介绍家里习俗怎么写作文【一】
“别碰我的东西！”我大吼一声，可没想到这个小家伙“哇”的一下哭了，无论我怎么哄，可他的眼泪就像断了线的珠子，我深深地叹了一口气。这一切的一切都要从今天早上说起。
今天是星期六，早晨我躺在床上，妈妈走进我的屋子里，对着我说：“等一会儿我要和我的朋友出去办点事，她家的小孩就由你来照顾，要好好的对待这位小客人哦！”我把被子蒙在头上，说了一句：“知道了！”
这位小客人是一个四岁的小男生，他们走之后，我对这位小客人说：“我进屋写作业了，你在外面不要捣乱，安静一些。”他乖巧的点了点头，我放心了。可就在我写没写一会儿作业的时候，突然听到“嘭”的一声，赶紧跑到屋外，原来这位小客人把茶杯打碎了，我压制住内心的怒火，面带微笑的把它领进我的屋子里，然后我拿起扫帚，开始把茶杯的残局打扫干净。等我进屋的时候，我看见他坐在我的床上，后面好像藏着什么东西，我也没太注意，就跑到椅子上写作业去了，因为这个双休日的作业实在太多了！等我消灭了一本作业之后，我转过头来看看这个小家伙的情况，我看见他坐在地上，正在专心致志的玩着什么东西，我跑过去一看，惊讶发现他正在给我的玩具“分尸”呢！失去头和胳膊的玩具可怜的躺在地上。我生气的咬牙切齿，恶狠狠地盯着这个小家伙，可见他一脸无辜。心中的怒火也消失得无影无踪了。我大声的对他说，不要再碰我的东西了，可他“哇”的一下哭了。他这么一哭我瞬间不知所措，赶紧哄他，可我一哄他，他就哭的越大声，我无奈极了，心想我怎么这么倒霉！正当我在绝望的时候，我的“救星”妈妈他们回来了，我瞬间开心极了，妈妈笑着问我：“今天照顾这个小客人感觉怎么样？”我叹了一口气说：“不怎么样！还搭上了我的一个玩具！”
这个小客人真把我累得够呛啊！
介绍家里习俗怎么写作文【二】
今天是阳光明媚，天气晴朗的一天，天上的白云，有的像跑的快的小马，有的像快活的小兔子；有的像凶猛的鳄鱼。君君家邀请了客人，所以妈妈要去招呼客人。
只见君君的妈妈在烧菜，她拧开煤气，点着火，往锅里放油，把菜放进去。她左手拿着锅，右手拿着锅铲，然后就开始烧菜了。君君看妈妈在烧菜，就开始帮妈妈擦干净椅子。她从卫生间拿一条布，用水打湿，走到客厅，左手拿着用水装着的桶，右手拿着湿淋淋的布，轻轻地把椅子擦得干干净净，还把椅子摆放的.很整齐。当妈妈烧完菜时，君君就搬起小凳子，放到桌子的下面，踩到凳子，用手端妈妈烧好的菜，放到桌子上。妈妈关心地说：“慢点，小心烫哦”君君说：“好的，会注意安全的。”
妈妈很用心地在做这顿饭，君君就踩在小凳子，把一盘盘香喷喷的菜放到桌子上。妈妈竖起大拇指高兴地说：“哇！干净的桌椅，整齐的桌面。你真棒”君君说：“小意思。”
这时门铃响了，君君就开心地打开门，看见两位叔叔阿姨提着一些给君君的玩具，还有一些月饼。君君就接过给她的玩具和月饼。等妈妈烧完菜，就一起吃饭，君君高兴地说：“今天真开心。”这真是难忘的一天！
介绍家里习俗怎么写作文【三】
我国各族穆斯林在节前打扫室内外卫生，家庭院落、大街小巷都打扫得干干净净，东西堆放得井然有序。家家户户在节前都要炸油香、馓子、花花等。孩子们换上节日的服装，欢乐地奔跳。
节日的晨礼时成年人都洗大净、沐浴净身，燃香，换上整洁的衣服赴清真寺参加会礼，边走边大声念“应招词”（神至大、神至大，万物非主唯有神，神至大、神至大，一切赞美全归神）。在这日戒食半日，待会礼结束后进食（教法定为当然）。
穆斯林当中流传着这样两句俗语叫做：“当不了月穆斯林，总得当个年穆斯林；百里赶主麻，千里赶尔德”。这话的意思是，无论多忙，这一年一度的会礼和庆祝活动必须要参加。即使你不懂穆斯林的风俗习惯，你也得去清真寺参加活动。
古尔邦节的会礼和开斋节一样，非常隆重。大家欢聚一堂，由阿訇带领全体穆斯林向西鞠躬、叩拜。如果在一个大的乡镇举行，可谓人山人海，多而不乱。在会礼中，大家要回忆这一年当中做过哪些错事，犯过哪些罪行，阿訇要宣讲“卧尔兹”，即教义和需要大家遵守的事等，最后大家互道“色俩目”问好。
