和某作家相处的一下午作文【一】
尊敬的老舍先生
您好！
《骆驼祥子》中找不出您的风趣和幽默，文字及其平易，澄清如无波湖水，平易而不板，遣词炼字注意色彩，声韵，有股浓郁的京味。您“语言大师”称号，非浪得虚名。而最令我难以释怀的还是祥子的悲惨结局！祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教”。城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。您这样写的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民！一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。也许只有自己树立信心才能胜过一切吧！自己必须有着目标才能打造出自己的理想、未来。这一切只有靠自己的努力！
《骆驼祥子》这本书很好的讽刺了当时旧社会的与无能。但是这本书也成为了我最好的教材——在任何情况下，都要保持勤劳、坚定，这让才不至于造成像祥子那样的悲剧。每个人的人生，都是如此。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。这，才是真正从书中学会的\'道理！
在文学这条道路上，我会沿着您的足迹追寻，您是我心中的灯塔，是我理想的航标。
此致
敬礼！
您忠实的读者：**
和某作家相处的一下午作文【二】
您好！这是二百多年后的一名学生写给您的信，您也许会好奇，作为不同时代的两个完全不相同的人，有着时间空间的阻隔，我为什么要写信给您呢？
原因是读了您的著作《弟子规》，心中便油然生得一种想要给您写的冲动，不仅是由于您的著作给我思想上的启迪，更是由于当今社会上出现了一些有悖于人们理想的一些事情，由此便写信给您说一下心中之思。
起初，当发下这本书时，看到“适用于幼儿园小班上学期”和文字上面的汉语拼音，我便忍俊不禁，但随后，我意识到是我亵渎了您这么伟大的思想，因为书里承载了许许多值得我们去学习去思考的问题，教会我们孝敬父母、关爱兄弟、尊敬长辈、修身养性、为人处世、读书，了解到了这些之后，我便自形惭秽。
因为在当今社会上，孝敬父母、关爱兄弟等似乎已成了想去做就做、不做也罢的一种很随便的事情。在我们周围，有许许多多的家庭都会出现矛盾，甚至是亲兄弟之间见面连招呼都不打，甚至是一个个孤苦伶仃的老人独自生活，常见不到儿女的影子。想到这些连赡养父母都做不到的子女怎谈得上孝敬父母，试问一下，“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”这些我们能做到吗？
其次，谨、信、泛爱众，亲仁这些我们能吗？就“泛爱众”来说，在这个金钱社会，人人为己，人人爱己已是一种天经地义的事情，雷锋精神已被大多数人视为傻子精神。李先生，您知道吗？读了《弟子规》，泛爱众在当今这个传统文化被忽视的社会也已沦为口号。
现在，人们几乎对中国传统文化一无所知，由此许多有关亲情、友情、为人处世的`规则便被遗忘，社会上一些勾心斗角、尔虞我诈的现象也日益显露出来，人们不再是阅读古典，修身养性，而是想着怎样去创机关报，怎样开发新技术获得者得专利，似乎社会上的一切事情都是为了利，为了欲，完全没有传统文化的那种纯洁自由，而是包含许多杂质。老子在《道德经》中写道“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂，难得之货令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此”，从中我们便可到老子对奢靡生活的反对，在我看来，老子所谓的奢靡便是现代社会太注重外在享受的一种贪欲，在利欲熏心物欲横流的当今社会，人们渐渐失去自我，只求声色物欲的享受，道德观、价值观变形，而老子就认为如果我们太注重外在享受，就会越陷越深，心灵也会日趋空虚，所以我们应摒弃物欲诱惑保持一颗纯洁之心，努力提高精神文明！
由此看来，传统文化对我们当今社会影响是多么深远，我们可以学习传统文化来解决现实生活中许多问题，从而帮助我们修身养性，为人处世，就《弟子规》中写到“如果人类要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前去汲取孔子的智慧”一样。
孔子，现在许多国外学者经常学习，而作为国人的我们却不加研究，外国学者之所以学习，一是因为他们已深刻认识到学习国学对提高国家软实力和国际竞争力有深远影响，亦将是民族复兴与经济腾飞的坚实基础和原动力，二是学习孔孟精神可以让我们更快地融入社会。
