关于谦让作文高中【一】
谦虚是一种很有力量的品质，就像在出掌时，得先把拳头收回来，再打出去，这样的攻击力才有力量与气势。一个人越谦虚，就好像在跳高灾害前，蹲得越低，就跳得越高。《韩诗外传》有言：“《易》有一道，小足以守其身，中足以守其国，大足以守天下，‘谦’之谓也。”
易初有言：谦谦君子，卑以自牧。
京剧大师梅兰芳在一次演出京剧《猎》时，在观众的喝采声中听见一名老先生说：“不好”，梅兰芳听了不但不生气，来不及卸妆更衣就把老先生请到家里，捧上好茶，诚心请教。原来按梨园规定，阎惜姚上楼和下楼的台步应是七上八下，而梅兰芳演成了八上八下。梅兰芳听了之后恍然大悟，连声称谢，尊其为师。即使是一步之差也能虚心改正，恰恰是谦卑的体现。若非有修养之人，又怎么能少踏下一错步呢？
易三有言：劳谦君子，贞吉有终。
王莽生于西汉最显赫的世家，他身份尊贵，地位显赫，却独守清净，勤劳简朴，为人谦恭，广交豪杰贤士，时人无不知晓这位劳谦君子。而当他野心暴露之后，在朝廷内外排斥异己，培植党羽，积累力量，最后篡位为皇，建立新朝，却让国家经济陷入瘫痪，时局动荡，民心不稳，以致走向覆灭，使其王朝成为历史上最短命王朝之一。可见若一个人的谦虚不是发自内心的真诚，纵使他美名远扬，人人传颂，俨然是一个劳谦之士，十足的正人君子，以邪道称谦，自然无法贞吉而有终。一个人谦逊一阵子容易，谦逊一辈子却很难。唐朝四朝宰相郭子仪，文武双全，平安史之乱，定三藩之叛，戎马一生，屡建奇功，却不曾居功自傲，他勤勇忠厚，权倾天下而朝不忌，功盖一代而立不疑，正是因为他早已懂得知止知足的道理，心中有盈满之患，终其一生恪守谦道，故而可以善始善终，并留德于世。子曰：“有功而不德，厚之至也。”唯表守正者方可获得贞吉，唯有贯彻者可以善始善终。
易上有言：“鸣谦君子，万民服焉。
贞观之治的缔造者，唐太宗李世民是位著名的求谏人，纳谏者。他在位时，曾多次鼓励群臣批评他的决策与风格，魏征廷谏了两百多次，直言太宗之过，太宗也是空名藏峰，尴尬的接受并虚心改正。身处至尊之位，深谙谦退怀柔之道的他，在处理与少数民族关系问题上，更展示了他足够的宽厚胸襟与友善态度，使他声名远扬少数民族，被拥戴为“天可汗”，天下无不归服之民。
无论是普通人，大师，名臣，勇将，还是九五至尊，当他们使谦之态度成为生活的常态，能够举重若轻，失意时能虚心接受批评，自我反省，以谦卑的态度提升自我修养；得意时诚心接受褒奖，恪守本心，在谦道上一路向前走去，就成为了一名真正有力量的人。谦虚的本质不是进取而是退让，一味示弱、顺从、谦虚不过是小人之谦，君子这谦是有方向与成就的，无往不平形于外，高山仰止蕴其内，唯有平和，才能将谦虚这一美德发扬光大！
关于谦让作文高中【二】
在我们日常生活中，我们应当怎样要求自己做到谦让呢，其实谦让是可以学会的，关键的是自己平时就要严格要求自己与人和睦相处、与人为善，自然就会发展成为从善如流了。
谦让，就是一种心平气和的谦卑与互让；就是一种心明眼亮的谦虚与互利；就是一种心比天高的谦逊与互惠；就是一种心安理得的谦敬与互存。
学会谦让，小鸟们出笼的时候不是争先恐后的，而是井然有序的飞出笼子的；小鱼们出海的时候不是你追我赶的，而是慢条斯理的嬉戏汪洋的.；小马吃草的时候不是蜂拥而上的，而是各奔东西的寻找嫩草的；渔人捕鱼的时候不是集体撒网的，而是各自为营的分头捕捞的；人们挖金的时候不是你抢我夺的，而是分道扬镳的辛勤挖拣的。这，就是学会谦让的最有力的见证！
当你走到小路时而谦让一下人来人往，也是自己与他人先便的良好表现；当你坐公交车时而谦让一下老弱病小，也是自己与他人方便的特好善意；当你开车相碰时而谦让一下彼此损失，也是自己与他人得益的最好举动；当你晋升职位时而谦让一下别人高升，也是自己与他人双赢的美好庆祝；当你腰缠万贯时而谦让一下穷人贫困，也是自己与他人共享的友好往来；当你德高望重时而谦让一下大众平凡，也是自己与他人亲近的可好伟大。
