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中华文化作文素材分论点(中华文化传承作文分论点)

中华文化作文素材分论点(中华文化传承作文分论点)

更新时间:2024-04-29 09:00:57
中华文化作文素材分论点(中华文化传承作文分论点)

中华文化作文素材分论点【一】

议论文的一般结构是“三段论式”,就是提出问题—分析问题—解决问题,即是什么—为什么—怎么样。那么,设置分论点也可以从这三个角度来进行。

(一)、角度一:阐述内涵。几个分论点是对中心论点的属性和思想意义的揭示与阐发,是作者对某一论题思索认识的结果。主要是回答类别和性质方面的问题。即:是什么? 例1中心论点:舍弃一些东西,人生会更加美好。

分论点:①舍弃,是寄情山水、不与世俗同流合污的飘逸之风;

(诗仙李白生性自由、寄情山水、不同凡俗、遗风长留的事实)

②舍弃,是悠然心会、自得其乐的和谐之风;

(陶渊明放弃官场、回归田园、寄情山水、自得其乐的经历)

③舍弃,是重振旗鼓的豪迈之风。

(越王勾践卧薪尝胆,挫而弥坚,重整旗鼓,复国雪耻的历程)

(诠释“舍弃”的内涵)

可以使用的句式:

中心论点中的关键词语+是(就是)??

例2 中心论点:要敢于到班门去弄斧

班门弄斧:在鲁班(古代有名的木匠)门前摆弄斧子,比喻在行家面前卖弄本领。分论点:① 班门弄斧,是一种积极进取的态度;

② 班门弄斧,是一种开拓创新的精神;

③ 班门弄斧,是一种永不言败的激情。

例3 中心论点:人要坚守良知

分论点:①坚守良知,就是坚守自己的一份理想。

(陈晓兰冒着生命危险揭露医药行业潜规则,她代表了这个社会核心价值的方向。② 坚守良知,就是坚守心中的正义,不向恶势力低头。

(中国人战争受害者索赔要求,日本律师团团长尾山宏 )

③坚守良知,就是敢于承担过错,减轻良心上的重负 。 )

(1970年12月7日,联邦德国总理勃兰特在波兰首都华沙,于众目睽睽之下,扑通一声下跪,全世界为之大哗。 )

练一练 题目《这山望着那山高新解》

原意:爬上这一座山,觉得那一座山更高。比喻对自己目前的工作或环境不满意,老认为别的工作、别的环境更好。

中心论点:这山望着那山高

分论点:①这山望着那山高,是一种永不满足的精神;

②这山望着那山高,是一种精益求精的精神;

③这山望着那山高,是一种进取开拓的精神;

④这山望着那山高,是一种力争上游的精神。

(阐释内涵)

(二)、角度二:即问一个“为什么” 分析原因,揭示作用、价值、地位。主要是回答原因和目的方面的问题。就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。即:为什么?

例1:中心论点:人要有意气

分论点:①人有意气才能有豁达的胸襟。

②人有意气才能摧不垮,压不倒,追求不泯,意志不衰。

③人有意气才能千古留名,流芳百世,才能在国家危难之时挺身而出。

可用格式:关键词+能(才能、就能)??

练一练中心论点:微笑是最美的符号。

分论点:①笑是最美的符号,它能化解人们之间的矛盾。

②微笑是最美的符号,它能安抚人受伤的心灵

③微笑是最美的符号,它能给人以自信,激起人们前进的火花。

(分析理由)

主要回答原因和目的方面的问题。通过用“为什么”来设问达成,在论述过程中,阐明几个并列的理由,证明应不应这样做。也可把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的`条件和原因。

(三)、角度三:提出策略。主要是回答解决问题的具体措施和途径。这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。 即:怎么样?

可用格式:关键词+需要??

