以等待为题作文高一【一】
岳飞穷尽一生，没有等到一个好君主，只留下“怒发冲冠……”令无数有志之士为之神伤的《满江红》;杜甫奔波终老，见惯了人情冷暖，到老也只留下一句“名岂文章著，官应老病休”。相同境遇的还有贾谊、王勃、韩愈、辛弃疾等等，他们全都负一身才华和抱负，却始终等不到他们大显身手的机会。王昭君，那个自负美丽的女人，却只等到画工的欺骗，皇上的冷落，“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。试问，这样的等待还有意义么?
“千里马常有，而伯乐不常有”，道出了人世间的残酷，空负才学，空负美貌，却始终是空负，无尽的等待只会让人意志沉沦，何不自己给自己当一回“伯乐”呢?
是的，就是这样。当王勃哀号着“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”的时候，当李贺哭诉着“况是青春日将暮,桃花乱落如红雨”的时候，我却要高吟“天生我材必有用，千金散尽还复来”。无为的等待和掌握在别人手中的命运不是我想要的;那种“飘飘何所似，天地一沙鸥”的孤寂不是我想要的;那种望洋兴叹，空负才能无法施展的尴尬也不是我想要的!等待的无奈、焦虑不会使人更强，等待的漫长和未知不会使人奋进。我们需要站起来，一脚踢开守株待兔的烂树桩，自己去抓生活中的那只“兔子”。等不到命中注定的伯乐，我们就自己去把他找出来;等不到看重自己的人，我们便自己努力，去找到那个人或是让那些看不起自己的人屈服，为什么要等待呢?韩愈、杜甫、李贺，你们有才能为什么不去反抗?没有人重用自己，那就自己重用自己，起义，变法，运动……每一种途径，都有理由让你们不再等待。王昭君的美貌，如果没有只身赴大漠的勇气，只是空负，那还会有谁知道，有谁会去欣赏呢?
当今的许多人喜好低调，可低调并不意味着庸庸碌碌一辈子，傻傻地等待着应当属于你的一片天空。如果等待可以换回一切，那所谓的一些便不值得拥有。虽然等待并不是绝对的使人沦丧，有价值的等待可以让人“等有所值”，可那些无为无尽不知命运掌握在谁手上的等待是不值得的。
做自己生命中的伯乐，我们毋须等待，不是么?
以等待为题作文高一【二】
什么叫做性格?心理学认为：性格是一个人的“典型性的行为方式”，也就是说，一个较成熟的人在各种行为中，总贯穿着某一种典型的方式，这是经常的，而不是偶然的。这就是性格。
例如：甲君不论在众人聚会的场合，或是在工作中，以至一个人在房子里，都是生气勃勃、喜欢活动的。这样，我们说他的性格是活泼的。如果某一日，他有点心事，因而变得沉默寡言，但这只是很偶然的情形，我们就不能说他的性格是沉默寡言。
性格与气质有些关系。但是气质与生理上的关系比较密切(心理学上把气质分为胆汁质、多质、粘液质与抑郁质4种基本类型。
影响性格的第一要素是“环境”。
例如：同样是属多质(活泼型的人，如果他生长在一个富有的家庭，而又没有很好的教养，只是从小被娇纵惯了，那么，他就会产生成为“轻浮”、“散漫”一类的性格;如果他的家庭环境很困难，迫使他从小就得帮助家庭做事，应付各种各样的人物，于是他就会形成“机智”、“灵敏”等等性格。
影响性格的第二个要素是“教育”。
所谓教育，不一定是学校教育。这里是泛指一切的教育与影响。
在同样的境遇中，也有人会养成完全不同的性格，这就与此有关。