谦让，不准一味地迁就那些狐假虎威的人而为非作歹，而准一味地牵就那些脚踏实地的人却奋发图强；不准故意的相让那些居心叵测的人而偷梁换柱，而准有意的相让那些专心致志的人却自食香果；不准特别的放纵那些争名夺利的人而挑拨离间，而准特殊的放任那些淡泊明志的人却静观自得；不准过分的就让那些图谋不轨的人而横冲直撞，而准过度的就让那些宽大为怀的人梦想成真。
学会谦让，我们的人际关系圈子里就一定不会再有“尔虞我诈、油嘴滑舌、花言巧语、出口伤人”的口角战争了，而一定会有“礼尚往来、情深义重、宽以待人、感恩戴德”的友善交往了；我们的工作环境氛围里就一定不会再有“明争暗斗、争功抢劳、论资排辈、偷工减料”的小人牟利了；我们的政府衙门清廉里就一定不会再有“欺上瞒下、钩心斗角、铤而走险、狼狈为奸”的交易了，而一定会有“忠心耿耿、廉政亲民、洁身自好、舍生取义”的透明施政了。
学会谦让，我们的友情永远都不可能“泛滥成灾、眄视讥笑”的对待好友，而可能永远的“专心交往、尊重理解”的款待好友；我们的爱情永远都不可能“喜新厌旧、逢场作戏”的玩弄情人，而可能永远的“一心一意、扞卫情场”的热恋情人；我们的亲情永远都不可能“争吵不停、喧闹不息”的亏待亲人，而可能永远的“海誓山盟、长生厮守”的善待亲人。
学会谦让，是我们日常生活中的一门必修课，我们要时刻切记保持勤学善举。只要我们人人都能够坚持不懈地学会谦让，那么我们的现实社会就将永远是一个国泰民安、繁荣昌盛、和谐幸福的美丽家园。
关于谦让作文高中【三】
今天，偶然读到“六尺巷”的故事，很有感触。
清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天，他收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他利用职权疏通关系，打赢这场官司。张英看完信后坦然一笑，挥笔写下诗一首：“千里修书只为墙，让他三尺有何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”劝告家人，不要为小事而斤斤计较，再有价值的东西也是身外之物，又何必争来抢去呢?张家人看罢来信，深深领会到张英和睦礼让、豁达明理的胸襟，立即让出三尺地。邻居看张家礼让三尺，也随即退后三尺。两家不仅化解了纠纷，还为过路的行人留下了一条六尺宽的通行巷道，大大方便了百姓。如今，这六尺巷已成为了中华民族和睦谦让美德的见证。
从故事中我们看出，人与人之间需要互相谦让，张英劝家人谦让出三尺地，邻家就明白了张家的用意，也将院墙让出三尺。可见，宽容礼让是我们的生活中的一种美德。凡事要大度一点，做到谦让为怀，宽厚待人。豁达、谦让就是解决矛盾的金钥匙。古人的高尚品德应当传承，这也是我们宝贵的精神财富。
说到“谦让”一词，我便不由得想起伟大的无产阶级革命导师列宁说过的一句话：“谦让也是一种美。”是啊，在我国优秀的传统文化中素来就以谦让为美，以谦让为君子风度，以谦让为品德标准。
在生活中，我们要学会谦让。当你走到小路时，谦让一下人来人往，也是自己与他人先便的良好表现;当你坐公交车时，谦让一下老弱病小，也是自己与他人方便的特好善意;当你开车相碰时，谦让一下彼此损失，也是自己与他人得益的最好举动……如果我们人人都能做到谦让，我们的社会将是多么和谐温馨。
朋友，请记住，谦让也是一种美。凡事都要学会去忍一步，退一步，不必去斤斤计较。这样，你的生活必将美好。
关于谦让作文高中【四】
谦让作为中华民族的一种传统美德，在处处讲求竞争的现代社会，似乎越来越受到人们的质疑。主张谦让的人说“谦虚忍让不仅是修养好更是大智慧。”反对谦让的人说“谦让早就过时了。弱肉强食，竞争就该当仁不让。”不过，不可否认的是类似谦让的事情在你我身边似乎已很难发生了。无论是乘车、购物、排队、买票，还是与人合作、相处，优先考虑个人利益不仅是人性使然，也是现实生活所激发出的人生存的本能。