1、 追问办法法

中心论点:学会欣赏别人

提炼:围绕“怎样学会欣赏别人”提出解决问题的三个具体做法(即三个分论点) 分论点: ①学会欣赏别人,需要自己有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风;

②学会欣赏别人,需要努力发掘别人身上的闪光点,学习并借鉴,不嫉妒贤能; ③学会欣赏别人需要互帮互助,取长补短,共同提高。

2、 追问结果法-----即问一个“会怎样”

中心论点:这山望着那山高

分论点:①这山望着那山高,人就会永不满足;

②这山望着那山高,人就会进取开拓;

③这山望着那山高,人就会力争上游。

小结:从“能带来怎样的结果”入手

可运用:??,才能??;会使??,能够??,可以??等等表示能带来好处或危害的连词。

练一练中心论点:把微笑作为名片

分论点:①把微笑作为名片,你的心情会格外舒畅;

②把微笑作为名片,别人的心情会充满阳光;

③把微笑作为每个人的名片,世界也会因之和谐。

(四)角色分解法(范围、职业、性别、地域)

论证中分论点是对中心论点的展开与说明,是中心论点的具体化,似文章结构中的总分关系。

例如:中心论点:“关注你身边的人”,写三个分论点。

① 学会关注生活中平凡的人,看他们淡泊宁静的处世态度,让他陶冶我们年轻的心。 ② 学会关注生活中贫穷的人,看他们为维护尊严而坚挺的傲骨,我们会变得更坚强。 ③ 学会关注生活中成功的人,看他们为理想而拼搏洒下的汗水,会让我们更有斗志。

将不同人物(生熟、敌友、文武、仕隐、贫富、穷达、贵贱、智愚、成败、好坏、失意得意、悲观乐观)引入思考范围,讨论其与中心论点的关系。

练一练 中心论点:“要懂得赏识”

① 赏识超出你的人,因为他提高你的目标。

②赏识反对你的人,因为他增进你的智慧。

四、课堂小结

1、分论点拟写的五种方法

类——是什么内涵阐释法

因——为什么 分析理由法

果——会怎样揭示结果法

法——怎么做探寻方法

谁——对象 角色分解法

2、分解中心论点时应注意:

①、分论点不宜过多,两三个、三四个即可,他们的内涵要与中心论点有本质的联系,把分论点内容总合起来要能揭示中心论点的基本方面和基本内涵。

②、分论点应从统一分类标准划分,他们之间在内容上不能重复和交叉。

③、分论点之间有时是并列关系,有时是递进关系,其排列应符合一定的逻辑顺序,不可随意放置。

④、分论点最要好以首括句形式放在段首,首句标目,段意明晰;各个分论点的句式如能一致更好,如不能一致,不必强求。

⑤、分论点的语言要精练,一般控制在15字内。

⑥、分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼,以保证每一段都扣题。

⑦、几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题,重点解决其中一个问题。

3、分论点的表述注意的问题。

要求:扣得住、分得开、排得顺。

①、扣得住——所列的几个分论点应从同一角度回答同一问题。不能一个从“类”的角度,一个从“因”的角度,造成逻辑混乱。

②、分得开——分论点之间界限清楚,不互相交叉重叠,没有包容关系。这样能够使作文内容更充实。

③、排得顺——分论点先后顺序要合乎逻辑,合乎情理。例如:人——集体——国家,物——人。

中华文化作文素材分论点【二】

全心全意地投入工作,要靠浓厚的兴趣支持。——松下幸之助

要从事科学研究,首先要有科学兴趣,再加上穷追不舍的好奇心。——丁肇中

兴趣是前提,训练是关键,习惯是保障。——李政道

学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益。——莎士比亚

知之者不如好知者,好知者不如乐知者。——孔子

发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。——孔子

人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。——张载

书味在心中,甘于饮陈酒。——袁枚

人生最有趣味的事情,就是送旧迎新,因为人类最高的欲求,是在时时刻刻追求新生活。——李大钊

对工作有了浓厚的兴趣,遇到困难、挫折,才能顽强攻克,百折不回。——童第周

哪里没有兴趣,哪里就没有回忆。——歌德

如果没有需要克服的困难,没有需要解答的谜,没有需要洞察的奥秘,则任何事物都不足以引起我的兴趣。——毕加索

对一切来说,只有兴趣才是最好的老师,它远远胜过责任感。——爱因斯坦

就我可能回忆的,我在学校时期的性格来说,期间对我后来发生影响的,就是我有强烈的多样的兴趣,非常热爱使我感兴趣的东西。——达尔文

有重要的独创贡献的科学家,常常是兴趣广泛的人。——贝弗里奇

自己感觉兴趣,是引起别人兴趣的首要条件。——维斯康特·约翰·莫里

中华文化作文素材分论点【三】

在议论文写作中,同学们时常犯这样的毛病:一篇文章在亮出观点之后,接下来便是举例,举了一个又一个,看看字数差不多了,便收尾简单照应一下中心论点。结果形成了“论点+论据”的格局,这样的文章,高考时最高只能评三类。

