关于适度承受压力的作文【一】
②听母亲说，我的祖父在年轻的时候外出讨饭，饿在了路上。我常常抑制不住揣想那悲惨的情形，恨不得穿越时光跑到年轻的祖父身边，递给他一个神圣的馒头。我的母亲也曾饱受饥饿之苦，她说：“有一回，我跟你二舅饿得快要晕过去了，就一人喝了一碗凉水吃了两瓣蒜。”
③我的母亲捍卫起过期食品来十分卖力。我要扔掉一袋过期的饼干，她连忙夺过去，打开袋子，三块三块地吃，边吃边说好吃。我再执意要扔掉某种过期的食品时，她就急了，说：“我也过期了！你把我也扔了算了！”挨过饿的人，对食物怀有一种近乎畸态的珍爱。
④电视上一个老红军回忆说，爬雪山、过草地的时候，他们吃皮带充饥。妹妹的孩子好奇地问：“皮带怎么可以吃呢？”妹妹说：“因为是牛皮的吧。”妹妹的孩子继续追问：“那他们为什么不吃牛肉呢？”――这个孩子一向视食物如寇仇，以她现有的理解力，断不会明白人何以可以饿到吃皮带的程度的。
⑤目下，“仇饭”的孩子可真多啊。蒋雯丽在一个广告中对她的“女儿”发飙，因为女儿把盛了白米饭的碗狠狠地推到了一边。还有一档电视节目，索性就叫“饭没了秀”，用这样一个名字鼓励想上电视或想看电视的小朋友好好吃饭。有个老教师向我诉苦：“早些年，我跟学生们说，今天你不努力学习，明天你就没有饭吃，他们就乖乖低头念书了；现在，我再这么说，他们居然鼓掌欢呼说，没饭吃才好呢，谁愿意吃饭！”
⑥在这些“仇饭”孩子的对面，站着一些同样令人担忧的孩子，我管他们叫“饕餮一族”。我有个朋友的孩子，酷爱吃肯德基的炸鸡腿，一顿可以消灭六个。他的父母向我们描述起可爱的`宝贝连吃六个炸鸡腿时的情形，仿佛在夸耀一个战功赫赫的将军，崇敬之情溢于言表。可怜这个小胖墩才刚刚过了十三岁生日，却已是个资深脂肪肝患者了。
⑦仇饭与饕餮，都是对饭的不敬。
⑧有一次，我和一位姓刘的女士对坐用餐。我们吃的是份儿饭。面对一个馒头和一荤一素两个简单的菜，刘女士双手合十，闭目默祷。我拿起的筷子倏然停在了空中……她吃得那么香，我甚至怀疑是她的祷告词为那寡淡的菜蔬添加了别样的滋味。据说僧人用斋时要“心存五观”：“计功多少，量彼来处；忖己德行，全缺应供；防心离过，贪等为宗；正事良药，为疗形枯；为成道业，方受此食。”用斋亦如用功，不可出声，不可恣动。
⑨我常想，对寻常的一饭一蔬都怀有神圣感的人，一定不会漠视造物主的种种赐予吧。因为，幸福就是适度贫困。
(选自2013年第9期《祝你幸福?知心》，有改动
1.选文的中心论点是________________________。
2.作者写母亲捍卫起过期食品，有什么用意？
3.选文 第⑤⑥段的顺序能否调换？为什么？
4.从语言运用的角度，赏析标题中“适度”一词。
参考答案：
1.幸福就是适度贫困
2.意在证明“挨过饿的人，对食物怀有一种近乎畸态的珍爱”。
3.不能。理由一：因为第④⑤段联系紧密，都在议论“仇饭”现象。理由二：第⑤段写“仇饭”，第⑥段议论饕餮，与第⑦段“仇饭与饕餮，都是对饭的不敬”一一对应。
4.“适度”指“程度适当”，在标题中指“程度适当的贫困”，语言准确、严密，体现出议论文语言的特点。
关于适度承受压力的作文【二】
??会承受叙事文不可能永远不失败，而想失败后奇迹般地站起来，就必须学会承受，承受那些你该承担的挫折。最优秀的人都有一时失利，遭受挫折的时候。挫折是成功的驿站，而承受就是走向下一站的脚步和力量，只要你肯努力走下去，一定会阳光灿烂。
我们既然生于世，就必须意识到世道的艰难。食人间烟火，尝酸甜苦辣，经喜怒哀乐，历荣辱兴衰，我们必须学会从容承受。从容地来，从容地去，让一切不如意随风。
承受磨练意志，承受凝聚力量，承受造就风骨，承受孕育成功。
人贵在承受，承受是一种难得的\'品质。来临时，承受使人坚持那份淡泊和宁静；惨遭不幸时，承受使人坚持那份乐观和顽强；面对危机时，承受使人坚持那份自信和活力；受到打击时，承受使人坚持那份豁达和不倒。