会礼结束后，还要举行一个隆重的典礼，这就是节日里，除了炸油香、馓子、等制作佳肴外，还要宰羊、牛、骆驼。一般经济条件较好的，每人要宰一只羊，七人合宰一头牛或一峰骆驼。宰牲时还有许多讲究：一是不允许宰不满两岁的小羊羔、不满三岁的小牛犊和不满六岁的骆驼。二是不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜，要挑选体壮健美的宰。三是宰时居家者亲临现场是“穆斯台罕卜’。四是宰牲时应徐徐捆缚，轻轻地推倒，将牲面向西。五是念三遍“太克必尔”。
然后举意，必用快刀，自宰是圣行，宰时应断其三管：即气管、管（两根）、食管，若少断一管，即不合法。六是宰牲时间在会礼后三日内有效。七是如欲宰牲，却三日内未得牲畜者，以后不宜补宰；如已买进必将它活散；如未曾买进，即将宰牲之价款散于贫穷者，方可解脱责任。八是所宰之牲的皮、骨、角等物，不可作宰者、剥工报酬或买钱购物自用，要施散给穷人或买钱济贫为可佳。九是所宰的肉要分成三份：一份自食，一份送亲友邻居，一份济贫施舍。
宰牲典礼举行后，家家户户又开始热闹起来，老人们一边煮肉，一边给孩子吩咐：吃完肉，骨头不能扔给狗嚼，要用黄土覆盖。这在古尔邦节是一种讲究。肉煮熟后，要削成片子，搭成份子；羊下水要烩成菜。而后访亲问友，馈赠油香、菜，相互登门贺节。大部分穆斯林群众还邀请阿訇到家里做知感、念经，以此缅怀先人，祈求全家平安等宗教仪式。
这种庆贺节日的形式多种多样，和开斋节基本相似，各地互有异同。有些地方除了参加会礼和访亲问友外，还组织各种文娱体育活动。新疆地区的穆斯林，无论男女，在古尔邦节喜欢组织各种游艺活动，欢天喜地，格外热闹。新疆农村一般还举行叼羊、对唱等活动，对唱时，触景生情，即兴创作，特别爱唱《花儿与少年》等歌曲。甘肃、宁夏、青海等地的穆斯林青年，在节日里唱“花儿”。十堰市清真寺每年开庆祝座谈会，以欢度节日、祖国统一、民族团结、宗教和顺主题，邀请其他民族代表参加，大家一起畅所欲言，高高兴兴欢度节日，我们各族穆斯林的节日越来越丰富、越来越隆重！
介绍家里习俗怎么写作文【四】
八月十五中秋佳节，正是春华秋实，一年辛勤劳动结出丰硕果实的季节。届时家家都要轩置办佳肴美酒，怀着丰收的喜悦，欢度佳节，从而形成我国丰富多采的中秋饮食风俗。
介绍家里习俗怎么写作文【五】
“五颜六色的旗帜，快速的在空中飞舞着，每一面旗子都像跻身于千变万化世界中的一员。只会随风飘飞，没有控制方向的能力，幸好顺从自然，才会变得那么美丽，那样惹人耳目。”站在风中，仰望旗子，外婆也慢慢走进了院子，她终于来了。
又是一个春节。像外婆这样一位乡下出来的人走进这座人已消散欢度春节的城市，爱好便只是用布满细小黄斑的眼睛坐在阳台上静静的眺望远方，我想陪着她，唯一的方式就是静静的陪在她身边一起眺望这座被雾霾腐蚀的城市。仔细打量外婆，她的管已如山丘一般密集的爬满了手臂，我才发现外婆又老了。
当我小一些的时候，外婆经常对我说：“认为自己看清了事实的人，往往都被错蒙得很深，而真正看清现实的人，只会保持沉默。”今天，外婆坐在我面前，再次说起这句话，多普通的一句话啊，却让我不由产生思考。看着眼前这个七旬老人，想她的心境有多么平坦，深思熟虑的话必是精妙耐磨的。我在心里反复的念叨着，却感觉怎么也不能理解其中的深意。于是，我便看着外婆的眼睛，希望能在这泛黄苍老的眼睛里能找到答案。
大年初一晚上，我躺在床上，寻思着，辗转反侧难以入眠。在漫漫寂静的长夜里，黑白的记忆最容易映入眼帘。我很惊奇，回忆，原来仅仅在这十多年中就已出现了那么多记忆的篇章，把这些斑驳的回忆连在一起，就像夜里笔直顺着轨道孤独穿过田野的列车，温暖中深藏着寂寞。原来人生不也像这样的一列车吗，不知疲倦的向亡奔驰。每个人都难猜到前方一片黑暗的路况，只需紧握方向盘努力平稳的开着，顺其自然的向前才是真正的自由，尽量不要让列车到站时失去了原本的模样。人也是深处自然界之中，像所有生命一样离开土地就无法生存。
年一过，外婆也要回去了，这个年很静，我们家只接待了她。送她去车站时，院子里，旗子还在不知疲倦的飘扬着，每一块旗帜都在孤独的飘着，无数面旗帜形成了一片看似七彩多变的海洋。
“起风了，唯有努力生存！”
