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惠民政策的作文题目(科技惠民作文模板)

惠民政策的作文题目(科技惠民作文模板)

更新时间:2024-05-12 10:54:08
惠民政策的作文题目(科技惠民作文模板)

惠民政策的作文题目【一】

我拿着国家贫困生助学金,心中久久不能平静……

夕阳西下,父亲来回踱步,凄然长叹;暮色薄凉,爷爷徘徊巷道,惆怅悲泣;残月高悬,母亲踌躇门前,泪眼婆娑。多少个日日夜夜,家人为我和哥哥的学费操了多少心。守着一亩几分的田地,辛勤劳作,为的就是我们昂贵的学费,对于这入不敷出的收入,冲动的我认为前面一片暗淡,有时想毅然决然的放弃学习,认为放弃也是一种生命的抉择。因为我的冲动,家人责骂我很多次,可每次看到爷爷头发斑白却下田锄草,看到父新满脸皱纹却整日劳作,看到母亲佝偻弯腰却辛苦干活,我坚持着我的放弃!可日子一久,我的心开始动摇,我怀念那充满欢声笑语的教室,我怀念那课前美妙动听的铃声,怀念那课堂上的精彩教学!这一切是多么地安谥,美好!我再也忍不住了,无助和辛酸压得我喘不过气来,我该怎么办?

幸而,学校了解了我家的情况,帮我申请了国家贫困生补助基金。当我将这个振奋人心的消息告诉爷爷时,爷爷先是一怔,继而开怀大笑:“还是党的政策好呀!”我深深吸了一口气——终于不必担心学费了。

一思量,一回首,如烟的往事浮现在我脑海;一凝眸,一眺望,似锦的前程,展现在我的眼前。国家对我的关爱,使我明白了,生命终究是一场穿越。也许前面有阴影,那是因为后面有阳光,既然关爱的种子洒满大道,我就有义务,不再徘徊,不再堕落,即使起点比别人慢了半拍,但我坚信在和煦的春风百般地呵护下,我们终会尽其才而芳香四溢。

祖国的发展蒸蒸日上,相应地对教育事业投入越来越多,我们受益越来越多了,这意味着我们需尽到自己的责任。造物主给了山间小溪泠泠淙淙,滋润一方水土的责任;给了北国雄兵,枕戈待旦,捍卫一方安宁的责任;那么,相应地给我们的是好好学习,不畏坎坷,勇攀知识高峰的责任。虽然坚持不一定会成功,但放弃一定会失败。你们对我的期望犹如催化剂,助燃剂,为我提供动力,让我遨游于知识的海洋,寻找人生的真谛!

以前总以为自己不值一提,怨恨期望;以前总认为自己是飞不起的风筝,失望落寞;以前总以为自己是失败的人,绝望无助。是党的关爱让我再次体会读书的快乐,是因党的关爱让我精彩的生活,是党的关爱让我茁壮的成长!

记得那次班级大扫除,班主任让同学自愿参加,当有十几个同学不约而同地举起了手时,我才惊讶的发现,竟然全部都是接受贫困生补助的学生。我环顾四周,不好意思地举起了手。同学们用他们热的青春凝成了一颗义务劳动的爱心。而我呢?我竟然犹豫了、迟疑了。事后,我埋怨自己很久,为什么我就不懂感恩呢?从那一刻起,我暗自下定决心,去承担我的义务,就像锐不可挡的千里马,不会退却半步;去感谢给我人生提供帮助的人,就像雄鹰一样,勇往直前,决不后退;学会给予,帮助别人,就像小草虽然渺小,但也能给给大地带来一片绿色!

有许多像我一样曾经在学习森林走失的学生,都因贫困生补助政策重新走回学习的大道上;有许多像我一样曾经自卑的少年,都因贫困生补助政策找回自信和勇气;有许多像我一样曾经迷失航向的朋友,都因贫困生补助政策重新找回目标和方向。现在的我,一定会用我的爱心去浇灌一棵棵幼小的树苗,让他们知道爱的意义;用我的热,去感染周围的同学,让他们认识到生活的绚丽;用我的活力打造出美好的未来,用行动回报社会。即便是一小步,但我坚信路是自己走出来的,以后必然会迈出一大步!