没有人该为你做些什么，为你承担什么，因为你是你自己的，你应该对自己负责，承担应承担的后果。既然我们有一颗不甘寂寞的心，既然我们选择一条奋斗的路，那么我们就该有勇气畅饮这如海的苦痛,承担起这如山的艰难。待越过千山，待渡过苦海，脚下必是黄金海岸，心中必然幸福万千。
在布满荆棘的人生旅途上，让承担的种子在荆棘林里生根发芽，结出成功硕果，让我们的生命之树更美妙。
承受，使人进入人生的最高境界，承受使人战胜自我，超越自我，更加完善自我。
我们学着承受，学会承受。
关于适度承受压力的作文【三】
中国有句名言叫“百忍成金”。但忍耐不是屈服，而是积聚能量，准备着下一次的冲刺。承受就是一种忍耐：忍一时风平浪静，退一步海阔天空。也许突如其来的狂风暴雨会使原本就心情不佳的你悲伤难过，但是你不需要在暴风雨中以伫立的姿势来表达自已的不满，你不用去理会它，因为没有失败落魄的悲哀，哪有雨过天晴的欣喜?也许不期而至的寒冬会使原本就衣衫单薄的你寒冷彻骨，但是你不需要以你赢弱的身躯去迎接刺骨的寒风，你不必去在乎它，因为冬天已经来了，春天还会远吗?明知不会胜利还要拼上自己的全部与困难斗争，这是毫无意义的。与其做这种无用功，倒还不如学会去承受它们。
成功与失败、喜悦与悲伤是两对孪生兄弟。在生活中，有许多我们始料不及的事，正是“飞来横祸”，令人避之不及，要不怎么会有风云突变的不测?但是如果你能保持一个平稳向上的心态，承受困难、承受压力，能够跌倒了再爬起来，那么你就能得到“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的`机遇与成果。英国著名物理学家霍金，在剑桥大学读研究生时，不幸患上了可怕“卢伽雷病”，肌肉萎缩，全身瘫痪。在读书时，只能依赖一种翻书机翻页阅读;在阅读文献时，只能请人将纸页一页一页地摊在大桌子上，如蚕吃桑叶般逐页阅读。突如其来的灾难并没能击倒他。他承受住了巨大的压力，重振精神，顶住了疾病所带来的痛苦。霍金正是在这种一般人难以置信的艰难中，成为世界公认的引力物理科学巨人。
面对复杂的社会，无知的我们往往看不清现实的大山有多高、有多险，总是拼命的试图去攀登去征服;而童年的幻想大多是海市蜃楼，他们无法避免艳阳高照后的烟飘云散。年轻的我们，只有学会承受现实、承受压力，才会摆脱无知的困扰，健康成长;只有学会承受生活、承受挫折，才能甩开失败的痛苦，奋发向上!
让我们用坚强的意志、宽广的胸怀、恢宏的气度去承受磨难、挫折，去承受生活与一切压力吧，只有学会了承受才能摆脱无知、幼稚的壳，展开希望的翅膀，飞向理想的彼岸……
指导老师：那老师
关于适度承受压力的作文【四】
面对挫折与失败，学会承受痛与苦的煎熬，然后重整旗鼓，这是一种乐观。面对坎坷与不平，学会承受惊心与动魄的起伏，然后达观待之，这是一勇气。
面对误解与仇恨，学会承受冷眼与嘲讽的失落，然后努力化解，这是一种大度。是的，失败与挫折是暂时的，只要你不放弃;坎坷与不平是暂时的，只要你愿意坚持;仇恨与误解是暂时，只要你勇于承受。
学会承受，我们需要一种坦然。“鸢飞唳天者，望峰息心;经伦世务者，宛谷忘返。”是的，只有坦然时，我们才能领略到大自然最神奇的美。“我欲横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是的，只有坦然时，我们才能悟出人生最深刻的真谛。“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜。”是的，只有坦然时，我们才能画出人生最美丽的感叹号。
坦然是花，我们爱的不是它的娇艳，而是它的芬芳;坦然是酒，我们爱的不是它的浓烈，而是它的力度;坦然是草，我们爱的不是它的轻柔，而是它的执着。亲爱的朋友，请你在悠然时捎上一份雅然，在成功时缀上一份淡然，在失意时怀着一份坦然，相信在“山重水复”的人生道路上，你终会迎来“柳暗花明”的春天。学会承受，我们需要一种毅力。