梁实秋曾在一文中写道：“小时候读到孔融让梨的故事，觉得实在难能可贵，自愧弗如。有人猜想，孔融那几天也许肚皮不好，怕吃生冷，乐得谦让一番。我不敢这样妄加揣测。不过我们要承认，利之所在，可以使人忘形，谦让不是一件容易的事。孔融让梨的故事，发扬光大起来，确有教育价值，可惜并未发生多少实际的效果：今之孔融，并不多见。”难道谦让真的过时了吗?当然没有。谦让是一种胸怀，一种美德，一种风度，一种智慧，更是一种修养。我们需要谦让精神，这个时代也呼唤谦让精神，今天，谦让不过时。
清朝时，有一大户人家想垒一道院墙把自己与邻居家隔开。为墙基的位置，两家发生了严重的冲突。大户人家虽财大气粗却因不如邻家子孙繁盛而吃了眼前亏，深感面子不保，马上给在京城做大官的儿子写家书一封，细述了家中烦恼，要求儿子快返乡想办法整治邻居一下，为家族捞回面子。这位在京高官见信后迅速给家中回了一封急信，信中语重心长地说明远亲不如近邻的道理，并在信尾文采飞扬地写了四句话：“千里捎书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”大户人家见信后深受教育，迅速与邻家修好，并决定两家之间不再垒墙，永不隔心!正所谓“退一步海阔天空”，谦让不是吃亏，是给自己留有余地。
有一则公益广告，除了人们拥挤在公共汽车门前，始终是画外音，一男一女为了自己能先挤上公共汽车而与对方大吵起来，一位老者则平心静气地劝告两位年轻人“把心放宽就不挤了”。
这两个故事都体现了谦让在生活中的重要作用。与一位为人极其乐观豁达的朋友讨论谦让的问题。她说谦让实际上是一种充满智慧的处世哲学，因为谦让有时不仅可以化解矛盾，还体现了为人的一种风度与涵养。“不争”就是心境方面的一种修养。现代社会要求人必须积极进取，没有人愿意主动让出自己的利益给别人。谦让并不是说不去面对真正残酷的竞争，这与个人能力无关，而是因为谦让寻求一种内心的平和，内心平和才会静，心静才能生出大智慧。抛开斤斤计较的睚眦必报，谦让展现出的气度与修养、个人魅力会增加自己的人缘，获得更多信任与好感，谁说不会给自己留有更多发展的空间与机会。
当然谦让也是有选择性的。有些事情，即使我们谦让了也看不出丝毫修养，而且在我们谦逊礼让过后，事件所附带的影响难以衡量，它所产生的不良因素会困扰我们的心灵，挥之不去。例如爱情是彻底自私的，恋爱或许需要天才，需要分秒地进行比赛。恋人之间相处可以谦让，但是爱情本身来不得谦让，千万别以为自己的谦让是伟大，事实上这不但伤害了自己，更是对对方的不尊重。再例如工作中一项任务，明明自己可以胜任，却要表现出谦让的礼仪，我推你，你推我，明明自己可以做得很出色，却还要退居幕后，似乎就变成了一种虚伪的生活态度，纵容了名不符实的欺骗，这何尝不是自欺欺人。“不谦让，并不意味着捣乱，或在需要协调配合的工作中互不相让、暗地使绊子。不谦让，更多的是种精神上的自信，我行，我来，而不是人格上的萎缩。工作的协调配合是需要无数不谦让之人的有机组合，而不是谦让之士的一盘散沙。”所以，有些事还应当仁不让。
这是否又与我们所主张的谦让有所冲突呢?其实不然。“谦让了爱情可能误人误己，甚至令自己遗憾终身。而当一个企业、一个集体在需要协调配合的工作中，其员工处处表现出强烈的互不相让的行为，那么这个企业、这个集体任何一项工作都会因为内耗而增大成本。”谦让不是拿原则做交易，而是要始终站在大局利益角度看待个人利益，当大局利益与个人利益发生矛盾时，应自觉地牺牲个人利益，维护大局利益。
朋友在教育自己家孩子时曾说过，只要是自己喜欢的想要的，就别轻易放弃，也别谦让给别人。没错，现代社会要求我们必须学会为自己争取。但事实上谦让对现代人来说更多的是自觉遵守一种秩序。而这种秩序的遵守，于人于己都会带来方便。大凡世间万事，无不是争则不足，而让则有余。你看谦让过时吗?
