有关底线意识作文素材【一】
最近拜读了稻盛和夫的《坚守底线》，其做企业的理念让人为之动容，追求“员工物、心两方面的幸福”，理念不能扭曲，绝对不能损人利己……与其说这是一本教导如何经营的著作，不如说是一部教我们做人的经典。
如果想把公司做的出色，利他之心不可少。追求“员工物、心两方面的幸福”，“物“就是利益，“心”就是心灵，也就是说既要满足员工的物质需求，给予他们富足的生活，也要注重他们的精神追求，让他们感到幸福。
都说“商场无父子”，“职场无朋友”，这也就意味着做人的准则和做企业的准则是相违背的，稻盛和夫给我们做出了一个成功的表率，这两者是可以兼得的，一个企业也如同一个人，必须坚守应有的底线，不做违背社会道德的事情，追求个人物质和精神两方面的需求，唯有如此，人才可能会成功，企业才可能做大。纵观中外商界大事记，那些能够立于不败之地的500强企业无一不是坚守着某些准则，同样的，因为见不得人的黑幕而倒闭的企业也不计其数，所以说企业坚守道德底线不是一句空谈，不是乌托邦，而是少有人意识到，但是一旦执行将会受益无穷。
作为银行的一线员工，过分的去考虑这些似乎太遥远，其实不是，稻盛和夫倡导的阿米巴经营，实际也是一种责任到人的机制，为什么他总是苦口婆心的跟企业的员工去讲企业的愿景呢?讲为什么要这么去做，当他以78岁的高龄接管快要倒闭的日航的时候，他还是这样去做的，不辞劳苦，到处跟员工去讲现在日航是什么样的状态，如果不努力可能会面对的结果，以及怎样才能起回生，正是这种以身作则，不厌其烦的宣讲使日航扭亏为盈，创造了商界的另一个奇迹。
当我们去营销客户的时候，我要知道这样做能否给客户带来利益，能否给银行带来利润，可以说这也是一个极其微型的“阿米巴”，当我们每一个人都将为客户服务、投入产出谨记在心，那么我们就会获得客户的好评、就会有利润，银行规模也会不断扩大，反过来就会使我们的收入提高、幸福指数增强。
向稻盛和夫学习，坚守底线，既做人又做事。
有关底线意识作文素材【二】
??关感恩的议论文素材感恩是什么呢？感恩就是一个人养育了另一个人，被养育的那个人要对养育他的那个人报答，这就是感恩。
每个人既要养育别人，又要被人报答，正所谓一份付出，一份回报。就像小鸟妈妈每天喂虫子给它的小鸟们吃，后来，小鸟长大了，而小鸟妈妈却一天比一天苍老，甚至不能照顾小鸟了。这时，小鸟就要开始给小鸟妈妈捉虫子喂虫子了，这就是感恩的一部份。人的生活也一样，比如爸爸妈妈养育了自己，把好吃好喝的东西留给了自己，自己却舍不得吃，过着简朴的生活。人总是要老的，到了爸爸妈妈年龄大了的时候，和爸爸妈妈不能照顾自己和我们时，我们就已经长大了。要学会帮大人做点家务事，少提些像小时候那种无理的要求，还要多关心关心自己的父母，多和他们谈谈心。这样就能让他们感到温暖了。这就是人与人之间的感恩了。
但感恩不光是靠嘴说的，还要拿出实际行动来。为了感恩，我们还要奋进。趁我们现在年少，多学点知识。长大后知识越多，赚钱就越多，就能让父母舒舒服服的过好生活。千万不要认为现在的'学习不重要，有些懒惰的人就是少壮不努力，老大徒伤悲。到了该学习的时候不学习，到了该赚钱的时候，别人已是百万富翁了，而自己却一贫如洗。这样不但帮不到父母，还会让父母付出更多的心。所以我们现在一定要努力学习，争取获得非常棒的成绩。
懂得感恩就懂得奋进，懂得奋进就懂得努力，懂得努力就能让生活更有意义，更有生活的味道！
有关底线意识作文素材【三】
??线的议论文素材羽毛球赛场上有需要盯紧的底线，人生赛场上也有需要盯住的底线，球出界了，丢掉一分可以拼回来，做人做事超过了底线，失去的也许永远无法挽回，失去了底线，你就失去了自己，只有守住底线，才能守住人生，守住自我，人生不能越界，底线必须坚持。
坚守宽容和气度，才能避免宽容变成纵容。宽容是一种“海纳百川，有容乃大‘的胸襟和气度，但是宽容也是有底线的，宽容的底线是对方真诚的请罪。战国时，廉颇、蔺相如同在赵国做官，蔺相如因为功大拜为上卿，位列廉颇纸上。廉颇不服，不时侮辱蔺相如，而蔺相如为了国家利益处处退让。
后来廉颇知道了，感到很羞愧，就到蔺相如家负荆请罪，蔺相如见此，便宽恕了他。与负荆请罪相反，还记得社会上不时穿出的违章开车撞交警的事吗？这些人的行为本身就是错误的'，却又不知悔改，反而更加嚣张，异彩油门撞开交警，逃之夭夭，错上加错，这种行为已经超越了法律和道德的底线，也超越了我们所能宽恕他们的最低底线，如果宽容他们，不仅不会让他们认罪悔悟，反而会助长违法犯罪的气焰，增加危害社会治安的蛀虫，此时的宽容就成了纵容。
坚守原则的底线，做人做事方可无愧于心无愧天地，做人当有原则，自己无论做什么都不能跨过原则的底线，学界泰斗蔡云培一生中始终坚持自己的原则，在担任北京大学校长时，他为学问而学问，纯粹地办教育，不带一点政治功利色彩，这都是他的办学原则。因此，当北京大学生为参加反对“二十一条”的请愿而罢，暴力反抗曹汝霖时，他毅然决定辞职离开北大，像以往多次一样。有人认为，他这是软弱无能，遇见困难就退缩，但实际上，他是在坚守原则的底线，即便被人质疑，被人歧视，他也不曾妥协退让，不后退到底线之外。坚守住底线，蔡元培才获得了别人的尊严，才成为奠定中国高等教育基础的先生。