所以我认为我应当学习中国传统文化，从《弟子规》开始，为了自己，为了社会，也为了我们中华民族！李毓秀先生，您说对吗？
苏 彤
和某作家相处的一下午作文【三】
**：
您好！
您写的《呼兰河传》，让我读着读着，就不由得沉浸在已逝的烂漫的童年生活李；让我不由得想看这个淘气的小姑娘……
每一篇文章看了之后，都会让我觉得仿佛这个小姑娘就在我们身边，祖父就好像我们的祖父。在这个自由自在的童年里，让我印象最深刻的一件事是《我和祖父的园子》。您用形象的描写，写出了祖父对您的爱。您愿意拔草就拔草；您愿意栽花就栽花；您愿意铲地就铲地；您愿意瞎闹就瞎闹；您愿意下种就下种……可见祖父对你的疼爱是有多深。您的调皮也时常让我开怀大笑：认不得哪个是苗，哪个是草，往往把韭菜当作野草一起割掉，把狗尾草当作谷穗留着。当我犯这些错误时，祖父就会慢慢的教导我，可我并不细看。一抬头看见一个黄瓜长大了，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜了。黄瓜还没有吃完，又看见了一个大蜻蜓从旁飞过，于是丢了黄瓜又去追蜻蜓了。跑了几步就又去做别的了。
《呼兰河传》整本书描写了上世纪二三十年代东北小城的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活。时而让人生发思考，时而让人发笑。
难怪著名作家茅盾称这本书为“一篇叙事诗、一副多彩的画，一串凄婉的歌谣”。
此致
敬礼
您的读者：**
和某作家相处的一下午作文【四】
??最高兴的一下午作文今天下午，让我高兴的事是我获得了两个光荣称号，一个是我被评为我校“十佳少年”，一个是我被评为“希望之星”。
当校长把“十佳少年”的锦带套在我身上，教导主任把“希望之星”的证书递到我手里的时候，我真是激动的一句话也说不出来，此时的我脑子高兴的一片空白。但我竭力保持不露得意忘形的表情，尽力做到面带微笑，动作得体大方潇洒些。
同学们热烈的掌声打破了会场的寂静，更给了我自信。我立马挺了挺身子，面向主席台给校长和教导主任敬了一个礼，又一个一百八十度的大转弯，面向全体学生深深地鞠了一个躬。也许我的动作好笑，也许是因为我有礼貌，在听到同学们在鼓掌的同时，我还听到了同学们的欢呼。
正当我准备走回到自己的班级时，一个老师走过来，拿起照相机给我拍了个照，根据往年的惯例我知道，这是准备把我的照片张贴在宣传栏里。
回到班内，有的同学对我伸出大拇指，发出“好棒”的感叹；有的同学走过来，用手摸摸我的锦带，看看我的证书，投以羡慕的眼神；有的同学把我的名字刻在他的桌子上要把我定为生活和学习的榜样……听到同学们的赞叹，看到同学举止，我心里有种说不出的快乐，真比吃蜜糖还要甜。
正当我陶醉在同学们的赞美声中时，我的班主任走过来告诉我说：“千里之行始于足下。”我和其他的.同学不解的望着我们的班主任，我的班主任微笑着接着说：“这荣誉已成过去，不代表未来，你只有坚持不懈的继续努力，才能够‘更上一层楼’呀！”
老师的这番教育对我来说是多么的及时，多么的重要呀。如果没有他的这番话，我还会陶醉在已过的往事中，生活在往事中还怎么进步呀？我心里暗暗地对班主任说：“谢谢你我的老师，尊敬的班主任。”
和某作家相处的一下午作文【五】
你好！
你在天堂过的还快乐吗？最近我读了你写的《假如给我三天光明》，令我久久不能平静。
在你1岁半的时候，就走进了无声无色的世界，连走路都很困难，但你并没有为此抱怨父母没有给你一副健全的身体，而是怀着一颗感恩的心，感谢父母给了你生命，用笔写了一部又一部的文学作品回报社会和父母。因为拥有一颗感恩的心，使你变得坚强、勇敢；因为拥有一颗感恩的心，使你创造了不可思议的奇迹……
由此我想到了自己，真切地感受到了生活中的我是多么幸福啊！
与你相比我太惭愧了：我有着健壮的体魄，有着慈爱的父母，有着很好的老师同学，但我不是还常常抱怨吗？之所以这样，是因为我缺少一颗感恩之心，是你让我看到了这一点，让我学会了感恩。
我要感谢父母。感谢他们给予我宝贵的生命，感谢他们为我提供的舒适环境，感谢他们为我所作的一切。感谢的同时，我也扪心自问：“我是否对父母有过挂念？我又是否真诚地为父母献上一声祝福？”有子云：“孝悌也者，其为人之本与？”也就是说，孝敬父母就是做人的根本啊！
我要感谢老师。感谢他们呕心沥的灌输知识，感谢他们循循善诱的谆谆教诲，感谢他们无私奉献的敬业之心。是老师，您，不仅让我认识了许多美好的`事物，开发了我的潜能和聪慧，还让我明白了很多做人的哲理，学会了包容和理解。
我要感谢生活。感谢天空大地，感谢日升日落，感谢快乐伤痛，感谢手中的这本书，感谢笔下的这封信，感谢所有的一切的一切……
海伦，你这个挥动着翅膀的天使，一定会看到感恩会使社会变成人间天堂。