例如：一个人不幸处在十分艰苦的境遇中。如果他受到的教育是劝他忍受、安分，久而久之，他会养成安分守己的性格，遇到什么不幸，他也是安分守己;如果他受到的教育是鼓舞他去战胜困难，久而久之，他会形成乐观的、坚强的性格。
从这里看来，性格显然不是什么天生的、神秘的东西。
它是人们习惯于那么做、习惯于那么想的结果。
这样，我们就可以得到两个结论了：
第一，性格的形成，是与每个人的主观努力有关的。因此，你不能以性格如何如何，来为自己辩解。
第二，性格可以通过新的自觉，新的自我教育，以及新的实践，加以改变。只要你坚持努力按照一种新的“行为方式”来行动，直到变成了你的习惯性、典型性的行为，你就已有一个新的性格了。
以等待为题作文高一【三】
她总是倚在窗户边,数落着树叶缱绻的愁思,微风吹过,她俏皮的眼睛竟没有一点光丝,世界仿佛都跟着她眼睛的呆滞而静止运动。
其实，这才是她的“正”面。只喜欢一个人默默地发呆，脑袋将一切清空，只盯着前方突兀而起的大楼，犹如行尸走肉般，只剩下一副无灵魂的躯壳。身体的一切细胞都停止运动，液停止流动。这样，可以保持一个姿势一个下午。
事物都有正反两面，她也不例外，正如一枚07年的硬币，正面是线条僵硬的“1”字样，反面却是一朵绽放的银菊花。流畅的线条，绽放的花蕊洋溢着喜悦与活力。
她觉得自己活得很累，人前是一副快乐的嘴脸，其实她并不快乐，笑声在别人耳里称之为“恐怖”，其实那有些哀怨的笑声是对自己“快乐”自嘲，讽弄罢了。不是发自内心的笑，又如何悦耳呢?只能做作地拍着桌子，仰天长笑，更以超常的演技笑到地上，每一次笑都是对心灵的一次背叛。
但背叛又如何?不背叛的后果就是你在伤心时无人倾诉，你在快乐时又无人分享。对这个世界，抱着茫然的态度面对现实。
正与反，孤僻与快乐，本来两个相反的性格集中了在她一个人的身上。正，是自己的本质，那是无法抗拒的。反，是自己需要适应周边的人，一种必要的选择。
当正与反发生了碰撞，当一组不相交的平行线的其中一条直线越离了轨道，她就变成特别有个性的人。
幽默时，不比卓别林逊色;忧郁时，不比林黛玉而感伤。
徘徊在寂寞与高兴的路口中，随便一脚就可逾越哪一个分界线。
就因如此，她很少有真心的朋友。她不是没有，而是因为她的朋友了解到她快乐的外表下，其实是一颗空虚的心，自然而然地就不愿去接近她。
她便更想来封闭自己的心灵世界，更加来花时间、花工夫来装饰那抹硬币菊花。属于她自己的真正时间是少了。
她的自由时间局限到了晚上回到家的那短短2小时内。但就是那短短2小时内，使她经过白天的波澜起伏的心情，有了片刻的宁静。再进行短暂的自我反省。
她再一次倚在窗台，只见窗外的月亮晕出一圈又一圈的光环，朦胧而又美丽。
自己也孤单影只地凝望着远方。液在这一次又停止了流动，细胞再一次停止了运动。月光下的人儿，其实就是我——一个拥有双面性格的我……
以等待为题作文高一【四】
那个背影，我从来都没有如此留恋，如此不舍。像刻在心间般难忘，泪水倔强的不肯掉落，却在心间悄然绽放……
那次的演讲活动爸爸来参加，他一向认为这样的活动很是无趣，不如在家睡觉的好。可活动开始后，他却听的异常认真，全然无之前的漫不经心。他总是这样的口是心非。
渐渐地，演讲到动情之处，周围的低泣声，混成一片。我始终低垂着头，两手局促不安的用力绞着衣角。双目无神的四处游走，却始终不敢直视他的目光。到我终于鼓起勇气时，缓缓抬眸望向他。发现爸爸的眼睛在夕阳下，亮亮的。见此，我颇踌躇的抬手欲用手背给他擦擦。他却身形一顿，向后偏了偏，我呆呆的望了望落空的手，眼角微微发涩。
