公德心高考作文【一】
在公园里，有的夫妻在草地上聊天，有的人再吃着美味的烤肉，还不时抬起头来看看那令人讚叹，令人陶醉的月亮。
在公园里，夜深了，很多人收拾东西回家了，但是都有一种东西没带回去，那就是’’垃圾’’，看到大家吃的.月饼纸屑和水果皮丢在地上，让我对人们的公德心， 感到心酸。一两张纸屑，就会破坏了美好的环境，一股油烟味道，随风飘蕩，阵阵扑鼻而来，闻到这个味道，总是让人觉得很恶心。
夜深人静之后，公园里有不少的垃圾，当我们欢乐过后，背后存在的问题又是什幺？不知道我们是否曾经考虑过吗？
到目前为止，我们没办法在其他星球上生活，所以我们更应该爱护这个星球，相惜相爱活下去，我们不能把我们生存的地球村弄髒弄乱，髒乱是我们生活的敌人，它会带来大量的病菌，威胁生命，还会把环境弄得很臭，很丑，所以环境保护要从自己做起，爱惜所有接触的任何事物。
公德心高考作文【二】
所谓“新生事物”只不过在印象中太过于古老化，总是不能把它悬在脑中，大可不必有什么牵挂，剩下的残余碎片，只容自己去收拾，也从不会从心里抽出一丝一毫的感念，去用另一种陌生的心怀感悟，觉得太徒劳，也不值得一做了。
自从这样的想法从心中诞生后，顺间就开始阅读自己的思想，有时觉得，真有些幼稚，甚至还有些不可理喻的感觉。所以，人前人后，我总是要表现的青春一些，生怕把自己的怪僻想法传染给了别人，不过，有的时候也会有这样的举动，只要良心上过的去，也许会有些不大容易让人接受的行为。
我想，未必有什么可以让自己不能接受社会，人虽小，但志气还算有所大观，宏阔的心胸也许会成为我一生的法宝，但就在前几天，我却觉得有心里有些空虚，也不可能只凭这一种想法去左右身边的事物，淡化一切可以足以让我“丧命”的危险；可能是心里不太正常，但在我眼里，自己是最好的，但谈不上什么专长，最起码可也能维持我一段生活的正常活动；
认为读心是一种自我反省和享受的事物，雅意的静坐在某一处，我仍会让自己安安地平静下来，好好思索一下，近日来我所给自己带来的一些疲倦；我发现，在自己能调节的'情况下，往往都会给自己留下一道伤痕，那痕迹会持久到良久，但也不至于会把我的思想完全凝结在最弱的地方，兴许是一样高雅的“美德”罢了；
我还特别的想学习一些古代的学者精神，从他们谙练的心思里，我可以看到我已久违了的心里“障碍”，倒不能说成是不好的事，但这样的障碍可以让我得到一连串的经验，所以，我又能渐渐地接受“新生事物”，也开始慢慢地甩开那信赖的心里感觉，应该说是比较成功的找到了这一途径，是读心而得知的观念吗？
读心，我曾想会不会让自己太过于走捷径的生存，但有时候，还真的能让我学到不少的杂学，但愿不会让我二三其德地面对生活！
公德心高考作文【三】
清晨，人们在这呼啸的寒风的急促催使下，经不住那急切探乡的深情的呼唤，在这天寒地冻的日子里，车站里熙熙攘攘地挤满了一个个回乡心切的叔叔阿姨，一颗颗火热的赤子之心在任何一处角落都无时无刻不在强烈地跳动着。而令人百思不得其解的是，在“母子上车处”的地方竟出现了一道令人目瞪口呆的独特风景。
