心灯作文【一】
宋代苏东坡到金山寺和佛印禅师打坐参禅，苏东坡觉得身心通畅，于是问禅师道：“禅师！你看我坐的样子怎么样？” “好庄严，像一尊佛！”
苏东坡听了非常高兴。佛印禅师接着问苏东坡道：“学士！你看我坐的姿势怎么样？”
苏东坡从来不放过嘲弄禅师的机会，马上回答说：“像一堆牛粪！”
佛印禅师听了也很高兴！禅师被自己喻为牛粪，竟无以为答，苏东坡心中以为赢了佛印禅师，于是逢人便说：“我今天赢了！”
消息传到他妹妹苏小妹的耳中，妹妹就问道：“哥哥！你究竟是怎么赢了禅师的？”苏东坡眉飞色舞，神采飞扬地如实叙述了一遍。苏小妹天资超人，才华出众，她听了苏东坡得意的叙述之后，正色说：“哥哥！你输了！禅师的心中如佛，所以他看你如佛，而你心中像牛粪，所以你看禅师才像牛粪！”
苏东坡哑然，方知自己禅功不及佛印禅师。
这个小故事是那样耐人寻味，每每读到它，总能够使我有些浮躁的心情趋于平静。它告诉我该以一种怎样的心态去面对我们的工作。
一、真情接纳，笑脸面对
面对现在的学生，教师要投入和付出的不应仅仅是时间、精力和脑力，而更多的是情感，是用真情实爱去笑对每一个学生。我们的学生肯定是参差不齐、发展不平衡的：成绩有好坏，心理有差异，思想进步有快慢。无论是怎样的学生，我们都应给予浓浓爱意，特别是问题学生，他们缺乏自信心，自卑感很严重，更需要老师的鼓励和支持。只要老师给予更多的关心和爱护，就一定会点燃他们奋发进取的火焰，扬起他们勇往直前的风帆。每一个学生心灵深处都有一根独特的琴弦，教师只有对每个学生倾注全部的感情和爱心，才能拨动每个学生的心弦，形成强大的集体凝聚力。
教师积极的生活态度，笑对人生的精神风貌也容易使学生受到感染。笑是一种胸怀，也是一种能力，一项艺术，我们当教师的应努力钻研这门艺术。只要我们教师用开朗、乐观的态度对待每个问题，复杂的问题就会简单化，反之，简单的问题就会复杂化。
二、互相尊重，平等关爱
人是有感情的，师生的心与心之间的呼应，应该是像人们在群山之中得到回声一样，老师对着学生心灵的高山呼唤：“我尊重你，我理解你，我关怀你??”学生便会在心灵深处回应：“我尊重你，我理解你，我关怀你??”。
作为教师在学生犯错误的时候同样也要尊重学生人格，教师可以改变自我，选择积极角色进入学生生活，找学生谈心，分析吵架的原因、危害，告诉学生从那些方面努力去避免吵架等，这样学生心悦诚服，教师的尊严也不会受到伤害，在学生中威望会更高。当今信息时代，教师不再是绝对的权威，而是与学生平等的交流者，作为师生“平等中的首席”，教师如果能发自内心地关爱学生，学生也会热爱老师，师生之间就能互敬互爱互助。
关爱学生是教育成功的奥秘所在。爱，有神奇的魅力，她能使懦夫变得坚强，愚钝变得聪慧，孤独的孩子得到温暖，冥顽的孩子接受感化；爱，能够激发孩子的学习热情，成为他们追求进步，勇于创新的不竭动力。我们教师无论何时何地都应从维护学生的权益出发，“蹲下来看孩子”。要让我们的学生感受到，老师既是严父，又是慈母；既是兄姐，又是朋友；既是文化知识的传播者，又是现实生活的指导者。
三、言传身教，以身作则