夕阳渐渐西斜，活动临了，爸爸将要离开了。我并未挽留，不是不想，而是我不知道如何去挽留、又以什么什么样的理由去挽留？夕阳下，爸爸的背影好矮、好矮，我仿佛看见年老的爸爸在时空中穿梭。他的脚步一起一落，每一步都好似踏在我的心间，好重好重。到楼梯口时，他一手搭在扶手上，另一手腋下夹着外套。步履踏在一级级台阶上，我的目光循着他的步子一级一级……
过转弯处，他的头似不经意间微微偏向我着一边，我匆忙回身，逃避他的视线。时间艰涩的挪动脚步，似一霎那，又好似很久、很久。当我再回头时，转弯处，再不见了那个温暖而又熟悉的背影。目光一遍又一遍地略过人流，却再也找不着了。终究作罢，坐回我的座位。手轻抚在哪个爸爸曾经坐过的座位上，那里还残余着温度。却不知是他的，还是夕阳的馈赠。手指收拢，似要把温暖留在掌心。
那个被夕阳浸湿被爱晕染的背影。太阳会落山，记忆会消散，爱却永远不会忘怀……
以等待为题作文高一【五】
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
等待的智慧是什么?有些人认为，任何事都需要长时间的积蓄和凝聚;另一些人则认为，对于不可错失的良机，如果只是一味等待，定会让人遗憾终身;而我则认为，学会等待，学会何时该等待，何时不能等待，是一种美，更是一种智慧。
何时应该等待?种子被撒播在肥沃松软的泥土中，只有经过一季的等待，才能结成丰美的稻谷;如果急切鲁莽揠苗助长，它们也只能凋零。巴金先生在的疯狂浪潮中看着身边的亲朋挚友一个个受尽折磨，他本人也遭到了无数错误的批判。他想到过结束自己的生命，但他选择了等待，坚信黑暗终究不敌光明;而结束后，当人人趋名逐利如过江之鲫时，他选择了等待，一字一句地铭刻沉重如碑石的《随想录》，在文坛留下了一代佳话。由此可见，在巨大的挫折与困难面前我们应该坚定自己的信念，学会等待，等待着那片光明、幸福的美好未来，自己的耕耘奋斗必将得到收获。知道了何时应该等待，我们还应当了解何时不能等待。美国著名短剧《等待戈多》中，两位主人公为了等待那飘渺无稽的希望，无目标、无目的的等了七天，失败告终;宋人守株待兔，同样是在等待一个极不可能的希望，传为笑柄。如果我们的等待是无目标无目的的等待，或其目的、结果实现的可能极小，等待便只能是无意义的一场以时间为筹码的赌注，结果便是消耗浪费自己的时间;此时我们就不能等待，而应主动放弃，寻求新的目标，脚踏实地地去实现心中的理想，这才是“等待”的智慧。
而当我们遇到了难逢罕见的机遇，等待只会留下满怀的遗憾。一位青年去拜访著名画家毕加索，毕加索向他提出了他的绘画中的不足，青年道谢后说“我明天一定纠正完了给您看”，毕加索却着急地说“现在就纠正吧!如果您今天就了呢?”有人可能会认为这不近人情，但倘若我的“今日事”不能“今日毕”的话，无数的机会便会像沙一样从指缝中溜走，一次又一次失去完善自己的机会，毕加索的话不正是这个道理吗?抓住每分机遇，停止等待吧，同样也是等待的智慧。
学会等待，既是学会何时等待，何时不等待。面对那些只有通过实践的沉淀才能凝成的收获，我们必须耐心等待;而面对那些荒诞无稽的“希望”以及倏忽即逝的机遇，只有奋斗拼搏决不空等，把握住点滴时光才能取得成就。这，就是等待的美;这，就是等待的智慧!
