弹琴挨家法作文【一】
家有家规，国有国法;没有规矩，不成方圆。这些警示育人的词汇是对教育的最基本体现。社会风气的好坏，家风家规的树立，都对整个社会的发展是有很好的帮助的。
家风，是潜移默化的。具体的从小事做起，乘车让座给老弱病残孕，这样的例子比比皆是，从小教育的能时时做到，但是不好的\'教育也有不让座还大打出手的例子也有。作为家长，从小教育孩子要与人为善，以和为贵，为人诚恳，做事要认真，不能贪图享受，不能与人过高的攀比，更不能超越法律道德的界限。经常告诫他们，要做对社会有用的人，要关爱父母，尊敬师长，团结同学，遇人需要帮助时，要挺身而出，做敢当的人。遇见长辈要有礼貌，应该主动打招呼。做错事的时侯，要勇于承认，不能撒谎。如果家长知道孩子“知错不改时”，也应该做到“棍棒底下出孝子”的道理告诫他们，不要等到无法收场时后悔莫及，让他们从小知道“近朱者赤，近墨者黑”的道理。
总之，无形中好的家风的养成，是正能量的传递，也是以后对自己教育的回馈，我们要世代相传，引导给予孩子好的传统教育，不要过度的宠育孩子。
弹琴挨家法作文【二】
春秋时期，鲁国有个著名的音乐家，名字叫公明仪。他对音乐有极深的造诣（ｙì），善于弹琴。他的琴声优美动听，人们听到如此美妙的琴声之后往往如醉如痴。
有一年的春天，他带着琴来到城郊的田野散步，和煦（ｘù）的春风将青草的芳香吹到他的面前，让他心情非常舒畅。他环顾四周，发现不远处有一头大公牛正在吃草。他兴致勃发，突发奇想要为这头公牛演奏一曲，于是他拨动琴弦，对着这头公牛弹奏了一首高雅的《清角之操曲》。
虽然公明仪弹奏的曲子非常悦耳动听，但是那头吃草的牛儿却根本不理会那高雅的曲调，仍然低着头继续吃草。因为公牛虽然能听到琴弦发出的声音，但是并不能理解曲子中的美妙意境。
公明仪见美妙的琴声并不能打动这头不懂音乐的牛，非常无奈。过了一会儿，他又想出了一个办法。公明仪抚动琴弦，弹出一段段奇怪杂乱的声音，有的像嗡嗡的蚊蝇声，有的像迷路的小牛犊（ｄú）发出的叫声。这时候这头大公牛才像突然明白了什么似的，摇摇尾巴，竖起耳朵，听了起来。
后来，人们就用对牛弹琴来比喻对愚蠢的人讲深刻的道理，或对外行人说内行话，白白浪费时间；现在也用来讥笑人说话不看对象。
弹琴挨家法作文【三】
从前，有一只蟋蟀日子过得很贫困。虽然学有一技之长，但苦于无人赏识。常常自悲自叹。树上的百灵鸟听见了，劝慰说：“只要技艺精湛，何愁没有用武之地……”蟋蟀心想：这话有道理。我得把坐着发呆的时间改变成学习时间，好好巩固技艺，温故知新。
蟋蟀夜以继日，勤学苦练，她的弹琴技艺在一天天升华。这天，蟋蟀走过一个街角时，看见墙上贴着一张告示，说小白兔因经常失眠，烦恼不堪，如有良医能治愈此病，即送土地一方。
蟋蟀虽不是医生，但她知道自己的琴声可以治疗失眠。于是，匆匆地跑去给小白兔治病。当地弹起一曲曲摧眠曲时，小白兔沉沉睡去了……几天后，小白兔的失眠症完全治愈了!
不用吃药也不用打针，病就好了!小白兔非常高兴，即送蟋蟀一方土地，还外加一笔奖金。
从此后，蟋蟀不再为生计四处奔波了。他建造了一座漂亮的小楼。秋天，种满果蔬的庭院里累实累累，香飘四溢，蟋蟀十分高兴!这时候，他的`琴块也变得更加悠扬动听了!
弹琴挨家法作文【四】
人们俗话说：“国有国法，家有家规。”生活中处处有规矩。我家的家规是名目繁多。
我爸爸是个极其爱干净的人，所以我们家的卫生要求很严格。爸爸一直对我很温柔，但是有一次，我把废旧电池和要吃的东西放在了一起，还不听劝，爸爸因此打了我一顿，至今我都记忆犹新。我们家饭前便后和摸完小动物后必须洗手，有时候我一天要洗十几次。我家规定吃饭时不能掉饭渣儿，若掉了就必须及时捡起，并擦干净桌子，如果发现水池和地上有头发，就一定要一根根捏起，扔进垃圾桶，还有就是不能不脱外裤就坐沙发和床等等。
此外，妈妈还教导我必须孝敬老人。她规定每周到姥姥家后，我必须和她一起打扫卫生。每次到了姥姥家，我都忙得不亦乐乎，忙完时，浑身是汗，这时，姥姥会高兴地说：“我家毛毛长大了，真懂事!”我听了心里比吃了糖还甜。我们每年都要回老家一次，老家虽然远在山东农村，条件艰苦，用水很不方便，光开车就需要8个多小时。但爸爸妈妈还是坚持每年都回去，还要带上一大堆东西，在老家住好几天。
我家的东西都井然有序，有一次，睡觉前我把眼镜随手一扔，第二天起来找不见了，问妈妈时，却被她骂了一顿。我找了半天才找到，差点迟到。那次的教训让我知道了以后用完东西一定要放回固定位置。我经常用指甲刀和皮筋，拿完了就记不住往回放。虽然爸爸给我放了一次又一次，但我就是记不住，这得赶快改!
