当前位置:首页>话题>

美不是外表华丽而是内心美好作文(内在美才是真正美作文800字)

美不是外表华丽而是内心美好作文(内在美才是真正美作文800字)

更新时间:2024-03-29 07:04:22
美不是外表华丽而是内心美好作文(内在美才是真正美作文800字)

美不是外表华丽而是内心美好作文【一】

——题记

一切像是一场华丽而腥的战场,干脆利落而又悲凉;跨越了一个冬季,你在我的记忆里仍然那么的清晰可见。初三生活的来临已经进入倒计时了,时间的流逝,快得让人措手不及。

我曾经想过,如果一切都如想象的那么完美、甜蜜该有多好啊?可是老天爷似乎太过贪玩,总是把命运定格在那最凄惨的一页。我幻想有一天我长大了,可以站在属于我的人生舞台上,并且在辽阔的海边修一栋别墅,安静的无忧无虑的`生活。可是蓦然回首,我还呆在原地,仿佛不曾向前跨出一步。

每天清晨,缓缓睁开朦胧的双眼,看着第一缕金色的阳光照在我的脸庞上,我知道,我离那华丽的战场又进了一步。于是,在每个日出至日暮,我努力地努力地学着勇敢的样子;但是,我只会逃避现实,只会逃避。每次都想勇敢的面对,但勇敢和胆怯的反差太大了,硬生生地把我逼了回去。此时此刻,我好恨好恨:“为什么我永远只有那三分钟的热情?之后,又若无其事的回到那个贪玩的我?”月明清如水,涟起的处处寒光和我一样噙着泪水。

初三生活的来临,不禁感到如坐在地狱里仰望天堂。曾经在一篇文章中看到过这样一句话:当你闭上眼,你就什么也看不见了;当你睁开眼,天堂就在你的眼前。忽然的开始醒悟,我不过是坐在人生中最华丽的战场里仰着头,只是一直闭着眼睛而已。所以,我永远只看见黑暗,而天堂就在眼前,我却丝毫没有察觉。

抬起头,揉揉酸痛的眼睛,转转疲惫的脖子,清清迷糊的头脑。累且困,但还能坚持,也只有坚持,我们别无选择。

超越自我,追逐那华丽的战场,所有的甜和苦都值得。

美不是外表华丽而是内心美好作文【二】

由观念出发,对具体问题形成看法,然后加以论述,一切都有序展开,王充有一个生动的说法:及出荴露(敷陈表露),犹玉剖珠出乎!烂若天文之照,顺若地理之晓,嫌疑隐微,尽可名处。且名白,事自定也(《自纪》)。等到文章一经出于胸中展露在外,就如同美玉从石头里剖出珍珠从鱼腹中取出一样了!它的光辉像天上的日月星辰一般灿烂,条理像地上的山脉河流一样清楚,凡是不清楚不明白的问题,全都能说得清清楚楚,况且事物的名目一旦表示清楚了,所论述的事情也就确定无疑了。

议论文的阅读和写作,是高中语文教学的重要内容,对于很多人来说,高中阶段的语文学习是其最终学历,以后读专著写论文,都是在此基础上的自我摸索。而高中议论文教学的一个薄弱环节,恰恰是对观念的塑形作用缺少足够的认识。

一种有效的训练方法,让学生在具体的问题情境中,用一个明确的判断句说出自己的观点,再从观点追索其背后的观念,此时的观念总是以评判标准的姿态出现的,相对比较容易把握。组织辩论是比较好的具体方式,双方针锋相对的观点,更易凸显深藏的观念。

