经典传递中国力量作文【一】
《西游记》是明代杰出的小说家吴承恩所著的长篇神化小说。吴承恩字汝忠号射阳山人江苏淮安人。他一生贫寒潦倒四十三岁才考中贡生做过县丞但与长官不合罢归故乡。吴承恩生活的年代正是明代社会矛盾与民族矛盾异常尖锐激烈的年代。统治阶级荒淫无度农民起义此起彼伏。社会沉滞个人境遇坎坷遂使吴承恩将激愤的情怀尽情的倾注到了他的诗文之中更加集中的倾注到了《西游记》之中。《西游记》是他晚年会到故乡后的作品。
《西游记》的主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经一路上降妖伏魔克服了种种困难最后取经成功。唐僧取经是一个真实的历史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的时间从长安出发走了几万里路程从印度取得了六百多部梵文佛经回来。玄奘曾口述他西行的见闻由门徒辩机写成（大唐西域记）一书。后来门徒惠立和彦棕又写了（大唐大慈恩寺三藏法师传）记述了玄奘西域取经的详细经历。宋代以后取经故事已在民间广泛流传出现了带有神话色彩的话本并在舞台上演出。吴承恩的《西游记》直接继承了有关取经故事的民间文学素材。
《西游记》是一部伟大的浪漫注意长篇小说。它不仅创造了一个神奇的丰富的幻想世界而且具有丰富而深刻的思想内涵和优美完整的艺术形式。全书共一百回第十四回以前穿插着大闹天宫魏征斩龙唐太宗入冥刘全进瓜和玄奘奉昭取经等内容。其中大闹天宫是《西游记》最精彩的部分。作者在这里塑造了孙悟空这一叛逆的英雄形象。揭露了天宫统治者的腐朽无能反映了中国封建社会中人民坚毅无畏的反抗斗争精神。后八十六回写玄奘师徒西行取经经历了数十番离奇古怪的灾难终于达到了西天取经成功表现了他们克服困难的坚强毅力和征服自然的英雄气概。全书幽默诙谐充满活力和乐观精神。
经典传递中国力量作文【二】
一座城市的劫难与重生，包含着无尽悲欢，也见证着无数奋起。从曾被西方媒体预言“将从地球上被抹掉”的满目疮痍，到今天奋翅于冀东沃野的现代化城市，唐山40年的沧桑巨变，镌刻着一座城市凤凰涅槃的发展奇迹，诠释着一个民族和国家百折不挠、坚忍不拔的伟大力量。
历史不会忘却灾难与悲痛，也永远铭记那些宝贵的生命、不屈的脊梁。40年前，当里氏7.8级的大地震猝然降临，“地光闪射，地声轰鸣，房倒屋塌，地裂山崩。数秒之内，百年城市建设夷为墟土，24万城乡居民殁于瓦砾……”那一刻，生命何其脆弱。转瞬之间，生两隔;永别亲人，痛何如哉!那一刻，生命又何其坚强!无论是废墟下救出的幸存者，还是带着伤残坚持“活下去”的唐山人，他们直面人生最大的痛楚，用顽强生活告慰逝者，用生命的尊严与努力写下一个个大写的“人”字，刻印在民族记忆深处。
强烈地震摇动着大地，却撼不动唐山人民抗震救灾的坚定信念，挡不住祖国大家庭一方有难、八方支援的磅礴暖流。14万名解放军、5万名干部和工程技术医务人员、数十万吨物资驰援唐山，10多万建筑工人参与重建……同舟共济、携手抗灾，从废墟中挺立，于灾难中崛起。无论是创造“大灾过后无大疫”的奇迹，还是让4000多名地震孤儿有了新家，重新到父母之爱的温暖，或者是快速高效的重建成就，无不彰显社会主义制度集中力量办大事的巨大优越性，无不见证中国共产党心系人民、排忧解难的为民情怀。
