民族文化主题作文400字【一】
有一天，汽车王国发生了一场争论，闹的不可开交。
轿车在所有同伴面前得意洋洋地说：“瞧!我多棒!每次主人去哪，都由我载着，主人肯定最喜欢我!”
货车也不甘示弱，响了响喇叭说：“哈哈，就你也只能载人的本领，瞧瞧我们，身强力壮，可以运货到全国各地，你只会载着人到处乱跑。”货车的一番讥笑，惹怒了小轿车。
火车不屑一顾地看了看它们一眼，冷静地说：“你们都别得意，我们的家族很庞大，有载人货车、运货货车、悬浮列车······关键是我们的身体有你们的几十倍长!”
卡车闻声而来，也参加了“辩论大赛”，“你们都有什么了不起，我才是最棒的!我在部队里是一辆军用大卡车，每天为解放军服务，我这叫伟大!”
车子王国陷入一片混乱，一位年长的汽车老爷爷看不下去，亮了亮嗓门大声喝道：“都没什么了不起，从我年轻到现在都在为人类服务，从来没骄傲过。大家都是交通工具，各有各的长处，要学会和睦相处，永远一家亲!”车子们听了都惭愧地低下了头。
从此以后，汽车王国一片宁静，大家都很努力地为人类服务和奉献。
民族文化主题作文400字【二】
是谁，给我们带来美好的今天?科技发达，文明和谐，我们享受着安逸的生活;是谁，给我们一个和平的国家?五十六个民族的大家庭，团结友爱，和谐共处，我们拥有着和平的生活。是他们!是英勇无畏的革命先烈们!
我来到雨花台，一路走来，整个陵园苍松似海、翠竹成林。墙外面及地坪贴铺花岗石，朴素庄严。馆内陈列着烈士的遗物、遗像和文物史料。我们走过的不再是台阶，不再是平平常常的一段道路，我们是在穿越时空，走在了历史的年轮上!在这里，历史与建筑是与肉的结合，是灵魂与身躯的融合。没有灵魂的身躯只是一具形骸，没有身躯的灵魂亦只是一阵随风飘荡的轻烟!闭上眼,仿佛又回到了那个腥风雨的年代。
纪念碑坐落在主峰峰顶，占地面积 1万平方米。纪念碑高42.3米，碑体方型，宽7米，厚5米。正面镌刻邓小平手书“雨花台烈士纪念碑” 8个金字。碑前立有烈士铜像，高 5.5米，题为“宁不屈”。底层平台两侧立有向革命先烈肃立致敬的群众石刻雕像。
北殉难处烈士雕像用大小179块赭色花岗石砌成,高10.3米，长14.2米，由 9位烈士形象组成，表现了烈士们视如归的浩然正气。陵园由雨花台主峰等五个山岗组成，总的占地面积约54.2公顷。陵园正门立有一对石柱，朴素庄严，高约11.7米，象征俄国“十月革命”的道路。陵园内部有宽阔的广场和花坛。在雨花台的主峰建立了6.8米高的纪念碑，上刻有毛泽东同志手书的“难烈士万岁”六个大字。在烈士殉难处建有“革命烈士殉难处”牌坊以及其他的纪念物。
烈士的墓群位于西岗的西殉难处，东殉难处建有烈士纪念亭，北殉难处建有赭色花岗岩烈士就义群雕，雕像高10.3米、长14.2米，由党的工作者、知识分子、工人、农民、战士、学生等九位烈士形象组成，雕像充分的表现了烈士们临刑前大义凛然、视如归的浩然正气。在主峰东麓，建立了革命烈士史迹陈列馆，陈列着先烈们的遗像、遗书、遗物等革命文物，供后人参观缅怀。
数百位先烈们不顾个人安危，舍生忘，抛头颅洒热，经受了与火的洗礼，为人民作出伟大的贡献，他们用热的青春谱写了光辉的历史篇章，巍巍雨花，烈士们在这里永垂不朽!
伟大的红色文化熏陶着我们，我明白了取得和平的`不易，我为你们这些伟大的烈士们而骄傲!我为今日美好的祖国而骄傲!虽然我现在是一名学生，但我会好好学习，我不会辜负你们的厚望,将再度继承你们的事业,我将用自己满腔的热,来好好的热爱祖国,发扬祖国的光辉传统,为祖国争光!
