关于2024年愿望的作文【一】
每当我们跨入校园大门，步入教室时，我们是否感觉到好像走进自己的另一个家一样?没错，校园就是我们的第二个家，既然是家，就少不了大家自觉的维护。可是总是会发现校内外有一些垃圾：纸片、食品包装、果皮等。 乱扔垃圾，在某些人的观念中可能只是小事，可即使是小事，也不容小视。它体现出来的是一个人文化素养的高低，反映出一个人的素质。
老师常教导我们说“勿以善小而不为，勿以恶小而为之” 。 随手乱扔垃圾，不仅污染了环境，还危害了人们的身心健康;随手乱扔垃圾，不仅影响了卫生，还影响了校园环境。---------你扔掉的不光是垃圾，还有自身的素质。
学校十一月份开展了好习惯养成“不随手乱扔垃圾”的活动。我认为作为一名合格的小学生：首先，要以身作则，不要随便乱扔垃圾。 其次，我们不能确保提醒每个人不去乱扔垃圾，但我们可以至少提醒同伴的同学，个人的力量虽小，但众人拾柴火焰高，人人自觉，校园环境自然就会得到维护 。最后，不光是在校园里，走出校园的我们也要养成良好的习惯，在外不乱扔垃圾。
“垃圾不落地，校园更美丽”我相信我们每个人都从我做起，我们周围的环境会越来越好，校园环境将会更美丽!
关于2024年愿望的作文【二】
相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们都要扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。
这一年的除夕，桃花村的人们正准备扶老携幼上山避难，这时从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。当时全村的乡亲们正在收拾行装，谁也没心关照这位乞讨的老人。只有村东头的一位老婆婆给了老人一些食物，并劝他抓紧上山以躲避“年”兽。这时，只见那老人高声笑道：“婆婆若让我在你家呆一夜，我一定能把‘年’兽赶走。”婆婆答应了，自己上山避难去了。
半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：只见村东头老婆婆家里，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声，便向老婆婆家扑了过去。快到门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再也不敢往前走了。原来“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃窜了。
第二天正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙，十分惊奇。这时老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。于是，乡亲们一起拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”作响，屋内几根红蜡烛还发着余光。欣喜若狂的乡亲们为庆祝吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村子传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。
从此每年除夕，家家贴红，燃放爆竹，户户烛光通明，守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。后来这风俗越传越广，成了中华民族最隆重的传统节日。
关于2024年愿望的作文【三】
鹤壁地方史志专家王俊智说:“淇河发源地和上游，水流是时断时续，水量也不大。”由于采访时间的限制，我未能实地见证源头，从当地电视台拍摄的资料片看到，淇河源头非河非潭非泉，只是晶莹水珠，渗出地皮，小水花银亮，三五步后，水渐成溪。 淇河在太行群山束缚中，河谷形状汇集成长的过程，是像所有的河流一样的--高山融雪、雨水、泉水、风化的岩石碎块，井然有序地向河谷汇集，像一条条反射着太阳光的白亮缎带，渐渐宽大，慢慢地向远方移动。 交错的河谷形状像伸开的手，攫住了大地上的一切，最终将这一切交给大海。然后在海陆交汇的地方，沉积挤压成岩浆，交还给大地，开始新的轮回。 淇河上游奔流于太行山中，水量本不丰沛--近些年又清瘦了很多，有些地段甚至消失，潜入地下。比如在辉县境内，淇河潜入地下，导致1958年所修的一个中型水库--要街水库完全干涸。 这是包括淇河在内，好多河流都存在的问题，除自然因素导致的水文变化外，重开发利用乏涵养反哺，令河流萎缩以至断流。 淇水东流，经风光旖旎的河头村、水磨村，进入鹤壁境内，即进入中游，水面开阔，水势平缓，风姿绰约。