惠民政策的作文题目【二】

顾名思义,该文的主题是说明“经济政策”如何服从“民族国家”的建构,这与韦伯作为社会学大师、经济史家、政治战略家等多重学术身份相一致。以此文为导引,就能理解他对德意志民族的深切关怀和从德国现实出发的强烈使命感,而这又与他当时生处于德国统一、崛起的关键时刻紧密相关。

该文设定的.基本问题是:当时的德国在面对西方的英、法(一定程度上还包括美国)先行现代化国家与东方的波兰、俄罗斯等落后国家的夹缝中,如何在保持德国民族自性与自信的基础上,既不被落后国家同化而又能吸收西方的先进因素,使德国不停留在一般国家水准而成为重要国家,成为世界性大国,在以民族国家为单位的权力争夺中居于支配地位。所以,文中讨论了德国的东部边界、经济移民和民族生存竞争等问题,借用中国的习惯话语,实际上讨论的是“德国向何处去”的大问题。

马克斯·韦伯曾强调过全球经济共同体的扩展只不过是各民族之间相互斗争的另一种形式,这种形式并没有使各民族为捍卫自己的文化而斗争变得更容易,而恰恰使得这种斗争变得更困难,因为这种全球经济共同体在本民族内部唤起当前物质利益与民族未来的冲突,并使既得利益者与本民族的敌人联手而反对民族的未来。以此为尺度理解马克斯·韦伯的整个思想,其“理想类型”无非是他当时所认同的欧洲资本主义发展的理想形态;其“价值中立”则在其对当时德国学界有教条而无学术、有行政而无政治、有规则而无是非的学术批判中失去合理性,以至于在《民族国家与经济政策》一文中否认经济学的客观性;其“比较宗教研究”课题的实在的价值取向也就有了明确的民族国家发展的目标,难怪有学者认为他是“以德国为方法,以世界为目标”。

《民族国家与经济政策》一文充分肯定德国在未来的发展中,不可能逃离世界性大国的命运,为此他提出要把德国的国民积极性从个人本位上升到民族、国家本位,谋求能形成英、法那样能代表民族整体利益的政党,并据此批判德国市民的庸俗、短视;他超越自由贸易、开放边界等一类自由派经济学思想,坚决主张关闭东部边界,哪怕暂时有损于一些庄园主的利益,而体现出一种全德国民族利益的整体眼光;与关闭东部边界相对,他在另一方面鼓励德国参与海外竞争,甚至扩充海外殖民地;他强调学习英法,但又强调必须保持德国的民族自性与自信,并用相当篇幅讨论了不同的民族性……总之,马克斯·韦伯以一种“政治”眼光观察当时的德国问题。

相比于马克斯·韦伯的思想,北京大学某学者曾说我们现在的“研究”是“有数字而无问题,有问题而无战略,有形式而无内容,有乡愿而无决断”,从中也可凸显马克斯·韦伯《民族国家与经济政策》一文的当代意义。

惠民政策的作文题目【三】

现在社会上普遍存在这样的一个观点,公益是那些有钱人的活动,对于我们这些普通老百姓,公益对我们来说也只是一种设想。其实,公益对我们每个人来说并不遥远,公益就在我们身边,你的\'一句话一个动作甚至一个微笑,都可以称作为公益。穷则独善其身,达则兼济天下。确实我们没有过多的金钱用来帮助那些需要帮助的人,可是我们可以通过自己的行动帮助他们。就像前面提到的熊哲高那样,将尽力于公益看作是自己乐意追求的一种“生活方式”,践行“人人为我,我为人人”的公益精神,营造“关爱、互助、感恩、和谐”的社会氛围;搭建人人参与公益的平台,促进公益慈善事业发展进步;形成乐善好施、互助互爱的社会风尚,建设和谐美好幸福的生活。

崇尚公益惠民生。我们期盼把社会组织公益资源与政府公共服务资源形成有效整合和对接的同时,还要注重引导全体公民和社会每一分子都加入到公益行列中来,大力弘扬、宣传公益观念,倡导全社会积极参与公益事业,关注民生、为国分忧、为民解困,推动公益事业纵深发展,开创政府倡导、社会组织实施、社会各界广泛支持的良好局面,促进民生建设形成新的格局。