……都是孝的默示。
为人怙恃更应该孝顺于本身的怙恃，不能总为本身找任何不回家的理由。都说怙恃是孩子的第一任教员，赡养怙恃，常回家看看，不只仅只是尽孝，更是给孩子做出圭臬。
若连年夜人都不尽孝了，孩子念再多的“喷香九龄，能温席”也是无用的。因为他们并不知道若何做才是进献怙恃。
“孝”在中华年夜地上存在了五千年，我们都应该发扬和传承下去，不能让“孝”消失踪在21世纪。
