课堂不讲话作文【一】
2010年8月19日，我们怀揣着梦想再次相逢在龙山脚下。这里是你播种希望的地方，是卧龙岗。
8月2 1日下午，我们的开学典礼如期举行，校长的'殷切期望还萦绕耳畔。
过去的时光，无论是暗淡还是辉煌，我们都把他轻轻放下，新学期，新起点，新目标，新希望。从此刻起我们放松心景，背起责任，恪守简单， 兢兢业业，夯实知识，实现理想。
我们没有理由不轻松开心着享受学习的快乐，书中自有天下事，书中自有豪情志。十年寒窗笑读，他日苍生普度。我们微笑着接受，老师善意的责斥，家庭的困境，同学的误解，我们坚信努力着笑到最后。生命的价值在与敢当重任，勇承大责，大到江山社稷，云云苍生，小到父母孝道朋友诚信，将是我们的毕生追求。
学习是一个过程，会面对各种困惑，会迷失自我，我们要坚持简单高效的原则，养成良好生活学习习惯，善于复杂问题简单化，专心致志，乐于简单生活，深入知识海洋。
本学期我们将把习惯养成活动作为开学的第一个重要内容，同学们要认真领会良好习惯的重要性。我们把感恩教育贯穿本学期的始末，在9月10日教师节来临之际，我们将把感谢师恩推向高潮，在国庆节前，我们要感恩祖国，开展祖国颂朗诵活动，在期末春节前夕，我们将把感谢父母养育之恩作为一年的结尾，半学期我们还将开展班级文化评比活动，和体育组一起开展篮球，乒乓球比赛活动。和团委一起开展庆元旦晚会，和综治办一起开展安全教育活动。总之，本学期我们将度过一个丰富多彩的校园生活。我们将有更多的收获。
课堂不讲话作文【二】
??写蜘蛛家族讲话材料大家好！（鼓掌）很高兴本虫能代表蜘蛛家族参加首届昆虫代表大会。
俺们的兄弟姐妹遍布世界各地，而俺们来自中国的东北。别看俺们北方虫长得粗枝大叶的，其实俺们家族里也有长得标致的。俺有一个住在巴拿马的热带森林里的小外甥，身高只有0.8毫米，因此，在俺们的全家福照片中，他总要站在最前排。不过，俺还有个住在澳大利亚的叔公，不知是营养过胜还是怎么的，他的体重竞有半斤多。
尽管俺们的相貌长得有点困难，还有八只脚，但是俺们是人类的好哥们。
俺们自个用丝建房子，然后再用房子捉虫吃。俺们捉虫的方法可多了，什么擒拿法、捆缚法、游击法，俺样样精通。有时，来“做客”的是蚊、蚋等小虫，俺们便可占着比它们强壮而一举擒拿。有时，来“做客”的是力气较大的飞虫，俺们就得发挥会吐丝的优势，用捆缚法将它拿下。可有时候，来“做客”的飞虫竟学本·拉登当XX，像蜜蜂，总是带着枪上俺家来，害得我只得用游击法，将它捉拿。其实用游击法最费力，因此，请大家以后来“做客”时，最好御下武器后再来，以免去众多的不便。（台下抛上蕃茄、鸡蛋）
大家也许有疑问，俺们的丝是哪来的。对不起，都怪俺们太有虫道了，没有解剖过自己，所以，俺们不太清楚自己肚里有些啥。倒是听说，俺们的肚子里有数种腺，藏着液体，都能从臀部放出来。一种叫做壶状腺，放出来的液体，遇空气凝结成丝，用以做最初的棚架和辐射线。一种叫葡萄状腺，放出来的液体也固结为丝，用以做螺旋形的线。一种叫做腹合腺，放出来的液体不会凝结成丝，却是粘液，和前一种腺液同时放出来，附在丝上，因为物理作用，凝成一粒粒的细珠状，使丝很粘。还有管状腺，是做产卵袋用的。一种梨状腺是把丝粘着时用的。
