简单的游览作文【一】
每一个人都有自己值得回忆、值得珍惜的美好时光。对于我来说童年会是我是我最宝贵的收藏，就高尔基写的《童年》这本书来说，童年应该是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆！
我读完《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高的利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路。
高尔基真实地描述了自已苦难的童年，它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰苦命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。他掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
时代在不断进步，屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
简单的游览作文【二】
居里夫人再忙也会陪孩子玩耍；曾国藩身为一国之将，在闲暇时也会修家书一封，关心他亲爱的孩子，叮嘱他些什么；王勃在《滕王阁序》中宁可放弃职位，去千里之外侍奉父亲“舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里”……
如今的我们沐浴着爱的阳光，冷了有人叮嘱我们加衣；饿了有人为我们烧可口的饭菜；生病了有人照顾；伤心了有人陪伴；遇到困境有人帮助……这些都是我们触手可及的东西，在我们认为这是理所应当的时候，却是一些人可望而不可即的东西。远离尘嚣，被高大的山脉所阻隔，被清澈的河流所环绕。看似平静美好的表面，是当今一些大城市人的追求的生活。可他们却不知道这里有一群孩子，他们生活在大山里，与外界隔绝，他们的父母为了生计，外出打工，留下他们，几年可能也回不来一次。每每提到这些留守儿童，我的眼前总会出现这样一幅幅画面：冻红了的脸颊，裂开缝的双手，穿着破破的衣服，瞪着可怜无辜的双眼。每当想起这些，我便会潸然泪下。如果有一些人帮助他们，关心他们，关心他们成长的心灵，给他们需要的爱，让他们感受到简单的温热，想必他们会很幸福吧。
有人说，孤独是老年人的专利。过去，中国人四世同堂比比皆是，全家老小十几口人生活在一起，享受着天伦之乐。而随着经济高速发展，城乡变迁，年轻人离开了祖祖辈辈生活的故土，外出打工，传统的生活不再，父母连见子女一面都是奢望。所以，便有了“进门一盏灯，出门一把锁”这种对空巢老人孤单生活的描写；或者有的父母跟着子女离开生活了大半辈子的.地方，来到陌生的城市，即使与儿女住在一起，可仍然受到语言、生活习惯等的限制，并且子女工作忙，给父母的都是物质上的满足，父母更是感到孤单，没有倾诉的对象，没有人陪他们聊天，满肚子的话没地方说。老人的这种处境让人心酸。常回家看看吧，用真诚的内心对待父母吧，把生活的烦恼跟妈妈说说，工作的事情向爸爸谈谈，这简单的事情都传递着家庭的温馨，都是简单的温热。
果戈理曾说过“如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。”等我长大了，或者等我有能力了，我会尽我最大的努力，帮助需要帮助的人，不仅别人感受到温暖，自己的心也是暖暖的。
像歌词唱的那样“你不认识我，我不认识你，互相帮帮忙，生活就少了风雨；你不认识我，我不认识你，互相暖暖心，冬天就有了含义。”去关心需要关心的人吧，去帮助需要帮助的人吧！哪怕是一点微小的付出，都是简单的温热，都能通向温暖人心的春天！
简单的游览作文【三】
“遥远的地方有一条江，它的.名字就叫长江，世界的东方有一群人，他们都是龙的传人……”相信这首歌我们一定耳熟能详，但我还是每一次听到这首歌时，总是激情澎湃，为自己是中国人而感到自豪、骄傲。