几位身强力壮、满脸清闲的大男人有“规矩”地站在“母子上车处”，这个显人耳目、清晰可见的牌子下，有的悠闲地闭目养神，有的则慌张地漠视前方。而真正的主人——妇女与小孩则如被遗弃的小猫，双脚像套了铅似的，立在牌子外边喝着西北风，心中的怒气，委屈之火在明亮的眼睛中燃烧；手中的'婴儿则眼睛红肿，眼眶饱和的眼泪，有如夏天早晨花瓣上的露珠，那么轻轻一碰就会掉下来似的。那几位“文盲”却仍旧视而不见、置之不理，任赁虚伪与公德心在心海“搏斗”，任凭愤怒、无奈的目光如魔鬼缠绵身似的，搅得自己心神不宁！
难道这些青年真的是目不识丁、以这几个大字“素不相识”？显而易见，他们各个身穿丰厚的外袍，脚套华贵、名牌的皮鞋，一看一定是博学多才的达官贵人。而那对母子，却衣着单薄，冷得鼻青脸肿、面红耳赤……然而，这些假文盲却对那极为醒目的站牌视若无睹，对那名副其实的母子不闻不问？要知道，他们不仅占据了这个小小的位置，同时也抹黑了自己的公德心呀！
常言道：“勿以恶小而为之。”社会上，有多少人戴着“假文盲”的头号到处逍遥法外、胡作非为。这种行为则数不胜数，瞧！那刻着“爱护花草、人人有现”的牌子下为何是一枝枝被折断了的枯草？那“保护环境”这几个金灿灿的大字下，为何是一堆发臭的纸屑？那……难道这就是中国人的公德心吗？再想想，社会上那些有钱人，仗着位高权重，就高高在上，一脸“安闲”如“鄙夷”，而无钱人，则要满天大汗呐喊？因为有钱，就可傲慢无礼、目中无人？要知道，“一屋不扫，可以扫天下？”
寒风如千万根钢针般刺骨，使人感到一阵阵冷清。此时的我，盼望下一场大雨，去冲醒人们的脑海，同时冲来社会的新道德、新风尚，迎来人们的公德心。我坚信“大雨”一定会来的！
公德心高考作文【四】
当人们被某种所裹挟而在愤俗的社会上争名夺利，当人们的思想被周围太多事物的诱惑包深陷其中而勾心斗角，当人们被高贵的身份地位主宰而相互残，这个世界还有什么宁静？和谐只是社会的表面现象，内在包含着太多黑暗，太多残酷，太多的不公。面对这一切我能拿什么来抗拒无处不在的斗争？我怎么能甘于平凡，向现实妥协，生活在一个被人压榨的环境中呢？我的思想跟家人不同，即使再高的经济地位，我都不会满足，社会的有钱人太多，金钱给人带来的东西远远不能满足。人需要的东西不多，想要的东西却数不尽。只有拥有权势才能拥有一切。我追求的就是权势与名利。生存的紧迫与焦虑带人们带来了种种麻木的思想，在那样麻木的身躯里，除了疯狂的追名逐利，没有什么温情的事了。包括我在其中。生活在社会的最底层，我受够了别人的摆布，受够了势利的欺压。这种社会的现实永远没有实力去改变，能做的就是抛开幼稚的想法让社会完完全全的改变自己。过去，现在别人怎么的压迫自己不管，以后就是我用千万倍的代价偿还给他们了。
列车的速度慢了下来，一连串的灯光不断的涌入人们的视野，车厢的人们顿时激动了起来，不停的发出狂吼，他们在惊叹自己见到了一个天堂般的世界。我走出了车站，这确实是一个广阔无边的世界，高楼大厦直耸入云，霓虹灯，白炽灯，和各种彩类的灯装点了这个缤纷的大都市。这个世界充满了激情，充满了乐趣，充满了幻想，这是个丰富而多彩但无疑有艰苦的世界。上个世纪五六十年代，一批批没文化的渔民来到这里，捉住了机遇，创造的财富远远超过了在高校任教的`教授们，留下了无数个逃离土地，一路飞黄腾达的故事。正是这无数神话般的故事和这些故事背后创造的繁华城市，诱惑着一代又一代的人涌入这里，开始了漫长的岁月。