俺们的丝除了能给自个儿建房子、捉虫外，人类还能把俺们的丝安在天文望远镜上，在遥望天空时，视野中有了细的行条，就可以比较星的位置了。说实在话，当初人类要在望远镜上安丝时，曾把一根蚕丝的两股分开，但是还嫌太粗。其实，蚕丝一股有一英寸的二千分之一粗，而俺们的比细到只有一英寸的一万五千到二万分之一，比蚕丝要细得多，因此，人类选择俺们的.丝真是明智啊！（蚕代表虎视眈眈）
可是俺们家族里也有有丝却不建房子、不用丝捉虫的另类。像泥土上跑来跑去的狼蜘蛛，壁上的蝇虎、壁钱，还有八脚，都属这一类。虽是这样，但他们仍然继承了俺们家族为人类捉害虫的光荣传统。可是，俺们的生命却受到了不共戴天的仇虫——蜾蠃的威胁。因此，希望大家能看在俺们为人类服务的面子上，帮助俺们一起****蜾蠃，****蜾蠃，****蜾蠃！（仅弱势群体——螟蛉的代表响应）
俺的话讲完了，谢谢大家！
课堂不讲话作文【三】
全国两会期间，亲临黑龙江代表团共商国是。围绕“以经济建设为中心、奋力走出全面振兴新路子，深入推进法治建设、打造全面振兴好环境，充分调动干部积极性、提升工作精气神”三个方面作出重要指示，肯定成绩又寄予希望，指明方向又点出问题，交待任务又教导方法，是引领我们基层党组织和广大党员干部适应引领经济发展新常态的思想武器，是确保全面建成小康社会的行动指南，是战胜各种艰难险阻夺取新胜利的强大动力。
一、立足优势发展经济
提出“要以经济建设为中心，奋力走出全面振兴新路子”。为新林镇全面建成小康社会、加快推进现代化建设指明了方向。未年3至5年是我镇加速崛起的关键时期，促进经济社会发展是首要大事。要想实现“科学发展，强镇富民”的目标，就要形成具有地域特色和功能完备的区域经济。抓招商，增强发展后劲。招商引资对地方经济拉动具有不可替代的作用，新林镇要实现内生发展，一定要拓展发展空间，这个空间就是招商引资。要根据现有的企业基础、资源禀赋条件、交通通达性等具体情况，寻找适合本地发展的产业集群建设项目，我镇将围绕森林避暑旅游、山特产品加工、根雕创作等产业项目集中力量抓招商，上下联动引项目，为镇域经济发展蓄力。抓基地，发展产业经济。新林镇富余劳动力相对较多，有绿色产品深加工企业，近两年随着棚户区改造搬迁到新林镇的人越来越多，剩余劳动力也越来越多。这些是发展壮大食用菌养殖、发展棚室蔬菜种植、生猪养殖、马铃署种植的大好机遇和优势。我们要抓住优势和时机，深入实施“基地规模化、特色经济产业化、创业致富全民化”的富民优先战略，坚持“引资拉动、项目带动、创新驱动、全民行动”四动并举，绿色蔬菜种植、冷水鱼养殖、黑木耳繁殖 “三驾马车”并驾齐驱，产业、环境、生态“三大杠杆”共同撬动，自营经济总量、质量、人均占有量“三量”同步提升。抓扩张，释放发展活力。民营经济越来越显示出旺盛的生命力，我们要把握经济社会发展的走向和趋势，加快发展民营产业。同时，发展服务业、餐饮业、商贸业、加工业、物流配送等产业，立足于人口集中、产业集聚、交通便利等优势，增加服务业在第三产业中的比重，力争把镇域优势变成经济优势，推进镇域经济迅速崛起。
二、依法治镇营造环境
