别让等待成为遗憾作文议论文【一】
近年来，关于为中小学生减负的问题一直在被讨论。近期，有人提出将体育纳入高考，我想，我并不认同这一方案。
我想，站在该方案提出者以及无数人的角度来看，体育运动为孩子提供了放松时间，更有益于学生学习，促进身心健康发展。可我们来细细算一笔账。据调查表明，一个普通高中生一天在校时间为十五小时，在文化课上所花的时间达十一小时甚至以上。当文化课尚且应接不暇的情况下，学生又哪有更多的精力分给体育。
其次，一旦体育与高考相联系，其本身的`性质便没有那么纯粹了。高考意味着什么，是成绩、是期许，更可能是未来。在这样的情况下，体育就变得“分数化”了。它从学生疲惫忙碌之余的休闲转变成了另外一种劳累。它变成了实实在在的分数，或许再夸张一点，它也可能变成未来的决定因数。这样，原本轻松的体育课在某种程度上成了学生的另一种负担。
从另一个角度来看，体育纳入高考是否公平？每个个体都存在或多或少的差异，面对这样分差异，该方案是否有信心平衡这种差异？避开残疾学生不谈，对于那些患有慢性病隐性病或者体质特殊的学生该如何处理？这类学生既无法享有同残疾人一样的权利，又无法正常参加参与高考，是该给他们满分？还是平均分？无论哪一个都是不公平的。这类学生本可以通过自己的努力在文化课上抹去身体给自己带来的劣势，却因为体育重新将自己的缺点暴露出来。这会不会对他们的心理造成伤害？这又何尝不是一种负担？我想，在这个问题解决前，是否将体育纳入高考还有待考量。
再者，站在学校的角度这也是不公平的。一些城镇高中基础设施完善，这一切都不成问题。可反观一些农村学校呢？他们甚至连操场都没有，甚至无法开展正常的体育课，对于这样的学校，又该如何处理？拨款改造？政府扶持？这不是短短几年内就可以解决的问题。因此，体育纳入高考是否不够妥当？子非鱼，安知鱼之乐。子非学生，安知学生之辛苦。别把减负强加给学生，别让减负变成一块巨石，狠狠地压在学生的脊背上，让体育自由地在阳光下生长。
别让等待成为遗憾作文议论文【二】
古往今来，有许多尊老爱老的故事：古有花木兰代父从军，九岁龄童小黄香扇枕温席，王翔卧冰求鲤，孟宗哭竹求笋等。
芦衣顺母：闵损，字子骞，春秋时期鲁国人，孔子的弟子，在孔门中以德行与颜渊并称。孔子曾赞扬他说：孝哉，闵子骞！（《论语先进》）。他生母早，父亲娶了后妻，又生了两个儿子。继母经常虐待他，冬天，两个弟弟穿着用棉花做的冬衣，却给他穿用芦花做的棉衣。一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落在地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母，说：留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对待他如亲子。
埋儿奉母：郭巨，晋代隆虑人，原本家道殷实。父亲后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，却把仅有的食物留给孙子吃。郭巨因此深感不安，担心养这个孩子必然影响供养母亲，遂和妻子商议：儿子可以再有，母亲了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。从此，郭巨不仅过上了好日子，而且孝顺的美名传遍天下。
通过这两个故事，可以看出古代是以孝为主，俗话说得好：百善孝为先。从芦衣顺母这个故事中可以看出，即使没有缘关系的亲人，也应该互帮互助。从埋儿奉母这个故事中我们可以看出，在古代有些孝子为了父母宁愿牺牲自己的.子女，这种精神太伟大了。在我们这个时代，一些有些人表面上很孝顺父母，实际上是让父母住在地下室，车库，真是知人知面不知心啊！儿时的人们是父母的掌上明珠，含在嘴里怕化了，放在手上怕摔了。天天守在你的身边。现在，有些人半年都不回家一次，只有过年才回去住几天。还有一些人，一点也不关心父母。
曾经有个栏目做了一个非常有意义的调查：请问，你是否知道父母生日？10个小时内，有1840人投票，其中回答知道的有1274票占69.24%；都不知道的有338票占18.37%；知道父母中一位的有228票占12.39%。说实话，看了这些数据，实在是有些刺眼，实在令人担忧。
现在因社会发展，人们都出去打工了，忙着挣钱，忽略了老人，所以导致空巢老人越来越多，有的人一年只能回去两三次，这已经算多的了，还有一些人两年才能回去两三次。有些人，也很孝顺父母，可是他们都认为挣了钱能让老人吃好喝好，让父母过上富裕的生活就是对父母的孝顺，可他们却忽略了老人的自身感受，老人要的只是一家人团园，一家人在一起其乐融融是所以空巢老人最大的心愿。
目前我国城乡空巢家庭超过50%，部分大中城市达到70%，农村留守老人约4000万，占农村老年人口的30%，城乡家庭养老条件明显缺失。
常回家看看，回家看看就像歌中所唱常回家看看，多抽时间回家陪陪父母，哪怕带回去的是是一条围巾，哪怕是一套衣服，哪怕是一声爸，妈，都会使父母感到欣慰。多回家聚聚，别让父母感到孤独，别让你的父母成为空巢老人！
别让等待成为遗憾作文议论文【三】
在很久很久以前，地球是一个寂静无声、单调无趣的世界。那时候没有白
雪覆盖的山峰，也没有充满生机的森林，更没有一路欢唱的小河大江。因为那时候地球上还没有水。只有当水出现后，才有了如今的大千世界。
从太空上看，地球是颗美丽的蓝色星球，因为它的表面百分之七十被海洋覆盖着。但是，这其中，只有百分之三左右是淡水，而且大部分在冰川中，可供人类和其他生命生存所需的淡水只占总量的`百分之零点五!
