多一点包容少一点抱怨作文【一】
耐心，是在成长过程磨砺出来的。有了耐心，目标就不会放弃。就像“姜太公钓鱼，愿者上钩”。正是他有耐心等待周王，最后当上了军师。那时他已八十八岁，可想而知他的目标如此坚定不动摇。
是啊！成功也需要耐心。
钓鱼是一件很平常的事，但蕴含着多么美妙的过程。小时候，我还住在外公家那会，我就经常钓鱼。记得第一次，真令人难忘。因为我没有接触过钓鱼，所以经验很低。我从外公那学会了挂鱼食，就兴高采烈，赶快把钩扔进池塘。等了好一会儿，没见渔泡沉下去，我就把钩拉上岸不干了。外公语重心长地对我说：“外孙啊，做什么事不是一帆风顺的。钓鱼要有耐心！”我听完后，觉得蛮有道理。于是，我开始慢慢地等上几十分钟。不料，渔泡终于开始动了！我小心翼翼地摸着杆儿，渔泡沉下去了！我万分惊喜，然后慢慢地拉。随后一看，竟是一条一斤多的鱼。即使如此，我也很开心。这是我人生中第一条自己钓的鱼！
不但钓鱼要有耐心，而且学习也要有耐心。
要想在中学的学习道路上立足，必须在课后多加练习！尤其是数学，我也是亲眼目睹这一奇妙的过程！记得数学科代表说过，做练习耐心很重要。练习做多了，成绩就会提高！一次，我去科代表家做客。他用茶、食物招待我，他在一旁做数学题。只见他做完一题就挠一下脑袋，两个小时后，他终于做完了。我拿起他的试卷，题题做得头头是道。他有这么大的耐心去做，怪不得他成绩那么好！这也让我无比佩服、百感交集啊！
没错，耐心是取得成功的奇妙过程。多一点耐心，向成功迈进！
多一点包容少一点抱怨作文【二】
而为奴十二载也是一个关于黑奴历史的经典影片。主人公Solomon Northup本是一个自由人，以演奏小提琴为生，有一个妻子和两个孩子，生活其乐融融。不料他却被两个白人以马戏团表演伴奏所骗，去了华盛顿，一觉醒来却发现自己成了黑奴。被贩卖给了Ford先生后，过了一段平稳的日子，后来又因为反抗他的一个白人主子无奈只能被买给一个素有“黑奴终结者”的Epps先生，也开始了他漫长的黑暗的12年黑奴生活。他在12年的黑奴经历中，过着炼狱般的生活。他日复一日不眠不休的工作，却还要被主人鞭打，不能表露出自己是个受过教育的自由人，必须低声下气的生活，还要每天为自己的生命忧虑。每天晚上，躺在席子上，睁大眼睛望着这个残酷的世界，想着远在千里之外的家人，心酸无奈的留下眼泪。在此期间，也目睹了更多黑奴的悲剧，种植园主人Epps先生残暴成性，以虐待黑奴鞭打黑奴为乐。
当有黑奴因为承受不住工作的重压倒下时，只是用冷水把他泼醒，如果醒不来，就草草埋掉了事。而黑奴群体中也毫无性别之分。主人生气了，女黑奴也一样扒光衣服用皮鞭抽打至皮开肉绽。男女黑人一样在露天场地洗澡，甚至在在同一个屋檐下睡觉。人性的羞耻感自尊心被无情剥夺。长期的欺压鞭打，黑人们已经变得麻木，甚至是习惯了那种非人般的生活。也许对于黑人来说，自由都没了，肉体也遭受着无与伦比的痛苦，精神上的折磨他们也无力挣扎。当主人公Solomon被白人鞭打，被吊到树上一整天时，几乎没有别的黑人来拯救他，他们都是照常的生活，完全视为无物，不过令人感到安慰的是，还是有一个黑人小姑娘过来喂Solomon喝水，让他不至于饥渴而。当主人Epps先生欲欺奸Patsey时，她也只是痛苦的留下泪水，不能也不敢反抗。很多个值得深思的场景，都是如此的刻骨铭心。
整部影片充满了压抑，恐惧的气氛。黑人被剥夺人性成为只会工作不会思想的人肉机器，这违反了人权。而影片中贝斯先生帮助所罗门回归自由人的.情节乃是是影片最为激动人心的地方。最后所罗门满含热泪的拥抱，他的妻子。片尾由压抑沉重的音乐切换成轻松闲适的音乐，也让我们知道，世界并不会永恒黑暗，光明也许会迟到但不会缺席。影片中，声嘶力竭的呼号，暴力腥的压迫，撕心裂肺的情感纠葛，让很多人沉思不已，甚至是泪流满面。而影片中关于种族问题，人权问题以及社会变革等带来的问题也值得我们深思。
愿世界少一点黑暗，多一丝光芒。
多一点包容少一点抱怨作文【三】
平静的湖水会让人内心更觉得平静，宽阔的湖面会让人更觉得心想开阔，淡淡的月光会更让人觉得休闲自在，又怎么会让人产生悲凉之情呢？
与正常人相比，阿炳少了一双健康的眼睛，正是如此，在那样的夜晚，那样的湖边，他才能听见内心的寂寞之声。设想一下，如果他和我们一样视力健康，早就被湖光月色所吸引，还会演奏出那么悲凉，那么凄惨的音乐吗？身体的残疾造就了一代名师。正应证了那句话：“上帝关了你的一扇门，就会为你开另一扇窗。”
有这样一个险恶的`峡谷，谷底河水奔腾，无数行人经过峡谷上的桥时都失足掉进谷底，被水冲走。一天有四个行人来到这里：一个盲人，一个聋子，一个穷人和一个穿金戴银的商人。