指出“要深入推进法治建设、全面振兴好环境”。“美丽乡镇”是建设美丽中国、建成小康社会的重要载体，更是改善人民生活、促进社会和谐的务实举措。将环境建设与精神文明建设相结合。道德是法治的基础，是实现社会和谐的基础。面向基层百姓，要坚持“依法治国”和“以德治国”，帮助人民群众增强法制意识，同时促进公民道德建设。要发扬中华民族的传统美德，在全社会倡导爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献的基本道德规范，广泛开展社会公德、家庭美德为基础的精神文明建设。针对社会成员不同的利益需求，将社会主义核心价值观有机地融入不同的社会群体、家庭，植入人心，逐步形成习惯、传统，使之成为构建和谐社会的牢固基础。将环境建设与创新社会管理相结合。我们承担城镇建设和公共服务多种职能，与群众生产生活关系密切，人员多、领域广，影响稳定的因素多，因此，要把社区服务枢纽转起来，社区文化活动搞起来，物业小区管理抓起来，整合社会资源活起来，群防群治动起来，积极营造和谐稳定的发展环境，为科学发展、跨越发展筑牢基础。将环境建设与提升公民素质相结合。坚持以宣传教育培训为主，强化居民城镇意识、文明意识和环保意识，提高居民综合素质，倡导文明新风气，增强人民群众自觉维护镇容环境的责任感。
三、解放思想改进作风
指出“充分调动干部积极性，提升工作精气神”。干部作风的好坏,直接影响到工作落实力度和完成的.程度。思想作风的形成，首先是常抓不懈。镇党委要切实担负起抓党风廉政建设和作风建设的主体责任，落实从严管理各项要求，以真抓的态度、常抓的韧劲、严抓的耐心，把作风建设不断引向深入。通过检查考核等环节，不断强化纪律和规矩意识，紧紧盯住作风方面出现的新变化、新问题，划定“红线”、敲响“警钟”，把问题解决在萌芽状态。其次加强教育。构筑思想道德防线。要经常性地开展正面示范和反面警示教育，及时发现、宣传勤政廉政先进典型，正面引导，弘扬正气。通过教育，解决党员干部在思想作风、工作作风和生活作风方面存在的突出问题，不断提高他们的思想道德素质，进一步增强廉洁自律的自觉性和坚定性，筑牢拒腐防变的思想道德防线。再次是完善制度。堵塞各种漏洞。思想教育必须以制度做保障，严格执行，防范腐败行为的发生。要不断创新、健全和完善制度体系，用制度管人，按程序办事，防止腐败行为发生。要强化制度的贯彻执行，维护制度的严肃性。
课堂不讲话作文【四】
与此同时，我也在电视上看了纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年大会，大会在北京天安门广场隆重举行。其中，有许多精彩的内容，但在我的印象中，最深刻的是在大会开始时的讲话。
X在大会上主要讲了4点重要的事情，
1、阐述了一个目的﹕铭记历史、缅怀先烈、珍爱和平、开创未来。
2、强调了一个作用﹕中国人民支撑起了世界反法西斯战争的东方主要战场。
3、指出了一条道路：树立人类命运共同意识，坚持走和平发展道路。
4、宣布了一个决定：中国将裁减军队员额30万。
在大会上说：让我们共同铭记历史所启示的伟大真理：正义必胜！和平必胜！人民必胜！是啊，抗日战争胜利70周年了。今天，我们追思那段与火的历史，纪念那场伟大的胜利，不是为了延续仇恨，而是为了从那段悲壮的历史中吸取伟大的精神力量和深刻的智慧、启发，更好地把握今天的幸福生活和未来的方向。如果没有抗战英雄浴奋战，难道会有我们现在的幸福生活吗？难道我们的生活会是来之容易的吗？
课堂不讲话作文【五】
对此，也许有些老师会产生一个困惑：我们事先预定的教学目标完不成怎么办？一节课只有40分钟，我应该在这个临时的火花基础上开展课堂呢，还是回到我的预设方案上去？其实，老师应该在不过分偏离课堂主题的前提下，放弃原来的方案，而就课堂上一些有智慧的问题展开真正意义上的心灵与心灵的对话。如果让学生感兴趣的内容，在老师那里得到了认可，他就愿意和老师进行倾心的对话。