关于谦让作文高中【五】
在今“谦让”在一些人的心目中似乎已经不复存在，他们忘掉自己身处在一个素有礼仪之邦的国家。整天的尔虞我诈、钩心斗角早已将谦让弃之门外。
正因为谦让之礼在一些人的心目中不复存在，所以我现在要在此大力呼吁：“谦让也是一种美。”想想看，在我国五千年的历史上出现了多少以谦让之美而流芳百世的名人。如清朝大学士张英让给邻家三尺地而被传为佳话；当今我国著名数学家华罗庚提携自己的弟子陈景润，让陈景润夺得了数学界的最高桂冠……记得有位名人说过：“谦让即是对自己人格的诠释，更是对他人的尊重和理解。”在我们的人生中可能会拥有许多成就，占据许多风光，但不管在什么时候，我们都应该不要忘掉一种好的质量——谦让，
谦让是一种美，它是我们走向成功的台阶，它是我们在为人处事方面的润滑油，它是我们遭遇挫折时的推进器。谦让他人，会让你的人生多姿多彩，更会让你赢得了别人的尊重。记得“送人玫瑰，手有余香”这成语吗？谦让他人，自己也能收获很多的。
谦让是一种修养。纵观三国，一个英雄辈出的年代，一段扑朔迷离的历史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的泊中？周瑜，一代能才。因为心胸狭窄，不能容人，导致自己吐而，时年三十六岁。公瑾前还仰声长叹：“既生瑜，何生亮！”我想，如果当时周公瑾知道谦让，与孔明共同伐魏，恐怕三国的历史将要重写。
英国《太阳报》曾以“什么时候最快乐”为题目进行有奖竞猜，他们从八万封来信中统计有大多数人选择了：谦让是最快乐。因为我们的谦让会换来别人的感谢与微笑，也会给自己换来好心情。
可是，在我们的身边经常会看到：同学间因为一些鸡毛蒜皮的小事吵得不可开交，但是互不相让的争吵又能解决什么问题呢？但我们如果拥有了谦让，我们就会发先，其实很多矛盾都是可以避免的。
谦让会使“大事化小”、“小事化了”，同时，别人会感激、欣赏、佩服你的谦让和大度。谦让，意味着不要“无理挣三分”，意味着不要“得理不饶人”，如果无理者主动向有理者道歉，有理者向无理者说声没关系，双方以和平的方式解决，那种场面不知会让多少人的心中暖意融融呢。
俗话说的好：“与人方便，与己方便”，谦让不但能让你得到别人的尊敬和感激，而且会让你有更多的知心朋友，当你遇到困难时，他们会伸出无私的援助之手，这是对你谦让别人的最大回报。而一个自私自利的人是永远也品尝不到帮助别人的乐趣的，他也只能孤家寡人，没有知心的朋友和他同舟共济，这样的人不是很可悲也很可怜？俗语有云：退一步海阔天空。能忍让别人的无理举动，实在是一种难能可贵的精神。
上帝是公平的，他没有赋予你金钱、智慧，但他给予了你走向它们的台阶，那就是谦让。用你的谦让之心换回每一次的成功，用你的谦让之心去创造未来，去改变自己，去获得
上帝所没有给予你的东西，去找回以前丢失的东西。
谦让，得到的是友情，是财富，更是逆境中伸出的援手。所以请你找回你那谦让之心，永远不要抛弃它，不要怀疑它……
我们要学会谦让。谦让不是一叶扁舟，随波逐流；谦让不是一叶浮萍，飘摇不定；谦让不是一束昙花，转瞬即逝。谦让是永恒的，正是因为这样，世间才充满着和谐。
关于谦让作文高中【六】
我家住在谦让时代。谦让时代嘛，顾名思义，就是说我们这个时代的人都很谦让。谦让不好吗?你肯定要问了，现在就是要学会谦让啊。本来我们也是这样想的，可谁知这个时代的人太……谦让了，让我的头都烦大了。
事件1：上次我乘公交车。就在我准备下车时，突然看见也有人要下车，入乡随俗，我就先让他下。我不仅站在旁边，还做了个请的姿势，那人也说了声“请”。没办法，我说：“再请。”他又说：“再再请。”我再说：“再再再请。”就这样折腾了三天三夜，我和他一起下了车才算了事。害得我吃了整整一包“金嗓子喉宝”才勉勉强强恢复了一点声音，要不然我就成哑巴了。
事件2：这天，偶们的语文老师和数学老师在教室门口遇在了一起，1(语文老师说：“你先上。”“你先先上。”数学老师回应。“不，你先……上。”
“不不，你先…………上。”最后连校长也惊动了，“谁都不上。”校长出了这个办法。(嘿嘿，开心我了，一个月没有上学!但悲哀的是，我回家上“创网”时发现，因为谦让，每个文学社都不发文章，(把机会让给别人害得周周
亏本了。哼!决不能让周周亏本!不发我发!不写文章还不如给我一刀，我刚发了一篇作文上去，还没审核呢，“谦让警察”就从地下钻了出来：“你，违反了谦让时代第9021条规定，罚款50元人民币!”我的零花钱那!
同志们你们还喜欢这里吗?