水资源成了人类争夺的对象，有时不惜使用武力。可更多时候，人类却愚蠢地污染和浪费着这一宝贵资源。如果我们至今沉醉不醒，不采用有效的办法，一旦水危机爆发，人类必将为自己的无知付出惨重的代价!
别让等待成为遗憾作文议论文【四】
小时候家长说，任性会给人的生活带来麻烦；小学时老师说，任性会使人越来越堕落任性会给人的生活带来麻烦；中学时班主任说，任性会让人永远不能成功……总而言之，在我们成长过程中，几乎每个人都在告诉我们不能任性。可是，你的成长过程似乎与别人大不一样，你的任性，在别人的悉心劝导下似乎完全没有消除，反而随着年龄的增长愈演愈烈。尽管万老师与你是亲戚，尽管万老师对你经常进行教育，尽管万老师对你从不放弃，可是你的任性却伤透了所有老师的心，因为他们努力很久才找出来的希望又因你的表现而破裂。生本课堂上，同学们正在积极地说出自己的理解时，你在出神；数学课上，同学们正跟着老师的思路想题时，你在发愣；英语课上，同学们正跟着老师学习又一个重要的语法时，你在着急怎么还不下课……你以这样的心态面对学习怎么会学得好呢？所以，请你改正吧，因为人性，毁灭的是老师对你的期望！
雪花展现在人们眼前的总是婀娜的姿态，连它旅程的最后一秒也不例外。也许你们在半学期的生活中的表现没有漫天飞舞的雪花那么美，但我希望你们想这雪花一样，在最后画上一个完美的句号。
别让等待成为遗憾作文议论文【五】
小时候写，夸赞别人第一个想到的词就是勤劳；小学时开班会，老师总是说勤劳最重要；中学时，我们总说勤劳是一个人成功的基石……在我们成长过程中，类似于“勤劳是美德”我们不知听到了多少遍了，也不知认可了多少遍了。可BBB，你的想法似乎与我们完全不同，你认为玩才是王道，什么都不及玩好。尽管万老师对你的作文进行了表扬，对你抱着满怀的信心，可终究懒人就是懒人，你就是你，不管老师何以期待，懒人作出的就只有辜负老师的期望。那篇作文我想写得一定很好，特别是在你修改之后，虽然与郭菡相比会稍逊三分，但是比起一部分优生确实是绰绰有余。这么好的文章就是这样被埋没了，我们都会同意你感到惋惜。想起前几次你不交作文和总结，对你感到愤怒之余还有惋惜。也许你能写出一篇好文章，能为建设更好的班级提出一些建议，可这些都被埋没了，真是可惜。所以，请你改正吧，端正自己的心态，因为懒散，堕落的是你的灿烂人生！
别让等待成为遗憾作文议论文【六】
态度超行，由放刚雅，不由则费固僻野。礼，是中华优秀传统文化；文是我们身处世的基本原则。
作为当代青年，我们应探知”人无礼刚不生 事无则不成，国家无礼则不宁”，的观念从而得到更好的我展。实现更高的目标，走向更好的未来
知礼，从身边小事做起。
且古以来，有多少人的成功路上是目无法规，随心所欲？他们的成功，在于拼搏、在于奋斗，却也在于礼。众所周知，孔融幼时和哥哥一起吃梨，桌上放着梨，他的母亲对他哥哥说：“你是最大，弟弟还小，把大的让给弟弟吃吧。”孔融虽年幼，但也知礼数，便对母亲说：“大的就应该给哥哥，我吃小的。”这便有了后世所流传的孔融让梨的故事，孔融年幼但知不能因自己年幼吃大梨，而让哥哥吃小的，这便是礼，也是我们为人处世的`基本要求和我则，由可见礼存在于日常小事之中，更存在于我们的一言一行之中，知礼让我们身旁的小事做起。
懂礼，从行为规矩做起。
日常生活中，你的行为是否符合身份？升国旗时的切切私语，公共场合大声喧哗，还是随便称呼长辈的名字，这些都是有悖常礼，有损形象。所以，懂礼从行为规范做起。
守礼，现在开始做起。
在未来的日子里，你又打算怎么做到呢？不如做个守礼之人，从现在开始做起，就如同程门映雪那样。求学时老师在休息，为了不打扰老师休息，程颐在大雪纷飞的院子里等了大半天，老师醒来开门看到的是两个大雪球，也是守礼的体现，为了不找老师，在门外等待，不畏严寒，这正是守礼的礼现，总而言之，他正是因守礼，所以才获得老师的青懒，也成就了他的未来，那么，守礼，从现在开始做起吧！
回望历史，纵观古今，多少文人的成功他们是不知礼法的？他们不是将礼制作为一种制度去完善，而是将其作为一种修养，一种品德行为的规范。
仰望星空，做知礼之人；脚踏实地，做守礼文人。不把礼当作规则，而是作为我们立身的根本，一路前行，高扬守礼之帆。