当我们这样做的时候，这节课可能就有一些不可控制的东西了，这就叫做不确定性。但是，精彩的对话往往就在这样的课堂中产生。清华大学附属小学窦桂梅老师的课我听过很多次，我觉得她的课有一个特点，同样一节课，在这个地方上和另外一个地方上有很大的不同。为什么呢？因为学生的回答不同，老师应对的方案就不同。这样的课堂才是原生态的，这样的课堂才有助于学生的精神发育。
教师可以设身处地的换个位置想想：假设我是学生，我在下面听老师讲课，我回答老师的问题，我是希望讲自己的心里话，还是希望讲老师心里希望我说的话？显然，我们都喜欢说出自己的心里话，然后和老师、同学的观点碰撞，并在碰撞中获得自己智慧的成长和情感的涵养，儿童也是如此。所以，现在我们评价一堂好课的标准，已经不是一个好的剧本加上一个优秀的演员去顺利完成40分钟的任务了。
与传统的课堂相比，我们把这样充满智慧生成的课堂称之为开放的课堂。传统的课堂精确得像仪表，封闭得像潜水艇，而充满智慧生成的课堂上，没有把学生的思维局限在老师的思维当中。这两种课堂比较起来，学生肯定喜欢开放性的课堂。这里有一个不容忽视的问题是，课堂一旦开放，学生稀奇古怪的想法就会在这个时候冒出来，我们应该怎么驾驭呢？所以说，开放的课堂对老师的素质提出了更高的挑战，需要老师具备更为深厚的功底。
这个功底是什么呢？是我们老师自身的人生阅历、对生活的看法、对人生的理解、对社会的洞察，而不仅仅是知识积累这一项。举个例子，美国老师上《灰姑娘》一课时，讲到了对后妈的评价。学生就说后妈不好，那么老师是怎么引导的呢？老师说，这个继母也有爱，也爱自己孩子，但是她不能爱别人的孩子像爱自己的孩子一样。这就体现了老师对人性缺陷的包容以及由此产生的豁达。你说这是老师的知识吗？好像哪本书里都没有教这样的.东西，这是老师个人的人生境界。
如果一个老师缺乏精神追求，不热爱生活，不热爱生命，不追求真善美，完全在低俗的思想指引下随波逐流，那么他在课堂中能够给人高雅的引导吗？我觉得不会。所以说，课堂放开以后，老师的功底不仅仅体现在知识上，还体现在对生活的理解和自身的修养上。只有老师自己是高雅的、有修养的人，我们才可以培养出高雅、有修养的人。
知识积累和对社会的思考，是我们老师应对课堂不可缺少的东西。知识积累需要什么？需要读书。然而，读什么书？我的是不为教书而读书才能教好书。为教书而读书这种功利性的目的可以使我们在技术上得到一些完善，但是不能从根本上提升思想境界。
从根本上来说，语文研究的是人，研究的是人的内心世界和感受，所以，凡是和人的精神相关的书，都是我们语文老师应该涉猎的书，而不仅仅是纯文学的书或者学科杂志，还要有哲学、美学、历史、教育学等。只有我们的精神营养平衡，我们的课堂才是丰满的，比如说历史，这也是研究人的，缺乏这些，就会让你的课堂捉襟见肘。比如我听过窦桂梅老师的《晏子使楚》，她把主题提炼为尊重，什么样的尊重才是真正的尊重，什么样的人才可以赢得尊重。这个主题的提炼来自于对历史的深度思考，来自于晏子所处的时代背景的了解。如果我们老师缺乏对历史的了解，可能备出来的课就不一样了。我们的课可能比较感性、热闹，但是缺乏灵动、思考，给人的感觉就不会一样。
