关于写音乐的作文高中【一】
时间仿佛是流沙，眨眼间我已走过十六个村夏秋冬;时间又好像是流水，淌过后就不会再回来。现在想想我在这十六个春夏秋冬到底自己做过什么呢？仔细的回味，把往事从自己的大脑过一遍，才发现我自己在这十六年里什么也没做过。十六个春夏秋冬就什么也没做过吗?！
想想~其实在这些年里，我做了挺多的事，但这些都是荒唐事，一点价值都没有的事——例如：打架·抽烟·喝酒……
我记得我第一次抽烟是在我读小学不到四年级，那时只是跟着他们热闹，别人有烟给就抽，但我从来都不敢把烟吸进肺里去，不知道为什么，好像那时我就知道烟不是好东西一样，但后来我知道那时是对的，我感到很幸运，因为我没有变成烟鬼；看看现在我知道过去很多事实不对的，现在还有很多事自己想改都好难改掉。
想想以前在学校不知道自己读书是为了什么，读书能对我的未来有什么用，总是想李嘉诚还不是没读书，不照样是亚洲首富！所以总是上课不认真，老师说还不听。但我并不是不想读，只是我就是不懂我读书到底是为了什么，所以上课总是不听，老师说也不听。
直到我的第一天上班，我才知道我读书是为了什么，第一次上班，我知道了其实社会不是我想像中的那样的，在社会里钱是一切的基础，没钱就什么也没有，以前总是想象社会不是有金钱构架起来的，天真的相信社会也是由“情”构建起来的。但这个观点是错的！因为这就是钱交往的社会，在这样的环境下，就分为两种人。卖苦力的人和有知识坐办公室的人.。第一种人做事苦而且又没钱，第二种人就是读书出来的人，工作轻松而且钱比那些卖苦力的认的钱多。我要做第二种人，打工我也不愿做卖苦力的那样的人，能改变我的就是努力读书。因此我明白了我读书到底是为了什么，为的就是以后工作能轻松一些，不要用苦力去换一点点钱。
看过去想象一下未来，现在也许想不明白，但我们都得学会克制自己，因为过去现在未来，是并存的！
关于写音乐的作文高中【二】
白求恩同志毫不利己专门利人的伟大精神一个重要的体现就是他对工作极端的负责任。对工作极端的负责任贯穿于白求恩的每一个行动，甚至他的每一句话。
有一次，白求恩在病房里看到一个小护士给伤员换药，发现药瓶里装的药与药瓶上标签名称不一致，也就是说，药瓶里的药不是应该用的.药，这怎么行呢?如果要用错了，会出问题的。白求恩严肃地批评了那个小护士，告诉她，做事这样马虎，会出人命的。
白求恩用小刀把瓶子上的标签刮掉，并说：“我们要对同志负责，以后不允许再出现这种情况。”小护士挨了批评，脸涨得通红，眼泪都要流出来了。白求恩心里很生气，但他控制着自己的情绪说：“请你原谅我脾气不好，可是，做卫生工作不认真，不严格要求不行啊!”
事后，白求恩向政委提出，要加强教育，提高工作人员的责任心，才能把工作做好。
白求恩不仅用高超的医术救治伤员，他还主动提出，要办一所模范医院，亲自编写教材，亲自制作医疗器械，亲自为八路军医生上课，为八路军培训了大批的医务人员。这也体现了他对工作的极端的负责任，千方百计改进工作。
关于写音乐的作文高中【三】
长路奉献给远方，玫瑰奉献给爱情，江河奉献给了海洋，白云奉献给了草场……可我又拿什么奉献给您呢?我的太奶奶。
春天，百花齐放，山上姹紫嫣红，一片婀娜多姿，精彩纷呈,可我却无心欣赏，因为那时我失去了那个经常给我做好吃的，在我伤心时安慰我的人——太奶奶。
在一个晚上放学回家后，我听到了一个消息，让我不敢相信的消息：太奶奶去世了。在听到这个消息时，我瞪大了双眼，用不敢相信的语气说：“妈，你在骗我吧。对吗，你说啊!”可我看见父母那悲伤的眼神和低落的情绪以及回答我时那略带沙哑的声音，我就明白了，其实，这一切都在向我诉说着一个事实：太奶奶……去世了。
到了给太奶奶送葬的那一天，看着她那张黑白相片，我多想像小时候一样，再抚摸她的脸啊，多想她在我伤心难过的时候，又来擦擦我的的眼泪啊，可我现在流泪了，太奶奶你怎么不帮我擦了呢?我随着父母准备上山，可奶奶却不上我上去了，那时的我感到不解，为什么我都不能去看一眼呢，我还有好多话想和太奶奶说，可我只能在山下等，看着他们远去的背影，什么都不能做。
过了一个月后，我认为我已经接受这个事实了，可我回到太奶奶的家后，我才发现并没有。到家后，我习惯的叫了一句：“太奶奶。”可没有人回答我，我走进厨房，我又想起了太奶奶做饭时的样子，左手拿锅，右手拿勺，在锅里左右翻炒，可如今那里却空无一人。太奶奶炒完菜后，她都会叫我第一个尝。可现在放在那的只有一个个空盘，听爸爸说过，太奶奶的一生过得很苦，她把一生都献给了我们呀。想到这儿，我不禁鼻子一酸，眼睛红红的，哭了。
白鸽奉献给蓝天，雨季奉献给大地，岁月奉献给季节，而您却把您的一生奉献给了我们，我们又该奉献什么给您呢?
关于写音乐的作文高中【四】
成熟是什么？有人说“年龄是一种成熟的标志”。而我却认为“年龄只是一种生理成熟的标志，而不是心理成熟的标志”。正如余秋雨说：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不逆耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的冷漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡的高度。”
“戒急用忍”是成熟的标志。韩信受胯之辱，后来衣锦还乡，使当年侮辱自己的人受刑身，何得过瘾，何德快意！但韩信助刘邦成就帝王大业，李广却终逃不过“气度狭窄”的评价，终其一生不过是带兵打仗，用于一方。“忍”字说起来很容易，但要真正做到“戒急用忍”的确很难，尤其是在身掌重权或处险境时，一个人能理智处事往往使得他超越常人，取得成熟。
善用理智和情感也是一种成熟。古人评价某位理智沉稳的人时常说：“每临大事有静气。”周亚夫之军遇夜袭而不惊，用理智驾驭了惊慌，这样的军队才临危不乱，百战不殆。诸葛孔明闻五路齐进，却坐稳空城，用理智驾驭了紧张，这样的人才处变不惊，而安居平五路。康熙若不是自控感情，恐怕早就像梁帝、魏帝一样被权臣害而换大清年号了。何得静气？其实就是理智，善用理智驾驭激情的人，才是真正的成熟者。
越王勾践被吴国军队打败，忍受奇耻大辱，给吴王夫差当奴仆。三年后，勾践被释放回国，立志雪耻，越王勾践发愤图强，后终于使越国兵精粮足，繁荣昌盛起来。当时的勾践因亡国而产生冲动那是历史是否将会重写？于是，我便想用理智来控制感情，才是真正意义上的成熟。
梅花忍受住了寒冬风雪的侵袭，才换来独立枝头的傲然绽放；雄鹰搏击长空，才换来了在蓝天的怀抱中释放生命的振奋；艰辛今天的承受是为了迎接明天的朝阳，才是真正能以理智控制感情的人，才是成熟的人。他能在自己的人生道理上克服各种困境，为自己闯出理想的蓝天。