震后不到半个月，重建唐山的规划开始启动;震后一个月，建筑面积达20万平方米的河北1号小区开工;1986年6月底，唐山复建完成，同年底，98.5%的居民搬入新居。“我姓的这个‘党’，是中国共产党的‘党’”——这是“唐山孤儿”感恩的心声。“社会主义拯救了唐山”——这是历史的结论，也是唐山人民至为深切的感受。在唐山市中心，高高矗立的抗震纪念碑由4根直指苍穹的混凝土碑柱组成，犹如伸向天际的巨手。正是因为有党中央的坚强领导、社会主义制度的强大支撑、人民的团结奋斗，唐山才能驱散地震阴云，开启重建进程，实现奇迹般的崛起。
时代总在记录前行的探索与艰辛，把那些奋进的身影刻写在史册之中。40年来，唐山人靠实干苦干，一砖一瓦打造文明现代、繁荣美丽的新唐山。无论是立改革潮头重振工业重镇雄风，还是党的十八大以来依靠全面深化改革推动转型发展，改革开放始终是唐山发展的不竭动力。近年来，面对经济发展新常态，唐山以新发展理念为指导，勇于面对传统产业产能过剩的结构性问题，着力破解“一钢独大”的“黑色产业”面临的“蓝色困境”，壮士断腕、弃“黑”转“绿”，在推进供给侧结构性改革中探求发展新路，在京津冀协同发展和“一带一路”建设的大格局中找准定位、乘势而进，进行着结构调整、转型升级新的凤凰涅槃。从震后仅两个月修复的“抗震号”机车，到今天制造时速487公里的“中国第一速”动车，从曹妃甸由荒岛变成产业重地，到百余年形成的采煤沉降区蜕变为2016世界园艺博览会会场，唐山人民与时俱进、开拓进取，不断交出应对挑战、无愧时代的发展答卷。在一片废墟中浴火重生、巍然屹立的唐山，是“中国梦”的生动样本，恰如中国从改革开放之初的百废待兴逐渐成长为世界第二大经济体的一个缩影。人间万事出艰辛。锐意改革的奋进力量，让这座自强不息的城市大踏步赶上时代潮流，充满自信地走向未来。
“石可破也，而不可夺坚;丹可磨也，而不可夺赤。”比钢筋水泥更坚固的，是无坚不摧的精神力量。从“公而忘私、患难与共、百折不挠、勇往直前”的唐山抗震精神，到唐山人在全国不断“寻恩”的足迹，从唐山成为“留住雷锋的.城市”，到汶川地震废墟上默默奉献的燕赵儿女，再到充满感恩情怀和团结友爱、无私奉献精神的新唐山人……在时代发展中磨砺的唐山精神穿越时空、代代相传，伴随物质重建的进程，精神重建的图景同样令人振奋。历经磨难、不忘初心;饱尝艰辛、奋发图强，这是一座英雄城市屹立不倒的精神力量，也是一个国家和民族愈挫愈奋、多难兴邦的精神密码。
“没有哪一次巨大的历史灾难，不是以历史的进步为补偿。”纪念是为了更好地前行。走进今天的唐山，高楼林立、通衢如织，翠荫夹道、景色如画，让人流连忘返。斗转星移，从历史大悲中走出来的唐山人民正站在新的历史起点上。“然唐山不失为华夏之灵土，民众无愧于幽燕之英杰，虽遭此灭顶之灾，终未渝回天之志。”屹立不倒的唐山人民，必将继续书写发展的新传奇。砥砺前行的中华民族，必将在复兴之路上迎来更为光明的前景。
经典传递中国力量作文【三】
说实话，在我看这节目以前，我一直觉得虽然中国在这些年迅速发展，创造了很多令世界震惊的奇迹，但仍是落后于最先崛起的西方。然而当我认真的看完了这个节目以后，中国再一次让我自豪。
当然，我并不是一个容易妥协的人，一旦我形成什么观念，其他人如果没有足够的解说是无法说服我的。在我观看这影片时也一样，我不断地提出疑问，不断地质疑，最后再慢慢接受。并不是因为我不相信中国的能力，而是我把西方的能力过于夸大化了。美国曾是世界毫无争议的最强领导者，顶尖的科技技术、最高的人民素质、雄厚的经济基础还有它自由的性质和光彩的成就让多少人产生美国梦，去向往到一个这样国度。它曾在我心中几乎为完美。