我家还有很多家规，你家的家规是什么样的呢?
弹琴挨家法作文【五】
东汉末时，有个学者牟融，对佛学有研究。 一次他向几个儒家学者宣讲佛义。儒家学者们不理解，牟融不用佛经的内容来回答他们的问题，而是用《诗经》、《尚书》中的东西。
牟融讲了个故事：“从前有个叫公明仪的音乐家。一天，他对着一头正在吃草的牛，弹了首古曲‘清角之操’，牛没有理会他，仍然自顾吃草。他又弹起一首蚊子、牛蝇和小牛欢叫的乐曲，那牛立刻停止了吃草，摇着尾巴，竖起耳朵听起来。”接着说，
牟融接着说：“我知道你们熟悉儒家经典，所以引用儒家的话和你们谈。你们没有读过佛经，如果和你们直接谈佛经，你们很难明白啊！”
那些儒家学者表示接受。
“对牛弹琴”形容对于不懂道理的人讲道理。
对牛弹琴的意思是：讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
弹琴挨家法作文【六】
“你要讲出来，我们才能帮你啊!”简简单单的一句话，这就是我家的家规，不管遇到了什么事，都要讲出来，尤其是会让你心情不好的事，你讲了，大家或许可以帮你，给你意见、安慰你。但是，如果你不讲，我们根本就不知道你在生什么气，反而会造成更大的冲突，而且，家人本来就是什么都可以讲的。
家规之二，就是绝对不能够说谎，胆敢挑衅这个家规，简直是犯下了我们家最天理不容的滔天大罪，后果将不堪设想，小心你的屁屁会被打到开花。爸爸妈妈总是说，做人要诚实，犯错就犯错了，宁愿你承认错误，也不要我们当个表面的乖小孩，因为，做错了，下次再改过就好，这并不是一件很可耻的事。
此外，我们家的家规不胜枚举，多是日常生活中的规矩，吃饭时不能敲碗，不能吵架。对长辈师长要有礼貌、态度要得宜，这些家规，从小教育著我做个有规矩的好孩子，对家人毫无保留事情都能讲，也不爱说谎，这些家训对我的影响很大。
我不会觉的家规很多很麻烦，被“家”规范著，是一种幸福，这样的成长更是值得珍惜。
弹琴挨家法作文【七】
那次，好像是在天子山，我们39个人要乘缆车下山，缆车票都买好了，我们五个同学一路狂冲，跑到了前面，排好队，原来以为排在我们后面的是家长，可一群陌生人插了队，拥了上来，竟忽视我们，排在我们的前面。
我爸的脾气暴躁，我和他半斤八两，假如一两个人抢队，我还能忍受，不跟他们斤斤计较，可抢队的人有一大帮，我火冒三丈，大叫：不能抢队！然后，就把他们挤了下去，被我挤下去的一位妇女说：坐缆车要有大人！，你们的大人呢？没有吧！下去下去！凭什么一定要有大人！我见到另外四个同学像缩头乌龟似的，一声不吭，就带头吼了起来。反正没有大人，你们就要下去！凭什么？你算老几？跟这个人讲道理简直是对牛弹琴！幸亏，金艺的妈妈顶了上来，这下，我们有了大人，那个不分对错的妇女可不敢吱声了。
唉，和那位妇女讲道理简直是对牛弹琴，以后还是少碰到这种人为好。
弹琴挨家法作文【八】
那次，好像是在天子山，我们39个人要乘缆车下山，缆车票都买好了，我们五个同学一路狂冲，跑到了前面，排好队，原来以为排在我们后面的`是家长，可一群陌生人插了队，拥了上来，竟忽视我们，排在我们的前面。
我爸的脾气暴躁，我和他半斤八两，假如一两个人抢队，我还能忍受，不跟他们斤斤计较，可抢队的人有一大帮，我火冒三丈，大叫：“不能抢队！”然后，就把他们挤了下去，被我挤下去的一位妇女说：“坐缆车要有大人！，你们的大人呢？没有吧！下去下去！”“凭什么一定要有大人！”我见到另外四个同学像缩头乌龟似的，一声不吭，就带头“吼”了起来。“反正没有大人，你们就要下去！”“凭什么？你算老几？”跟这个人讲道理简直是对牛弹琴！幸亏，金艺的妈妈“顶”了上来，这下，我们有了大人，那个不分对错的妇女可不敢吱声了。
唉，和那位妇女讲道理简直是对牛弹琴，以后还是少碰到这种人为好。
