开心重阳节的作文【一】
10月5日这一天，是重阳节，也是敬老节。这天，我们一家和外婆相约好了要去阿姨家吃饭。在去之前，我已经想了好多件事，要帮外婆做，希望让外婆过一个不一样的重阳节。一到阿姨家看见外婆正在忙里忙外，我什么也插不上手，心里好着急啊！好不容易等外婆忙完了，我急着对外婆说：“外婆，今天是重阳节，也是敬老节，我想为您做点事，孝敬孝敬您。。”
听我说这话，外婆可开心了，笑着说：“那就来帮我捶捶背吧，我刚好背上有点酸呢！”“那还不容易，看我的，我可是捶背小高手呢。”说着，我连忙跳上沙发，抡起我的小拳头，轻轻的捶起来，一边捶，还一边问外婆力道怎样。让外婆好好享受了一下。看着外婆开心的笑容，我也觉得很开心，这真是一个难忘的重阳节啊！
开心重阳节的作文【二】
九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”
晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。
到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。
开心重阳节的作文【三】
秋高气爽的季节，我们又迎来了一年一度的重阳节。听妈妈说，重阳节我们晚辈必须陪同长辈一起去登高望远，我可高兴了。早晨，刚吃好早饭，我就跟着妈妈，陪着奶奶一同来到了风景秀丽的绍兴蕺山公园。
蕺山公园丹桂飘香，秋意浓浓。我和妈妈拉着奶奶，沿着弯弯曲曲的山路，有说有笑地来到了山上的文笔塔前。只见文笔塔一共有六层，上面有一个尖尖的角，就像一棵巨大的松树一样。我又扶着奶奶，一口气登上了高高的文笔塔。我们往下一看，哇!绍兴城的美景尽收眼底。近处，昌安立交桥连接四方，各种车辆在桥上自由穿梭。远处，水面宽阔的大滩波光粼粼，大滩旁边的高楼更是让我们感受到了一个现代化的绍兴城正在崛起……奶奶高兴地对我说：“孩子，你看，咱们的绍兴城越变越美了，我们的生活也越来越好了。”“恩!奶奶，所以，你平时也不能太劳累了，应该好好享受晚年生活哦!”说完，我还故意淘气地给奶奶捶了捶背。“你呀!真是奶奶的贴心宝贝!”奶奶紧紧地搂住了我。
哈哈哈!我和奶奶的笑声回荡在塔上，连天空中的朵朵白云也快乐得飘起来了。
开心重阳节的作文【四】
九九重阳是个登高望远的节日，也是老年人的节日。周末，爸爸、妈妈和我一同去了姥姥家。
次日清晨，我们一家就开始爬云龙山。刚到一半，姥姥姥爷就累得直喘气，坐在路边的石头上歇息。我是不安分的，听着耳畔松涛阵阵，看漫山红叶缤纷，还不忘在林中搜寻一闪而过的小松鼠。最吸引我的是路边的野花。话说“路边的野花你别采”，怎么能不采呢?山花烂漫，鲜艳夺目，点缀在绿草丛中，那么招人喜爱。我像鸟儿一样，追着蝴蝶雀跃，一不留神，就采了一大把。分了送给姥姥和妈妈，她们都很高兴，抱在怀里爱不释手。
我们继续向上攀登，途中遇到不少登山的人。我突然记起王维的诗句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”这些风俗是古代劳动人民智慧的结晶，是我们中华民族悠久文化的体现。
“哇!好美的山哦!”从小我就随家人爬了无数次，但每次爬山都是姥姥姥爷背我爬的。现在姥姥姥爷腿脚不利落了，不再是可以背着我上山的体魄了，妈妈爸爸的'额头也爬上了皱纹。我的成长凝聚着他们的心。在爱的氛围中成长，我好幸福。成长是个过程，我愿我的成长如爬山一样，有时可以停下脚步，陪伴家人歇息片刻，欣赏路边无限风景，采撷鲜花装点他们的容颜，他们的梦。
山景无限，秋景旖旎，九月九日重阳节去登山真是个不错的选择。
开心重阳节的作文【五】
重阳节又到了，我不禁想起一首词：人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光，寥廓江天万里霜。
今天大家爸爸妈妈不在家，没有什么好做的，只好打电话去问问朋友们过的好吗？我打电话去跟朋友们问好！大家都说：挺好的。唉……朋友们不再也不知道有什么好玩的！只可以在家里做做作业，听听music……妈妈
回来了，我冲上一杯茶，那去给妈妈喝，给妈妈按揉按揉一下胳膊，做做家务，让爸爸妈妈轻松一下。当然在晚上肯定有些习俗——吃重阳糕。重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。我一看手表，哇！！九点了，该睡觉了
开心重阳节的作文【六】
1、据《续齐谐记》记述
汉代桓景随《易》学大师费长房游学多年。一天，费大师对徒弟讲，九月九日那天应系茱萸登高，桓景及家人因听从师言幸免于难，而未及撤离的家畜全部患瘟疫而亡。故每年九月九日外出登高，躲避灾难，相沿成习。
2、源于汉代的道学
道家奉为经典的《易经》中，把奇数视为阳数，偶数视为阴数，阳数中“九”又被视为“极阳”，九月九日是两个“极阳”相遇，所以称作“重阳”。阳又表示钢，重阳是“二钢相逢”而相克，所以被视为“厄日”，登高和系茱萸，目的是为了“解厄”，重阳习俗由此而来。
3、源于公元前五世纪春秋战国时代的齐景公
九月初九的这天他带了很多人登高山，爬城垣，感到秋高气爽，心旷神怡，于是认定是个吉日。以后，每年这天他都要外出登高。后人仿之，形成习俗。
另外，关于重阳节的起源也有三种主流说法。
1、重阳的源头，可追溯到先秦之前
《吕氏春秋·季秋纪》载：“(九月命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。
汉代的《西京杂记》中记载说：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。
三国时，魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中说：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”可见当时节俗已初步定型了。重阳节主题，是求长寿、戴茱萸、酿菊酒、赏菊及祭祀酒业神等。在之后的流传演变中又添加了敬老等内涵，更具有意义，另外有登高、野宴活动及各种游戏等。
2、重阳节的.原型是古代祭祀大火的仪式
作为古代季节星宿标志的“大火”(即心宿二，在季秋九月隐退，《夏小正》称“九月内火”，大火星的退隐，不仅使一向以大火星为季节生产与季节生活标识的古人失去了时间的坐标，同时使将大火奉若神明的古人产生莫名的恐惧，火神的休眠意味着漫漫长冬的到来，因此，在“内火”时节，一如其出现时要有迎火仪式那样，人们要举行相应的送行祭仪。
古代的祭仪情形可以从后世的重阳节风俗中寻找到一些古俗遗痕，如江南部分地区有重阳祭灶的习俗，由此可见古代九月祭祀“大火”的一些情景。
3、重阳节据说是汉高祖刘邦时代兴起的
汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后害后，她身边的侍女也受到牵连并被赶出皇宫，流落到民间，嫁给了一个贫民。由于她在宫中每年都过重阳节，节日期间插茱萸、饮菊花酒等，以求长寿，所以嫁人之后，她在这一天还是照着宫里的规矩过重阳节，人们听说后纷纷效仿，于是这种习俗在民间就广为流传了。
