关于人的价值的话题作文800字【一】
正义是一种负责任的代名词。它将会使我们变成有价值的人。古有农民起义反抗君主，使社会逐渐的发展进步;近有陈独秀等人传播先进思想，使人们思想进步;走出国门，更有西方的文艺复兴以及启蒙运动。他们都在一步步的解放人民的思想。他们都是在做有价值的事。 其实，价值并没有想象中的那么复杂。只要做了有意义的事，都是有价值的。
比如，张丽莉为救学生双腿截肢，导致一生与轮椅相伴。但她不后悔，她保护祖国的花朵，是有意义的事;公交车司机吴斌因突落重物砸在车内，他忍着痛苦依旧坚持把车开到停车站点，在他生命的最后一刻，仍在讲述着下车规则，自己却因抢救无效而身亡，他们都在做着有价值的事。小草也有它的`价值，它生命力顽强，给人们以坚强的信念;大树也有它的价值，它向生力顽强，给人们以无比的自信;花儿也有它的价值，它虽然生命力不顽强，也有它绽放一刻的光彩。它们都做着有意义的事，使它们短暂的生命变得有价值。对于我们来说林则徐他也一样是一个有价值的人。他是中国开眼看世界第一人，无论是他的虎门销烟，还是抗击英法联军，都是为祖国和平付出他的价值。人民三元里更涌现出了关天培，陈化成等英雄，他们为了抗击英军，作出杰出贡献。
洋务运动，义和团运动，公车上书更为社会的发展体现了它应有的价值。辛亥革命使中国短暂性的走向了民主，但因袁世凯盗国一切又是徒劳。尽管如此，孙中山也成为了人民心中的好公仆，使民族共和深入人心，这就是有价值的事。从古到今，有多少伟人做着有价值的事。他们在为社会贡献着自我，在为社会发现进步而努力! 价值如心境可大可小，但都在我们心中。
关于人的价值的话题作文800字【二】
我最熟悉爸爸，他乌黑的头发，高高的个子，炯炯有神的眼睛。我的爸爸不但萧洒，而且喜欢看小说，杂志。有一天爸爸在看杂志，妈妈把饭做好了，妈妈让我去叫爸爸 我叫了好几声，爸爸纹丝不动，我用了九牛二虎，爸爸才不请愿地去吃饭.吃完饭爸爸又立即去读书,我说爸爸你带我去玩一会吧,爸爸说:"不去,不去",我自言自语地说：爸爸是那么爱看书,我也要乖乖的读书，长大才有知慧！
关于人的价值的话题作文800字【三】
武术在其发展过程中形成了多种价值功能，这些价值功能在保持社会稳定、促进社会发展当中发挥了重要的作用。武术的教育价值不同于其它体育项目，它是以文化教育和身体教育有机统一的。武术在与中国传统文化的协同发展中，自然地融会中国传统哲学、伦理、美学、医学、兵法等传统文化的思想与内容，形成武术技术与中国传统文化合二为一的武术文化。在武术文化传播中有人文价值、技击价值、社交价值、健身价值及经济价值等多种功能价值，但在学校武术教育当中体现最多的是武术的健身价值、社交价值和人文价值。
2．1学校武术教育中的健身价值
武术最初作为军事训练手段，技击的特性尤为突出，不管是格斗运动，还是套路运动，都体现了武术攻防格斗的特点。但武术在注重技击的同时，更注重养身，通过“调心”、“调息”、“调身”等功法来达到养身的目的。长期坚持武术锻炼，对外能利关节、强筋骨、壮体魄；对内能理脏腑、通经脉、调精神。武术运动讲究调息行气和意念活动，调节内环境的平衡，调养气，改善人体机能，健体强身。普及武术，弘扬中华武术文化，通过习练武术，以及武德教育，增强青少年的自信心，磨炼人的意志，陶冶人的情操，振奋精神，健全和完善人的高尚道德品质，使人协调、自然、平衡、和谐发展，富有开拓性和创造性。
2．2学校武术教育中的社交价值
现代社会是一个人与人相互关联的社会，而社会交际是社会中一个必不可少的重要枢纽，加强中小学生的`社会交际能力对加快社会前进的步伐意义重大。课余武术教育是以学生的兴趣爱好为前提，推动学生合作交往；以亲身体验为手段，鼓励学生创新实践；以民主参与为特点，培养学生自强意识。这种强调潜能开发，注重创新精神，增强动手能力，扩大交流和展示机会的教育手段，适应学生全面发展的需要。
2．3学校武术教育中的人文价值
讲求“仁、义、礼、信”的儒家哲学深深影响着中国武术的伦理思想，并成为其基础和核心。学生通过武术文化的教育，提升了人文素养，注重了个人素质修养的提高，面对竞争保持良好的心态。同时，和谐是武术独特的价值取向，武术文化视人体身心和谐为真，人际和谐为善，天人和谐为美，和谐构成了武术文化发展的根基。运用武术文化教育，使学生领悟武术文化“天人合”的思想精髓，感悟和谐之道。做到“己欲立而立人，己欲达而达人”，学会关心他人，宽以待人，尊重他人，认真为他人与社会做出自己的贡献，实现自己的人生价值，为建立和谐社会奠定基础。
关于人的价值的话题作文800字【四】
人的价值，是几千年来人类思想文化史上不断争论的重要问题之一。