历史上坚守底线的人物已远去，回看当代社会，只有多少纯真善良的人能坚守住自己的底线？媒体频繁爆出的潜规则、食品安全事件已经答出了我们不希望听到的答案。有人认为底线只不过是一条“线”，跨过去还能跨回来，但是有些底线对面是万丈深渊，跨过去就会坠入其中，难以再退回来，所以，守住自己的底线，无愧于天地，无悔于人生。
有关底线意识作文素材【四】
道德底线是什么?我想道德底线就是做人最基本的良知。做人，最基本的东西绝不能丢，比如道德，比如良知……一个人如有没有了这些东西，那么他还是一个人吗?我觉得不是。做人，就是要守住道德的底线。
一个人能否受到别人的尊重，能否干成一番事业，这与他本人的品质好坏有直接关系。所以孔子把“修身”放在“齐家”、“治国”、“平天下”之前，把“修身”作为人生的第一要务来看待。“德不孤，必有邻。”领导者作为部属心中的旗帜，要带出一支好的队伍，干出一番事业来，毫无疑问至少必须守住道德底线，要有羞耻之心，要十分珍惜自己的声誉，注重加强修养锻炼，塑造一个良好的形象。
可是，使人忧虑不已的是，在经济转轨和社会转型时期，一些人的道德水准正在下降，道德底线犹如雪山上的冰川，正在急剧萎缩和后退。一些人似乎越来越没有羞耻之心了，为了达到某种目的，获得某种好处，不惜丧失人格尊严，不择手段，惟利是图，没有工夫感到耻辱，无暇顾及道德底线。某些“公仆”受利益驱动，心理失衡，世界观、人生观、价值观扭曲，经受不住社会上的各种诱惑，特别是权、钱、色的诱惑，导致道德底线不保。底线是临界点，是最低要求，是不可逾越的。一旦突破道德底线，离触犯法律也就不远了。倘若社会失去了道德约束，仅仅靠法律来维系，这实属不祥之兆。倘若官员缺乏羞耻之心，胆敢逾越道德底线，那就是堕落的开始，不要说得到别人的信任和尊重、实现有效领导，恐怕离“进班房”也不远了。
少数官员的道德底线的后退，往往会导致一系列令人啼笑皆非的事情。比如，主持工程不拿回扣就是廉洁，提拔干部不收红包就是清正，居官多年而没有贪污就可得奖，下班回家吃饭居然成了媒体称赞的典型事例。又比如，有的班子庄严向社会作出承诺，决心在任期内不贪污、不腐败、不卖官、不受贿……类似种种，都在说明一些官员的道德底线有后退到法律底线的迹象。
道德约束群体，法律制裁特例。当社会道德彻底沦丧以后，法律就会相当脆弱，纵然刑再保留一万年，又能吓倒几个人?一个守不住道德底线的人，一定是只相信感官上的的人，金钱、肉欲、名利便会成为其疯狂追逐的目标。于是做什么都不再需要规矩，不再需要负责任，不再需要约束，不再需要畏惧。当一个人什么都不怕了，就是最可怕的事，就可能陷入万劫不复的深渊。
请守住道德底线，不要让那些物欲横流的东西超越它;请守住道德底线，做一个道德高尚的人，做一个真正的人。
有关底线意识作文素材【五】
改革开放30多年来，由所谓的“物质文明”裹挟而来的外来文化，如泛滥的洪水般从我们敞开的国门奔腾而入，一波接着一波的汹涌浪潮无情地拍打着中国传统文化的堤岸！于是，这条由一代代中华优秀儿女的心和智慧凝结而成的“大坝”上，布满了“蚁穴”、甚至出现了“管涌”，中华民族5000年的文明面临前所未有的严竣考验！站在千疮百孔的“坝”顶，冷眼观世界，我们不禁会发出这样的疑问：中国社会的道德底线在哪里？在这个物欲横流的'世界，做人还要不要底线？答案当然是肯定的。回望中华民族的发展之路上，我们依稀还能看到隐居南山的陶公布衣葛巾、夕阳中荷锄归来的恬淡身影，“不为五斗米折腰”，捍卫的是他人格的底线；我们依稀还能听到诗仙李白仗剑直指苍天发出的那声惊天动地的呐喊：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”！他坚守的同样是他高贵人格的底线！我们虽不能追比先贤，但也应该为自己的人生划一条“底线”——当一切一切的追求需要用人格和尊严作为代价的话；那么，我们宁愿选择后者！“中国梦”还只是一个梦，“和谐社会”也只有在社会普遍道德水准较高，或者说有一条为社会绝大多数成员认同的道德底线存在、并发挥其应有作用的条件下才能实现。近年来，党内曾进行过一次次的所谓教育，但大都流于形式。其原因就是“调门”太高。依我之见，不要老是什么先进性、纯洁性等等，做人无底线，何谈先进性？党内如此的人多了，又何谈纯洁性？应该把“调门”降上8度，在全党范围内开展一次由广大人民群众参与的“底线意识”教育。如此，中华民族传统文化的“免疫力”才有可能增强；全民道德素质的提高，才有可能把已有的“漏洞”补上、把出现的“管涌”堵上，让这条“大坝”巍然屹立与世界民族之林！