他们都上了铁索桥，盲人摸索着过了铁索桥，聋子和穷人也都纷纷到达了对面，那位商人走到一半就体力不支，加上内心的恐惧，掉进了谷底。
与其它人相比，盲人少了一双眼睛，看不见深不见底的危险。聋子少了一对耳朵，听不见河水的咆哮怒吼。穷人少了沉甸甸的金银珠宝，也就多了一些通向彼岸的希望。他们拥有的都比商人少一点，所以他们才可以多一点镇定，多一个生存下去的希望。
霍金全身瘫痪，却为人们创造了一片天空；贝多芬双耳失聪，却让人们听到了心灵的音乐；白病患者范德维德，在奥运会上夺冠……
生活中我们可能都有天生不如别人的地方，我们不必为此耿耿于怀，而是应该相信“少一点就少一点”，我们在这里失去的，上帝会在另一个地方加倍给我们的。
多一点包容少一点抱怨作文【四】
微笑是人类最美妙动听的语言。
——题记
一路走来，磕磕绊绊，也曾迷惘，也曾忧伤，不如为自己的人生再增添一抹亮彩——多一点微笑。
“世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。”看了他们的故事，也许你你就会明白。亚特兰大的海蒂是一位天使女孩，她一出生便得了一种怪病，所处环境必须是无菌干净的，所以她从出生开始便一直居住在科学家为她创造的无菌室里。她从来没有享受过正常人之间的拥抱和握手，她孤单地度过童年，又孤单地走进青年，她甚至不可以哭，因为咸咸的眼泪会腐蚀她的皮肤。可是这个皮肤苍白的女孩却微笑着告诉我们：我可以上网，我可以想象，这里有我快乐的天堂！抗战初期的诗人艾青，在面对审判他的红卫兵、指责他的人面前，在辛劳面前，依旧乐观积极，甚至每天欢声高歌，在《仙人掌》里说：“站在窗台上，梦想着海洋……”这种乐观豁达的精神怎能不令人赞叹？
因为不能流泪，一些人积极地选择了微笑，另一些人却消极地选择了亡。同期的具有脍炙人口的诗句“黑夜给了我黑色的眼睛”的著名诗人顾城，抱着前方悲观的想法，消殒了，还有著名诗人海子，他们不会微笑看待世界，最终抱憾而终。
谁说微笑是无用多余的？它同样能创造奇迹。日本有一位著名推销家，他落魄时曾到了公园睡长椅、饭店乞剩食的地步，可他依旧每天给自己一个微笑并附赠给每一个人，一位富翁见到很是不解，他说：“正因为前路艰难，才要更多多给自己一点信心，哪怕是一个微不足道的微笑。”富翁听了大为所感，出钱资助了他的困境，他以后也凭努力成为了最著名的推销家。
也许前方还是黑暗迷茫，也许路途还很长；也许坎坷还很多，但，无论身处何境，都不妨多一点微笑，为你点亮心灵的灯光。
多一点包容少一点抱怨作文【五】
按照现代社会的“规则”，有人演讲，就需要有舞台，舞台下面需要有一大堆的椅子。于是乎，那对老年夫妇按照这样的社会规则，这样的社会倾向，不停地搬着椅子。在我看来，这是一种盲目，一种只知跟随而不懂独立思考的盲从。
生活在喧嚣繁忙的现代社会里，我们容易陷入迷惑，当看见大众的言行走向，有人就会不知不觉或强求自己去“适应”这个社会，赶上潮流，做着别人做着的事，追求着别人追求的荣誉，但这根本就不适合自己。为了避免做这样的无意义事，我们应当多一份思考，少一份盲目。
多一份思考，才能多一份自我；多一份自我，才能在历史上留下更深的痕迹。从屈子的'“举世皆浊我独清”的悲叹中，我们看到了他洁身自好、不同流合污的坚贞；从陶渊明的“不为五斗米折腰”的不屈中，我们看到了他不慕名利、坚守自我的执着；从李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的高呼中，我们看到了他你不趋炎附势、潇洒自在的洒脱······在汹涌的社会潮流面前，他们仍然保持独立思考，于是他们活出了自我，至今，他们依然活跃在历史的扉页上。历史的长河汹涌流过，人们记住的，往往不是显贵的官宦，而是那些执着于心的人。 在追随潮流的风气之下，我们要结合自己的实际进行独立思考。追随潮流本无可厚非，但若是盲目地追随，我们就可能会做着自己不该做或者自己不适合做的事。因此，我们应通过思考来辨析他人所做之事自己该不该或者适不适合参与。古人就曾为我们树立了好榜样。文天祥，一心为国，在好友也叛国投敌之际，他清楚自己的志向，于是为国家甘洒一腔热。陆游一生忧国忧民，但屡遭被贬，在求和的声音越来越大之时，他清楚自己的信念，于是“位卑未敢忘忧国”，将个人和国家的命运紧紧联系在一起。 草木一秋，人生几何。不要在盲目跟风中迷失了自我。不管他人正做着什么，不管社会正倾向着什么，我们都应当始终坚持自己的想法，坚守自己的内心。