以前有人说，人的权力和地位就是人的价值,其实不然,从历史看来，过去不少显赫一时的达官显贵，他们的权力在他们所处的时代可谓登峰造极， 可是这些人在历史上留下美名者却寥寥无几然而，那些一生坎坷，或者时而走运、时而潦倒终于未能官运亨通的艺术家、文学家、科学家们，他们的贡献始终铭刻于后世子孙们的心中。比如，李白、杜甫的诗句永远是中国人的骄傲在历史老人的心目中，他们是没有高下之分的诗仙与诗圣只要人类历史存在，他们的诗句就会青春永驻。
但在当前社会中，人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。也就是说人的价值就是客体的人对主体的人的需要的满足，是客体的人对主体的人的积极作用。人的价值是人与人的相互关系，不是人与物（包括金钱）的关系。人的价值是人与人之间、人与自我之间的一种相互需要、相互满足的关系。在人的价值中，人既是价值的主体，又是价值的客体。
有人说，人活在这个社会上就必需拼命挣钱来衡量个人价值，因为有了钱，他才可以让家人生活好点，让孩子学习环境好点，让自己伴侣穿好点，吃好的，让父母晚年生活安逸点这是一个人是责任，义务。也许这也是体现个人对自己亲人的一种价值，但是，作为自己亲人来讲，你不管能为家创造多大创富，你的价值永远在他们心目中比不了平安，比不了常伴。所以人的价值不能同创造财富成正比的。所以，当你与亲人或朋友之间，你的关心，你的陪伴，你的问候都是体现你在他们心中的真正的价值。
还有人说，我在公司上班，在为老板创造财富，而老板成天不见人，只有我在为老板创造财富，为公司创造价值，确认为这公司的财富，价值都是你一个人或所有员工创造的，确认为老板只是坐等收钱，不错，你是为了公司创造了个人价值，你也实现了公司所付出你的价值，但殊不知老板创造的价值更高，更具风险，首先他要付出他财力和精力来创办和维护公司，而且更多的考虑它的发展及运作，所以说在公司中创造价值更高的还是你们的老板，而正是这样一位一位的老板才能为我们国家创造价值。这就是个人的自我价值，而老板就是他人和社会的价值客体。
总而言之，人的价值的主体可以是人类、集体或个人，人的价值的客体也可以是人类、群体或个人。那么，按照人的价值客体来划分价值的类型，就可以分为，人类的价值、集体的价值、个人的价值。首先，人类的价值是客体的人类对主体的人类的积极作用，是人类自己对自己需要的满足。人类的价值也可以叫做人类的自我价值。其次，集体的价值是客体的集体对主体的人类、其它集体、个人、本集体的积极作用。一个集体作为客体，对人类、其它集体、个人的积极作用，是集体的社会价值。这个集体对本集体的积极作用，是集体的自我价值。再次，个人的价值是客体的个人对主体的人类、集体、其它个人、自己的积极作用。个人作为客体，对主体的人类、集体、其它个人的积极作用是个人的社会价值。个人作为客体对自己的积极作用是个人的自我价值。
现实中，每个人都有每个人的价值，有无私的，也有所取的.，在当今社会我们所缺的正是这种无私的价值观，只有每个人尽力多创造个人价值，那么我们的祖国就更强大，人们就更和谐。
关于人的价值的话题作文800字【五】
人，一撇一捺，这个字就是这么简单，但又是那么的深刻。
不知道大家有没有听过《20美元的故事》。当那位演说家拿出20美元提问有没有人想要这张钞票时，几乎会场的200人都举起了手，接着他将那张美元在手中揉捏，直至将其揉成一团皱巴巴的纸。他再次展开它，想把它弄平，但没有成功，他问“还有人要这张皱巴巴的‘纸’么”，虽然有人落下了手但多数还是举着。他又把钞票扔在地上，用鞋在地上使劲地搓。他把钞票捡起来，它现在已经被彻底弄皱脏兮兮的了，破了相，在远处不容易辨认出来。“现在这张钞票还是钞票还有人想要得到他吗？”场上仍有人举着手演说家说道“朋友们，我们刚才上了一节很有意义的课。在你们中的一些人看来，我能让这张20美元的钞票破损、破相，能把它变得面目全非，甚至改变它，因为效果是非常明显的。但是，不管我对这张纸做了什么，你们仍然承认它的流通性，因为你们心中已经肯定我的行为实际上无法贬低它的价值。它仍然是价值20美元的一张货币。”
是的每个人都有自己的内在“价值”这种价值并不会因为你的外观、衣着和环境的改变而改变。不论在人生中遭受何等的磨难，经受何等的挫折，我们始终坚信自己的价值不会改变，是金子，就一定会发光的。
小学时的汉语老师也讲过，一个乞丐乞讨到夜黑准备回到自己的“家”中时，一个卖花女孩送了他剩下的一朵花。乞丐回到“家”后将花摆在破旧的桌子上。他发现这朵花如此美丽，我的家却如此破旧，他决定打扫一番。打扫之后看着那朵花欣慰的准备睡觉时，瞄到了在镜子中的自己，也是该“整理”一下自己。谁也不会想到这个乞丐居然在几年后应聘了一家公司。
人即使如此，简单的一撇一捺，其真正的价值是不可估量的。表面的粗鲁，内心的温柔；雷雨轰鸣，幻丽虹霞……然而人的价值是需要自身来表现出来的。