然而，就像一句“我本可以忍受黑暗，只要我从未感受光明”，从严厉到放松是幸福的，但从放松到严厉却是痛苦的.。社会在不断变革，守旧、自卑、封建的中国慢慢走向了开明、推陈出新，自信的道路，然而本就自由且开明的美国呢？只会走向更加开明。物极必反，没有足够的约束就没有足够的凝聚力和上进心。一味的妥协只会让人变本加厉，就像“若没有亡，活着就没有足够的意义”、若没有约束，放松就没有足够的意义。
就这样，高高在上的美国竟也迎来了衰落。专家说西方不懂得实事求是，不愿意去承认中国的崛起，这是有原因的。你能想象第一名的优秀学生被倒数的学生慢慢超越的无奈与绝望吗？你可能会说只要努力任何人都能成功这并不是无法接受的事情，是的，你说的对，但是真正令人难过的点并不是被人超越而是被自己看不起的，觉得很差劲的人超越。美国无法很快接受事实是完全可以理解的，这一切都需要时间。但是美国对于中国的毁谤与诬蔑让我忍无可忍，简直是睁着眼睛说瞎话把一切坏事的责任推到我们身上，很像是小孩子玩游戏，输不起就开始闹。但令人敬佩的是中国的回应，中国就像成熟稳重的大哥哥，认真的说“谈，可以、打，奉陪、欺，没门”，让正在电视机前观看新闻联播的我不禁说出我爱你中国。
如果以前有人告诉我中国可以超越美国，我会告诉他：不要做梦脚踏实地。现在如果有人告诉我美国可以一直是世界的老大，我会告诉他：只要有中国，这是不可能的事情。
经典传递中国力量作文【四】
武松了西门庆就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点就知道他有着放任一己的感情，而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒酒饱不让就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。
他在禽了蒋门神之后又怕他告官在说要求蒋门神的第三件事时却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州不得在此居住。由此也可以开出武松多么的细心。
经典传递中国力量作文【五】
小黄牛栽下了一棵柠檬桉，小树苗在春风中欢快地成长着。为了保护好小树，小黄牛在幼树旁立了一块木牌，上面写道：“请爱护小树”。
“哟，一棵多漂亮的小树，当然应该爱护。”一只小兔子蹦蹦跳跳地走过，欣赏了一阵之后，赞叹地说，“这小树太可爱了，我只要一片嫩叶夹在我的画册里当书签，那多美哟!”
小兔子小心地摘下了一片叶子，走了。
过了一阵，来了一只小猴。小猴子一发现小树苗，便欢呼起来：“多秀丽的柠檬桉呀，以后它会长得高耸入云，我就要在那白玉般的树干上做攀登技巧的表演。嘻，让我取片叶子作个纪念吧。对，就只要一片。”
小猴子仔细地掐下了一片树叶。乐得翻了个斤斗，溜了。
不一会，又来了一只小狗熊，小狗熊对柠檬桉树苗看了又看，闻了又闻，咂着嘴说：“不只长得好看，还有股醉人的香味儿，我要尝一片叶子，看看到底是什么滋味。不错，为了爱护小树，我决不多采第二片树叶。”
小狗熊捋下一片柠檬桉叶，用牙齿轻轻嚼着，满意地点点头，离开了。
接着，小山羊走过，小肥猪走过……
每一位路过的小家伙，都取下一片树叶。可是，只过了一天，当小黄牛走来浇水时，一看树苗，惊得目瞪口呆：整个小树一片叶子也不剩了!
经典传递中国力量作文【六】
意想不到，一个小小的“0”，掀起一场轩然大波……
风波是一位化学家引起的。他写了一本关于氧气的`书，封面上印着一个巨大的“O”，化学家在书中写道：“O是氧的化学元素符号。没有氧就没有生命，O是一切生物的命根子!”