小时候，大人们总是跟我讲龙的传说，如”画龙点晴”、“叶公好龙”、“屠龙之技”……总是令我入了迷。心中的龙变得无所不能，威力无边，龙缩小如蚕蚁，伸展能遮天，有时显露于云端，有时隐形入深渊，龙能呼风唤雨、腾云驾雾，翻搅起四海云水。长大了，小时候脑海里清晰的龙变得模糊起来，直到现在学了一个单元的有关龙的知识，我才记起小时候对龙的无比崇敬，也知道了龙是至高无上权力的象征上。皇帝穿得衣服叫“龙袍”、坐得椅子是龙椅……故宫里单是太和殿便装饰有一万三千多条龙。当然，龙在老百姓心目中，是祥和、幸福欢腾的象征，除了这些，我还知道了那变幻万千的龙，原来只是存在于人们的想像中。
尽管龙不存在于这个世界上，但它还是存在于我们的心目中，长江从三峡大坝上喷涌而下，那是龙在轰鸣；列车在京九线上呼啸而过，那是龙的身影；西昌基地火箭直冲云霄，那是龙在飞腾……现实生活中，龙存在于人们的生活中，如，人们在祈祷幸福时，用“金龙献瑞”、“龙凤呈祥”、“龙飞凤舞”……“赛龙舟”、“舞龙灯”这些节日活动，让人百看不厌，每个人脸上都洋溢着快乐的笑容。
“龙的子孙万”、“龙的传人”，这表示了中国人对自由完美的向往和追求，他们因自己是龙的传人而为整个中国感到自豪。愿意中国能像龙一样腾空飞速前进。
简单的游览作文【四】
来到桂林，听说桂林的冠岩闻名遐迩，别具一格，很有特色。古往今来，吸引了不少文人雅士来探幽观赏。于是，我便急者想一睹庐山真面目。第二天，我就和外公外婆一起驱车前往冠岩。
一路上，导游告诉我们：冠岩景区是距桂林市区29公里的漓江中段，它因其山形似古代帝王的紫金冠而得名。冠岩是一个巨型地下河岩洞，全长12多公里，发源于桂林东面的海洋山。冠岩岩口正对漓江，每当春夏漓江水涨，水封洞口，不得入；如若秋冬水落，一脉清泉从岩内流出，可乘筏入岩游览。岩分四层五洞天，岩口光亮宽敞，各种钟乳石垂挂，在阳光辉映下，五彩缤纷，光怪陆离。右侧有平台，可眺望洞外江天云影，清风翠竹，村舍田野，风景如画。洞内还有深潭，清澈明净。洞壁上有古代游人题刻多件。如若不去，可要抱憾终生了。”听了导游的介绍，我觉得冠岩更加神秘，更加诱人了。
来到冠岩的洞口只见洞门甚高，给人气势雄伟的感觉。走进冠岩，只见内外景色绝然不同。洞内宽敞，如同宫殿一般；到处透着光，悬挂着无数各种形态的钟乳石，在五彩的灯光照耀下，钟乳石显得十分神奇美丽。我们随着导游继续向洞里走去，只见洞内玲珑剔透、姿态万千，令人拍手称奇、叹为观止。瞧，这块岩石好像一只熊猫在吃竹叶；这块岩石又好象是一朵五彩瑰丽的五色花；这块岩石又好像是一个小姑娘在看书……若非亲眼目睹，我才不信世上会有这么神奇瑰丽的旅游胜地。
不一会，我们就跟随着导游，来到了”峡谷列车”的买票处。买完票后，导游和我们都上了列车。列车我到是坐过不少次，但在岩洞里坐列车我到是第一次体验。不一会，列车缓缓地开动了，我左顾右盼，东张西望地看周围的奇石。四周的岩石有的下垂，有的突出，还有的凹进去……不知过了多久，列车停了。我们又去乘坐”地下河木舟”。我刚刚坐上小舟，屁股还没坐热，小舟就不停地摇摆，害得我险些掉进河里。最后，在导游的帮助下，我的小舟才平安地在河面上行驶。船是电动的，每人还配有一个小手电筒，我打开手电筒，借着手电筒的光隐隐约约看到河里有小鱼。周围的岩石好像比刚才更低了，悬挂在洞顶的钟乳石很长，仿佛要碰到我一样。不一会我们又去坐观光电梯。电梯慢慢向上升，我在电梯里观赏着冠岩里姿态万千的岩石，一览整个岩洞的景色。不久，这次难忘的旅行就结束了。但是，这将是我这辈子难以忘怀的旅行。
冠岩真是别有洞天，令人拍手称奇，赞叹不以。桂林的风光更是全广西首屈一指的。今后，要是有机会，一定要去看看这山水甲天下的桂林风景，更要去满神秘，别有洞天的冠岩。
简单的游览作文【五】
《童年》的主人公阿廖沙在7岁父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过岁月。其间，他得到外祖母的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种“令人窒息的，充满可怕的景象的狭小天地里”度过了自己的童年。
阿廖沙的生活是多么悲惨啊：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈” ——伊凡。每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压了。