这里借用资深高考专家何永康教授的一句话:

高考作文必须有光辉:没有太阳,应该有个月亮;没有月亮,总得有个星星;没有星星,总得有个萤火虫吧!如果连个萤火虫都没有,那就只能在基础等级徘徊了。

怎样才能写出一篇有那么一点微光的议论文呢?我们认为,当一篇议论文的中心论点明确之后,能够准确地分解成几个分论点,这是写好议论文的一个重要环节。

中华文化作文素材分论点【四】

议论文重在说理。道理贵在深刻而广博。平时习作都只满足于树立明确新颖的中心论点,而缺乏更深入的思考,从而形成了观点加论据的简单议论文。语言平淡、苍白,思维缺乏张力。

确定论点固然重要,但展开论点更加重要。要将道理分析得深刻,就应该分解中心论点,得出分论点,在深度与广度上推进,具体而言有以下设置方法:

中华文化作文素材分论点【五】

兵之初,梦之旅。又到从军报国时,一批批新兵怀揣着青春梦想,走进绿色军营。当兵首先要有兵样!这是新兵军旅人生的必修课。

参军入伍是人生新的'起点。选择了军营,就要与K歌、泡吧的日子挥手告别,与摇微信、刷微博的生活暂时无缘;穿上了军装,就要适应军营的节奏,不能沉溺曾经的潇洒。无论来自哪里,大家站在同一起跑线上,面临新的共同挑战——塑造兵样。做“草莓族”还是“坚果族”?当“花美男”还是“钢铁侠”?从穿上军装的第一天,我们人生的画板已调好了坚强的底色。亮出“我是军人,我为自己代言”的口号,在拼搏中聆听成长的足音,在奋斗中品味出彩的快乐,就是在缩小自己与兵样的“形象差”。

小时候,兵样是影视剧中的英雄;长大了,兵样是阅兵方阵的威严;参军了,兵样是努力追寻的标杆。兵样,是军人外在形象与内在素质的呈现。有人说兵样是“为祖国的大海流尽最后一滴”的忠诚,有人说兵样是“不抛弃不放弃”的信念,还有人说兵样是“面对强大对手,即使倒下也要毅然亮剑”的性。归根结底,军人的样子,“这就像一个人一样,要有灵魂、有本事、有品德”。

兵样,既不会与生俱来,更不能一蹴而就。塑造兵样,犹如凤凰涅槃、烈火淬钢,有泪有笑有汗,有苦有甜有涩,在泪水中浸泡坚强。在呵护与摔打中,羽翼变得强健而有力。水的清澈在于懂得沉淀,人的成功在于学会坚持。“选择了远方,便只顾风雨兼程。”既然点了Start按钮,即便是Hard模式,也要竭尽全力。哪怕跌跌撞撞也要勇敢去闯,朝着梦想努力终会绽放荣光。

“人生的扣子从一开始就要扣好”,兵样要从兵之初开始塑造。新训生活有不适也有不便,有无助也有无奈,但这是军人必经的“成人礼”。当“骄子”不当“娇兵”,塑造兵样需要千锤百炼,晒黑的是脸庞,照亮的是心房;磨破的是皮肤,结实的是身体;褪去的是幼稚,换来的是成熟。思想的洗礼、灵魂的重塑则是脱胎换骨的变化,有外型有内涵的兵样才算有派,有担当有奋斗的兵样才够闪亮。

什么样的骨干,带出什么样的兵。塑造兵样离不开一线带兵人的示范与感召。欣赏的目光、悉心的关爱、精心的雕琢和严格的摔打,都是引领新兵健康成长不可或缺的力量。愿每颗星星都能发光,每个新兵都能放飞梦想!