“学高为师，身正为范。”老师不是随随便便，马马虎虎就能做好的。很难想象，一个习惯不好，要求不严，拖拖沓沓，不修边幅的老师会把他的学生教得出类拔萃。要求学生不乱扔乱吐，我们教师自己先做到；要求学生有一颗宽容的心，教师自己就得宽以待人、严于律己；要求学生面向挫折毫不退缩，教师就应披荆斩棘，迎难而上，因为“榜样的力量是无穷的”。廉洁自律、处世公正、诚实守信、乐于助人、遵纪守法等都是教师的基本职业道德要求。面对纸醉金迷的花花世界诸多诱惑，我们更应时刻牢记：我们是教师，是人类灵魂的工程师。教师为人师表，无数双眼睛在注视着我们，我们应保持教育的高尚和自身的纯洁，以功利上的超脱和事业上的进取，以完美的人格力量，赢得学生应有的尊重。
乐于奉献，敏于学习，勤于思考，勇于实践，善于总结，是人生进步的五个阶梯，对教师而言，同样适合。我们要用润物无声的爱为人类的精神世界拓荒，助推学生的生命成长，我们要把内心勃发的工作热情同脚踏实地的工作作风紧密的结合起来，满怀激情而又认真扎实的做好每一件事情，永远憧憬明天，永远激情常在。
只有点亮心灯，才能拥有一颗明朗的心境，以一颗豁达的心，来应对一切突如其来的不幸，用灿烂的微笑来化解所有的伤痛。只有心静如水，才能远离浮华，远离枯燥和乏味，在平淡中找到生活和工作的乐趣。
心灯作文【二】
班主任身后跟着一个女生走进了教室，难道这就是班主任说的所谓新同学——小花。
她还真了不起！刚进教室就集聚了所有同学的目光。两条辫子垂在胸前，还扎了两个蝴蝶结，好笑了。穿着一件好像是中山装的衣服，裤子好像大了很多，鞋子上尽是泥巴，两手不停地揉着衣袖，头低着像是个犯了错的孩子。哦！这就是小花！
不知道是我的幸运还是不幸，小花坐在我旁边，一直以来都是我一个人“霸占”了两张桌子，好不快活，她一来就“侵占”了我的“领土”，加上她那土得掉渣的打扮，我很是看不惯她，总想捉弄她。
此后，小花便成了我们茶余饭后议论的对象，我们课后开心娱乐的对象，为我们义务劳动的对象。我们把最脏最累的活交给她干，我们把挨教师骂的气撒在她身上，我们把调皮捣蛋后的烂摊子丢给她收拾……而她，从来都只是默默地忍着，从没见她掉过泪，也从没见她笑过，即使是每次考试拿第一。
这样一个人，太奇怪了！我不禁对她好奇起来。
可是，小花转学了，去得很匆忙。当我们没有小花这个“受气包”的时候，我们才发现，教室没有以前那样干净了，窗户没有以前那样明亮了，桌椅没有以前那样整齐了，甚至，我们没有以前那样“快乐”了……小花？原来一直默默为我们奉献她自己的一份力，尽管她从我们这儿收到的是无止尽的耻笑甚至是侮辱。小花，世界怎么会有像你这样“笨”的女孩？
不久，我意外地收到了小花的来信，内容约略如下：我一直生活在黑暗中，父母早逝，没有朋友，和年迈的奶奶相依为命。但我仍然觉得我的生活充满阳光，由于上帝给了我一盏灯，让我照亮了自己的生活，这盏灯就在我的心中。无论我的生活多么的黑暗，我都不怕，由于我点亮了我的心灯，同时，我也想把别人的生活照得更加明亮。
看完信，我哭了，我不仅没有点亮自己的心灯，更把黑暗传给了别人。
我将小花的信贴在了教室后面，并在上面写了四个很大很大的字——点亮心灯！
心灯作文【三】
说到“灯”这个字眼，我们不由得会想到很多。每当夜幕降临时，大千世界，灯火通明。有霓虹灯，白炽灯，路灯……花样繁多，随处可见，灯与我们的生活息息相关。
它无限度的释放着自己的能量，总是在黑暗中为我们引航，这便是我们生活中的灯。然而，有一种灯，超过了一切的凡物，在无形中为我们指路。这灯便是——美德。