有人希望成为爱迪生式的发明大王，却疏于刻苦勤奋的钻研;有人希望成为贝多芬式的音乐世匠，却不愿在五线谱上耕耘;有人想争夺莫泊桑之后的短篇小说大王的卫冕，却又少了那份“闻鸡起舞”的勤奋。希望取得成功，却缺乏追梦的毅力，必然不会成功。希望被鲜花簇拥，却经不起失败的敲击，一触即碎，定然爬不出来失败的深谷。人生不顺之事常八九，不经风雨，怎见彩虹?巴尔扎克说：“不幸是勇者的前进之梯，信徒的洗礼之水，弱者的无尽深渊。”
当你在挫折面前脆弱得不堪一击，无法承受失败的苦涩与落魄，又何谈得上成功呢?跌倒后，爬起，很容易，关键看你是否有毅力。面对成功与荣耀，学会承受胜利的冲击，然后保持沉稳，再接再厉，这是一种成熟。面对摔倒与失败，学会承受风雨的洗礼，然后毅然振起，昂然前进，这是一种坚强。面对嘲笑与讥讽，学会承受误解的寂寥，然后努力调和，淡然视之，这是一种智慧。
关于适度承受压力的作文【五】
曾经，自己也对她发过脾气；曾经，自己也在她的背后讥笑过她。但是，当你被周围所有人所排斥的时候，你又会有什么样的感受？我不知道是该笑她还是该可怜她。走到这样的境地，不怨别人，只能埋怨自己。都是自己的嘴犯下的错。自己犯下的错，只能自己一个人来承担，别人替代不了。
关于适度承受压力的作文【六】
??能承受的文化之轻近几年来，时尚的方向偏得越来越离谱，却是让人广为接受。传统文化受到了挑战，显然，这个社会中。已经失去了“朴素”。
近几年来，我们家受到新文化的影响，连电视都不曾打开过了。喜欢听歌的母亲已经把音乐频道自动屏蔽了，这年头，随便什么阿猫阿狗都能上电视。
打开电视，一群女郎身着奇装异服，对着镜头热舞————身着超短裙，腰肢扭动着，且不论水蛇舞跳得好看与否，那身装扮看着就让人担心。不过观众的响应但是十分热情，在底下一个劲儿地乱吼喝彩。
新社会的新文化，我经过接触，也有了一些了解————好好的民歌用干净的嗓子唱出来是没人理会的，改成摇滚和重金属音乐是会得到褒奖“推陈出新”的；少儿舞蹈认真跳完是公认尿点的，跳成街舞或者劲舞是会让观众疯狂的；用浑厚的男音朗诵诗词是令人昏昏欲睡的，用各地方言朗读《再别康桥》是让人眼前一亮的.。
现代人的品味竟远不及解放前的“土包子们”。穿低领衫、超短裙、一双“恨天高”就是时尚，穿高领衬衣，喇叭裤就是“土”，把好好的牛仔裤剪出十几个洞——乞丐装，如此奇装异服回头率竟为零，穿一件自己亲手织的针织衫就是“土”，且回头率高达百分之二百。
爱。是一种美好的情感，从前的人们，对这个字如此敏感，甚至不敢提及，只有几句似是而非的诗句，递上一句“身无彩蝶双飞翼”，却连那句“心有灵犀一点通”也不敢说出口。现代文化崇尚潇洒，所谓的爱，再也没有了那份保留的激动与纯洁，再也不会晦涩地把一份认真书写的情书偷偷塞进对方的抽屉，再也不会只是牵牵手就脸红心跳，再也不会不经意接触到对方的那目光就好一阵不敢抬头，只要两毛钱一条短信，于是就成双成对了。
潇洒是现代每个人都在极力学习的东西，不过很显然，效果就是“东施效颦”，这种物质，就是今天跟你坐在一块约会，明天跟他一起购物逛街。
这种文化我给它取名叫做“俗”，“俗”的代表可以从电视剧中体会到。电视剧的走向往往能看出，但是明显这种太过于浮躁的东西却广为人接受。
现代人，如果你还看四大名著，如果你还抱着一沓书在翻阅，那么你你就“out”了，这种行为现代统称为“落伍”。别人看得都是武侠言情，上网随便问问“度娘”什么书都有，不过明显没有人看名著，低俗的内容穿插在都市小说其中，青少年却为此痴迷不已。
走在街道上，人手一部智能手机，上网的上网，听歌的听歌，“没有。我们没有无线网络，请和你身边的人说说话。”一家咖啡厅的牌子上这样子写着，如今，单位、书店、茶馆、各种会所，到处都是无线网络，人们马不停蹄地奔波在网络世界，忙于在各个角落发表自己的看法观点，在真实的世界竟如此沉默。
新文化一点一滴地腐蚀着传统，这种低俗的文化广为大众接受。只是，谁还记得蔚蓝天空下的一片矢车菊海洋，谁还记得那年杨柳下并肩而坐的青涩，谁还记得那年雨季中门前的茉莉，依旧在开放？