民族文化主题作文400字【三】
在一个果园里有一棵苹果树，苹果树下有一朵金灿灿的野菊花，她经过了风吹雨打，终于成为了一位伟大的妈妈，那----就是蒲公英。
蒲公英妈妈有着一群可爱的孩子们。今天，孩子们说着自己长大了做什么：
“我长大了要做飞行员，让风姐姐和叶子弟弟们坐在上面看看世界的美丽!”聪聪最先开始说。
“我长大了要做大树姐姐的朋友，在大树下长大，让树姐姐快快乐乐!”花花大声地说。
“我长大了要做花的使者，统治花王国!”乐乐大大咧咧地说。
“我长大了要去看大海，去看长城，去看雪山!”玉玉高兴地说。
“我长大了要看故宫，要玩迪斯尼乐园”雪雪骄傲地说。
……
大家都说完了，就只有小妹妹丽丽没有说了，大家都要小妹妹说，小妹妹小声地说：“我……我……我长大了只想在妈妈的怀里……”
过了好几年，蒲公英妈妈的孩子们长大了，他们离开了妈妈了，哥哥姐姐们都飞到了自己想做，想去的地方，可是小妹妹飞到了沙漠，见到了一位和蔼的老人，老人是一位仙人，他用魔法把小妹妹带到了妈妈身边，小丽和妈妈一起快乐地生活在一起，她不想妈妈太孤单。
民族文化主题作文400字【四】
中华传统美德立足于现实的人、立足于你我他组成的社会。中国人从来相信，每个人都要讲道德，道德跟每个人有关;天道与人道从根本上说是一致的，人能够“与天地合其德”。例如，孝是“天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。”这一方面赋予道德极高的权威性，另一方面将道德深植于人们的日常生活。人们能够通过加强自身修养，做到“尽心知性”，甚至可以“知天”。这就树立了人的道德主体意识，增强了人的主观能动性。
中华传统美德以处理道德与利益的'关系为基点，认为“义利之说，乃儒者第一义”。在承认人不能离开“利”、应当“义利双行”的同时，强调要“义以为上”“重义轻利”;强调守住“以义制利”的红线，做到“见利思义，见危授命”。如此“重义”，最根本的原因是“义为利本”“义以生利，利以丰民”。中华传统美德强调，一切有道德的人特别是政治家，都应“因民之所利而利之”“兴天下利”“利济苍生”。
中华传统美德注重处理个人与集体、公与私的关系，认为“公私相背，善恶所由”。也就是说，一切道德上的问题都是由于公私的对立引起的，“善恶生于公私”。人们道德水平的高下也体现在处理公私关系时的不同态度，所谓“君子小人趋向不同，公私之间而已”。此外，如何处置公私关系还决定着个人甚至国家事业的成败，所谓“一心可以丧邦，一心可以兴邦，只在公私之间耳”。中华传统美德一直认为“公”是最高境界，“天下大同，圣贤至公”。因此，人也应“至公无私，大同无我”。在日常生活中，个体应坚持“破私立公、克己迁善”原则，通过省察克治，做到“公重私轻，公而后私”，达到“公耳忘私，利不苟就，害不苟去”。这种集体主义精神贯穿于中华传统美德的一系列道德准则和规范中，如仁义礼智信、勤俭诚敬和等。
中华传统美德注重知行合一，在重视道德认知的同时强调行，认为“口说不济事，要须实践”。也就是在重视人的道德教育和培养的同时，努力促进道德意识的实践和力行。这不但是因为“知之非艰，行之惟艰”，更重要的是实践是检验真假对错的标准：“事莫明于有效，论莫定于有证。空言虚语，虽得道心，人犹不信。”
综上可见，中华传统美德充满了真善美，教会了历代中国人怎样立德做人、怎样治国理政，在我国社会发展的历史实践中发挥了巨大作用。不但如此，中华传统美德还为今天的伦理道德建设奠定了深厚基础。在社会主义核心价值观中，蕴含着丰富的中华传统美德精神。在新的历史条件下，如何做到不随物流、不为境转、不为名利而动心、不被假象所迷惑?从道德修养的层面来说，需要我们从中华传统美德中汲取丰富营养，牢固树立社会主义核心价值观自信。
民族文化主题作文400字【五】
自以为是的老虎
在一个美丽的森林里，生活着许多动物，而老虎就是这里的霸主。
在森林中，小动物们都惧老虎三分，连狮子都不敢侵占他的领地。因此，老虎整天横行霸道，谁都不放在眼里。这时，森林里来了一群新居民，它们是狼。
有一天，老虎来巡视森林里的动物们。动物们只得给老虎说好话，拍虎屁。当老虎来到狼的领地时，对头狼说：“叫你的主人给我捶捶腿，要敢不听，小心我把你们吃掉。”头狼听了很是气愤，于是，头狼就决定召集所有的狼，准备和老虎来一场大战，谁赢了，谁当霸主。头狼把想法告诉了狼群，也告诉了老虎，老虎很生气，接受了狼的挑战。
于是，单枪匹马的老虎和一群狼开始了大战。一开始，老虎一直取得优势，一虎可以战四条狼，但到了后来，老虎似乎也疲倦了，但狼却仍在一波波向上攻击，最后体力不支的老虎，被狼打败了。正所谓，“好虎架不住狼多”，老虎心想：好虎不吃眼前亏，我快跑吧!
从此，老虎不敢侵占狼的领地了，而狼也就成了霸主。