我站在这幢大楼面前，自己的体积远不足它的千百万分之一，感觉到自己在这世界上渺小得仿佛浩瀚沙漠中的一颗粉尘。只身独处在一个自己完全陌生的世界，四野茫茫，八面空空，那个遥远遥远的梦，那个千年百年的盼望，仿佛在一刹那间远离我而去，化为乌有，心里只有无助的疲惫。我的眼里第一次为自己的人生流下了泪。在那些陌生的脸孔里，已经发财起来的人怎么会躬下身子，和我们虫蚁一样活着的人为伍？面对这一个陌生的世界，我只能在这虚无缥缈的联想中痛苦回旋。
在这世界上，我们势单力薄，我渴望权势，渴望真实的拥有权势。
生活在一个世代为农的家庭里，但我茫然的离开沉默的黄土地，闯入一个不真实的大都市时，我事实上并不清楚自己究竟在哪，这里的一切都不是我的，眼前和心中只有脚下的路真实存在。在这慢无尽头的路上，将充满艰辛，充满危险。
一个被人看不起的农家娃，一个命运如同牛马的人，怎么改变命运，农民，农民工，富商，高官，哪一种是我的身份，金钱，名利，地位，权势，我能拥有那一样？
公德心高考作文【五】
人生最大的悲哀莫过于：树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
——题记
从古至今，泱泱华夏的子孙无不显示着一个民族传统的自身魅力——“孝”。中华儿女泼墨挥洒出章章“孝”的佳篇。这边“十月胎恩重，三生报答轻。”，那边“尊前慈母在，浪子不觉寒。”
俗话说得好：“君子立身，孝字为本。”如果你想在社会上立身，就必须学会“孝”。“孝”的上半部分是一个“老”字，下半部分是一个“子”字。其内涵就是一个老人把自己的拐杖扔了，而自己的孩子能立刻跑过来，扶住老人，其实，这就是最基本的“孝”。
我曾经听过这样一个故事：一个孩子因为与他的父母吵架，离家出走了。他走在大街上，路过的好心人问他：“小朋友，你怎么了？”那个孩子回答“我和父母吵架，便离家出走了。”“那你饿吗？”好心人问道。“饿”，孩子有气无力的回答道。好心的市民二话不说，转身从旁边的小店买了一碗馄饨给他吃。“谢谢！谢谢！”那孩子连声说道。“我只是给了你一碗馄饨而已，而你的父母却给了你那么多，你难道不应该感谢他们吗？”好心的市民说道。孩子突然明白了过来，于是就飞快的往家里跑去。。孩子回到家对父母说了很多感恩道歉的话，他也知道了孩子是父母的全部心，父母在孩子身上寄托了所有，便从此发奋读书，成为了一个杰出的人物。想知道他是谁吗？他就是当代的.大诗人——艾青。在古代和现代，人们都应提倡“孝”道，因为“百善孝为先”这是中华民族的传统美德。一个人如果做不到孝顺自己的父母，那么就算他再有才华也没有。
“忠孝”二字无处不在，人们善于发现孝道，也用其来自勉，例如：“乌鸦反哺”，“羊羔跪乳”等等。
“孝”有三境，“父母在，子不远游，游必有方。”此为第一境，“事父母，能竭其力，养则致其乐，病则到其忧。”此为第二境，“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎”此为第三境，居此平衡，我自认为不过第一境。
在我们生活中，无论是过去，现在和未来，都布满着许多“孝之花”。你不能忘记这是一份深厚的感情，这是一份绵绵的爱。我紧握双手，因为拥有而感到满足，有一股温情拂拂然涌进我的心田。我深深的感动，惟有“谁言寸草心，报得三春晖”才不枉这一生。
“孝”就如一杯飘香的清茶，只有细细品味才能尝尽其中的味道。