阿廖沙的生活多么黑暗啊，就像他的'家庭一样——父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……周围的人贪婪、残忍、愚昧。残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱，她勤劳、坚强、善良，常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
和阿廖沙相比，我们是幸福的，我们的童年的灿烂的，多彩的：每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课；回家有大鱼大肉等着品尝；想要什么，就有什么； 被人欺负，家人会毫不犹豫地狠狠地教训那人一番……但拥有着这些，我们似乎并不知足，我们总是奢求更多。我们多天真啊！
的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
从现在开始，我们应该珍惜童年，珍惜如今这美满、幸福的生活！
简单的游览作文【六】
一个美丽的旅游胜地并不是天然的美，美也要我们的保护。一旦让垃圾自由自在的飞翔，美丽的胜地就变成了垃圾场。
有一天，森林医院突然来了许许多多的病人，这是怎么回事？小猴说：“我无家可归，冷了。”“我也无家可归，呜呜呜……”小鸟说。小鱼告诉布布花医生，他家的突然变得很脏，无法呼吸，好难受。
布布花医生让大家在医院养伤，自己出去调查一下，这美丽的旅游胜地象不象小动物们说的一样。她走着走，她发现树木越来越稀疏。她问了问树桩才知道，近来人类社会在不断砍伐树木做原料，所以小鸟和小猴无家可归呢！
她又走着走，原本美丽清澈的小河，现在变得浑浊不清，小鱼住在这，不生病才怪呢？布布花医生随着污水的源头走去，发现有很多工厂，每个工厂边都有一个大大的排水口，排水口不断地排出的污水流进小河里。在小河的下游，有堆积如山的垃圾，周围一片气沉沉，从前那片绿绿的草地被堆积如山的垃圾淹没了。小河的中上游，漂浮着去的家禽。一条条鱼儿浮在水面上，原本一片美丽，生机勃勃的森林，因人类变得乌烟瘴气。
简单的游览作文【七】
——刘心武
我想我大可以用鲁迅《纪念刘和珍君》中的“我一向是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”，来形容现在大放厥词的刘心武。
当他以“草蛇灰线，伏延千里”这八字为他续写的《红楼梦》作序时，“狗尾续貂”之说以铺天盖地的形势迅速将红学界渲染的乌烟瘴气。刘心武还未出书就“出师未捷身先”，却得到了红学大师周汝昌的支持，并大赞刘为“伟人”。
而我想说，经典之所以为经典，是因为其用简单而不乏真实的艺术表现形式为人们所接受。而过于将这份优雅自如的简单愚昧的复杂化、娱乐化，并企图用自我的方式将人们已耳濡目染的简单与纯粹残忍的用商业化的方式去解读，相信是会无疾而终的。即便新续写的《红楼梦》绮丽又奢华，但存活在心中那个单纯清晰的红楼之梦，会无端涂抹上一层浓墨重彩，被复杂化的经典会会因回想自己曾经的简单而不平、愤懑、受冤。
当今社会物欲横流，似乎再也搜索不到简单又纯粹的作品去满足我们日益膨胀的精神需求。就连那一方净土《红楼梦》，也被庸人俗士践踏的面目全非，又和外乎其他呢？早年电视机普及之时，美国的波兹曼就提出过“波兹曼诅咒”，对于文化和作品的娱乐化、复杂化、扭曲化提出了未卜先知的担忧，而这个诅咒如今却在中国的土地上得到了充分应验。拜简单所赐，我们现在阅读的东西真的都“不简单”。
这可以谓之“脱节”，社会变革与文化进展的严重而又悲哀的“脱节”。
而重温过去，鲁迅从俄国作家果戈理的《狂人日记》中汲取灵感；今人李健吾模仿清人杨鼐的《登泰山记》写成的《雨中登泰山》；唐人写诗重情义，宋人写诗重理性……这些无一不是成功的'典范。其实简单就是这样无需粉饰，利用文学的相同性，让文学与文学对话，让作品与作品交流，让自己质朴的理念渗透进一笔一画，一字一句。创作者用其简单又纯洁的意念完成对文学的注脚，是没有任何商业和娱乐目的的单纯的文学活动。
“草蛇灰线，伏延千里”，还当真是如此呢？也许，以后，我们再也看不到贾宝玉简单又纯真的笑容，再也嗅不到林黛玉简单又真挚的泪香，再也听不到内心在呼喊简单自然的生活。也许，也许，到那一天，我们才会大声求助——
请不要把经典复杂化，请让简单的作品且活着！