记得从前看过晓玲叮铛写得《美德花园》，深有感触，里面描写了十个仙子，每个仙子都有一个让人垂泪的故事，这十个故事深深诠释了善良、诚实、勇敢、谦逊、勤劳、尊重、责任、自律、宽容、毅力。仙子们因为它的美德，使仙子家族避免了很多灾难。可见，美德是多么重要。
即使你的长相沉鱼落雁，穿着一身时髦装，抹着厚厚的妆走在街头巷尾，引来的不过是少部分人短暂的注目而已;就算你相貌丑陋，穿着朴素，但是在大街上，扶一位老态龙钟的人过马路，帮助受伤的小弟弟，那么，这位老人、小弟弟心中一定会有很深刻的印象，老人一定在赞美我们新一代，而小弟弟或许因为你的帮助，也会学习你助人为乐。
如果一个人没有了美德，那么他的灵魂也没有了价值，如同走兽般的行驶在人间，只是一副躯壳，内心已经空了。
纵使你有再多的物质财富，那也是徒然的，它终有被享用尽得那天。再者，财富也只是一时的，而美德是无止境的，它是超越空间的财富，拥有了美德，就拥有了一切。
一个国家失去美德，必将灭亡;一个人失去美德，必将堕落。
点亮你心中的美德灯，让自己亮起来，让世界充满光明，充满爱与和谐。
心灯作文【四】
生活在马里亚纳海沟的安康鱼凭借背上长出的像灯笼一样的发光器，可以生活在无边的海底黑暗中。人只有在面对风雨挫折时，点亮心灵的灯笼，才能穿越苦难的沼泽，到达理想的彼岸。文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃赋《离》，左丘失明厥有《国语》，孙子膑脚兵法修列，不韦迁蜀世传吕览，韩非囚秦说难孤愤，诗三百篇大抵圣贤发奋之所为作也!
这些大贤大哲为我们作出了榜样：面对恶运，点亮心灯，以心灵的阳光面去对待挫折，照亮生命。君不见才与李白同，识比李白厚的苏轼因乌台诗案被贬黄州，妻离子散。然而他却没有因此而消沉和颓废。虽然他也曾惊起却回头，有恨无人醒，也曾在赤壁崖上唱浮生若梦，一尊还酹江月。但是他更多的是感受到了清风徐来，水波不兴，感受到了唯山间之清风与耳边之明月，取之不尽，用之不竭，是造物者之无尽藏也!
点亮心灯，苏轼明白了：我为什么要在那尔虞我诈的官场里争取些什么呢，在历史上建立起一份生命的真实不是更有意义吗?!于是苏轼成了苏东坡，发出了明亮而不刺眼的光芒，达到了挺拔但不陡峭的高度。君不见郑板桥贬官归乡野，却创造了独特的贬官文化。他的竹不再那么张狂，不再那么奔放，而是回归到了一种自然的本真。点亮心灯，他懂得了难得糊涂，享受生命。虽然他失却了一代才子的美名，到他却拥有了整个后世的赞扬。
由此我们不难理解为什么海伦凯勒双目失明却依然写得出假如给我三天光明那样美丽的文章;为什么贝多芬双耳失聪却依然创作出生命交响乐那样壮丽的乐章;为什么瞎子阿炳背井离乡，四处流浪，却创作出二泉映月那样让日本音乐家屈膝的乐章。因为他们的心是向着太阳的`，在他们的心中始终点着一盏不灭的灯，正是这盏灯照亮了他们的生命，使得他们能够直面不幸，自强不息。
不要奢求一帆风顺，那只是痴人说梦罢了;不要奢求事事如意，那只是天方夜谭罢了。卢梭说过：人生是曲线，而不应该是直线。在曲折的人生路上，只要我们点亮心灯，就一定能走到光辉的终点。虽然终点不一定有鲜花和掌声，但我们依然无怨无悔。