数学家见了这本书，摇头晃脑道：“非也，非也。0怎么会是氧?它明明是什么都没有的0!一切从0开始，没有0就没有一切。”
英语教师听了，连连说：“NO，NO。它明明是O、P、Q的O。没有O，就没有OK。没有OK，世界就失去了诗意。”
长跑运动员对0发表一番新颖的见解：“它是我的跑道呀。我天天踏着它前进。任何一个运动场里，都躺着一个巨大的‘0’!”
长跑运动员的话，引出天文学家的一席高论：“不，不。在我看来，‘0’象征着地球的‘跑道’!春往秋来，一寒一暑，地球绕太阳公转，在浩瀚的太空中画了一个‘0’。”
他们的争论声，惊动了鸡和鸭。他们不懂什么“公转”、“太空”，但是他们认得“0”。
鸡说：“它是我刚刚生下的蛋呀!”
鸭说：“它是我刚刚生下的蛋呀!”
鸡的咯咯声和鸭的呷呷声，使那位沉默多年的15世纪的意大利著名画家达·芬奇忍不住了。他捋着长髯，朗声笑道：“想当初，鄙人刚刚学画时，每天要画上千个‘0’。鄙人后来能够画出《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》，应当感谢‘0’。不过，遗憾的是，我说不清楚我当初画的‘0’，究竟是鸡蛋还是鸭蛋!”
争论声惊动了鲁迅笔下的那个阿Q。他抓了抓癞疤发亮的头皮，说道：“妈妈的，它是我斩首之前画的圆圈嘛!鲁迅先生在写到我画圈的时候，不是说过‘阿Q伏下去，使尽了平生的力气画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。’……”
这时几何学家发言了：“阿Q，你没有念过几何学，不懂圆圈的几何原理。其实，即使你的圆圈画得很圆，别人看上去还是不圆，是个‘0’。在几何学上，‘0’叫椭圆。任何圆，除了从正上方观看之外，从其他角度看过去都成了一个椭圆!正像原子核外的电子轨道是圆形的，可是画家们总是把它画成椭圆形。”
争论无休无止、旷日持久地进行着。各有各的一番宏论，谁都以为唯我正确。争吵声不断传人作曲家的耳朵。他正在构思一首小夜曲，而嘈杂的声音使他无法进入那安谧的月夜境界。正当UFO专家准备发表高见，论证“0”即飞碟的时候，作曲家不得不发话了：
“在我看来，‘0’是休止符!”
不知怎么搞的，作曲家的话竟有那么大的威力——给这场“马拉松”争论画上了休止符。从此雅雀无声，使他的脑海中终于迸发了创作小夜曲的灵感火花……
对于《0的争论》这则寓言的寓意，也许在众多的读者中也会引发一场无休无止的争论。好在当《0的争论》发表的时候，作曲家早已写出他的小夜曲。每一位读者读罢《0的争论》，都可以尽情地依据自己的理解发表宏论，用不着担心作曲家会给争论画上休止符……
经典传递中国力量作文【七】
不相信自己的意志，永远也做不成将军。
春秋战国时代，一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军，儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响，战鼓雷鸣了，父亲庄严地托起一个箭囊，其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说：“这是家袭宝箭，配带身边，力量无穷，但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊，厚牛皮打制，镶着幽幽泛光的铜边儿，再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢，贪婪地推想箭杆、箭头的模样，耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过，敌方的主帅应声折马而毙。
果然，配带宝箭的儿子英勇非凡，所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时，儿子再也禁不住得胜的豪气，完全背弃了父亲的叮嘱，强烈的驱赶着他呼一声就拔出宝箭，试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
一只断箭，箭囊里装着一只折断的箭。
我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗，仿佛顷刻间失去支柱的房子，轰然意志坍塌了。
结果不言自明，儿子惨于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟，父亲拣起那柄断箭，沉重地啐一口道：“不相信自己的意志，永远也做不成将军。”
把胜败寄托在一只宝箭上，多么愚蠢，而当一个人把生命的核心与把柄交给别人，又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……
温馨提示：自己才是一只箭，若要它坚韧，若要它锋利，若要它百步穿杨，百发百中，磨砺它，拯救它的都只能是自己。
经典传递中国力量作文【八】