以等待为题作文高一【六】
记得在小学的时候，班上有个女生，听说好像是个傻子，所以几乎班上所有的同学都讨厌她，不断的欺负她。
那时我并不是个开朗的人，也不关心一切，只是远离别人，默默的看着她被同学们排挤。她的位子总在最后，似乎连老师都有些讨厌她。这个班没有她的地位，这一点谁都清楚，可是没有人提出来。他们总踢她、打她，她的存在让我们班所有人都有了出气的对象。他们也许是在用这种方式暗示她，让她滚。可她是个傻子……
终于，她的妈妈来领她回家，或许她妈妈看见了她身上的淤青，或许她发现自己的`女儿真的伤了。她妈来领她回家的那天，我们班所有的同学都在欢呼，他们的心理仿佛得到了满足。可我不知道这是为什么，她的存在实质上并没有对他们造成什么威胁甚至妨碍啊，难道就因为她是个傻子吗？
她傻傻的笑着，就那么对着曾打她、骂她的同学笑，全班人谁也没有理她，就因为她傻……
她就这样被她妈妈带出了教室，没有人送她。
当我抬头，正好看见她的背影。夕阳的余晖洒在她的背上，没有嫌弃她傻。她在夕阳下，沿着走廊一直走，那个背影没有什么特别，甚至有些木讷、有些难看，连头都没回，就渐渐从我的视野中消失了，再也看不见了。可不知为什么，那个一步一步离去的木讷的背影我怎么也忘不了！
后来，班上又恢复了正常，全班人的记忆里似乎都没有了这个人，只有最后的那个位子一直空着，似乎在等着她。可我还是那么清楚的记得她让人打骂时的大叫、看着全班同学时的傻笑，还有那个没有回头的木讷的背影……
可能是因为她太傻吧！
以等待为题作文高一【七】
这个人是谁，我先不告诉你们。
她，我已经认识13年了。她有一对水灵灵的眼睛，低低的鼻子，长长的头发中略带几缕白发。而最让我注意的，就是她的性格。
她是一个性格泼辣的人。泼辣有三种意思。第一种：凶悍而不讲理。第二种：做事果断，不犹豫，有魄力。第三种：有生气，有活力。
我认为这三种意思她真是样样具备，至于怎样具备，就那这几件事来说吧!
去年她妈妈回老家上班，到了中午，家里就剩下她和弟弟。她放学回家后，亲自下厨，为弟弟做了最喜欢吃的菜顶面。饭是做好了，可就是“战场”有点乱，她也顾不得打扫了，就忙给她和弟弟盛饭。吃完后，弟弟声称要出去玩，那么“战场”就得由她来打扫。她就不乐意了，对弟弟吼着说：“你不洗碗，试试!”弟弟只好委屈地去洗碗了。还有一件事是：她的奶奶来照顾他们了。一次吃饭的时候，她的碗里有许多菜，她不爱吃菜，就把菜剩到碗里。弟弟也不想吃，于是就不吃了。她瞪了弟弟一眼，说：“你不吃菜，试试。”弟弟委屈的说：“你都不吃还让我吃。”她却对弟弟说：“姐这是关心你，菜留给你，补充营养!”怎么样，这两件事足以体现出第一种意思了吧!她是一个凶悍而不讲理的人。
她是班长，对于班上的事，对于管理同学，她坚定果断，不犹豫，有魄力。一次，因为老师有事，班上的事就由她来负责。同学们爱说话，她就吼了一声：“谁再说话，我就让他吃不了兜着走。”有个同学喊了一声：“不信!”她就用尽了各种手段，让那个同学一上午不得安宁。以后就在也没有人敢随便说话了。怎么样她是不是也具备了第二种意思，有魄力，不犹豫。
她喜欢上每一节课，每一节课上，她都充满了朝气。时而弄的同学们开怀大笑，时而弄的同学们陷入沉思。怎么样，她是不是也具备了第三种意思，有生气，有活力。
我想你们已经猜到那个人是谁了吧!告诉你哦，她就是我!