从观念出发,论证的程序变得清晰可见,接下来《理》要对论证的展开机制进行讨论。

美不是外表华丽而是内心美好作文【三】

其实西方后现代主义思潮,已经深刻地揭示了形式逻辑自身的困境,要不然就不会有非形式逻辑的兴起。事实上人类的思维,在逻辑形式化的形这里面有几种关系还需要说一说。

观点,是具有某种观念的人对某一具体问题的看法。论域,是议论的范围,是在一定的文句或在一定的对话中所论及的问题,近似于通常说的“话题”。论点,是一定论域中的观点需要论证以期获得他人认同时的话语表达形式。所谓论题,只是论点的不同说法,它是论证中需要确定其真实性的判断。显而易见,它们之间既紧密地互相联系着,又有着或大或小的区别。

观念不等同于观点。观念一旦形成,可以相对独立地存在于脑海里,它常常是模糊的、不自觉的,尤其是那些集体无意识的积淀。象阿Q对革命就天生地存有偏见。观念只有当被某种具体的问题情境触发时才起作用,从而形成观点,当革命来临时,阿Q就觉得革命便是与他为难。

按照立象尽意的\'原理,为了尽意才需立象。因此先得有意,然后再为尽意而立象,意动成象,意在象先。因此象思维的出发点是“意”,当然这个意并不是凭空而来的,圣人有以见天下之赜,才会获得此意。不过,作为表达的开端则是意。在议论场里,意在笔先,就是观念先行,先有观点再讲道理,观念是汉语论证的起点。

进入议论场,面对的问题情境也就是论域,所以论域是观念的用武之地;而观念在论域中用武的结果便产生论点。因此,论点必须存在于某一论域中,而且它必须是明确的、自觉的。在同一论域中,不同的观念在论战时就会形成不同的论点。例如,对于柯瓦连科和华连卡骑自行车一事,别里科夫就认为:难道中学教师和小姐骑自行车还成体统吗?而布尔金却觉得:这有什么不成体统的?因为两人的观念差异实在太大了。

观点也不等同于论点。观点形成以后,可以是潜在的,只存在于思维之中。假如当别里科夫与布尔金在议论教师和小姐骑自行车是否有失体统时,有个旁人在场,那他完全可以有自己的看法,却未必要说出来,这时断不能说此人没有观点。但是论点必须是外显的,存在于言语形式之中。当你的观点发表出来,加以论述,以期引起他人注意时,便构成论点,因此,论点是待论的观点,是观点的物质外壳。观点与论点在本质上是一致的,但其表现形式是不同的,讲道理必须用明确的判断句把观点表述清楚,从而使论点鲜明有力。

至于论题之不同于论域,本是毫无异议的,但还是有人借用论题来代替论域。殊不知论题就是论点,只不过前者是逻辑学的术语,后者是文章学的术语罢了,它们的意义还是同一的。为明确起见,还是不要以论题代替论域为好。但是论点(论题)与论域的关系倒是需要重视的,因为论点要是离开了论域便不复存在,而在同一论域中又可生出形形色色的论点来。论域里的论点就像鱼缸里的鱼,一只鱼缸可以养多条颜色不同的鱼。

美不是外表华丽而是内心美好作文【四】

仪式对于现代人的生活意义在于当我们进行一些仪式时,它能让我们感受到一种悠然的古意,知道自己是一个有根之人。柳永的《抛球乐》言道“乍疏雨,洗清明。风暖繁弦脆管。万家竟奏新声。盈盈,斗草踏青。”清明的祭拜祖先的仪式一直传承到了今天。不少人即便在春节由于繁忙难以与家人团聚,但在清明节不管怎样都有以祭扫的名义回到故乡,回到亲人的身旁,团聚于先辈的墓前。正是这古老而悠远的仪式,揭示出“人之为人”的一个重要特质:反哺与感恩。倘若没有或除去这些庄严的感恩之行的仪式,民族精神,宗族观念也无法得到延续。所有的家规、家训、家风通过祭奠的仪式被重新传承,仪式承载的不仅是简单的几个动作,而是历经数千年厚重的人文情怀,是一种在快速运转利益优先的社会中对生命本源和自然状态的.回溯的难能可贵的传承之美。

仪式像一条没有尽头的轨道,若以时代步伐的加快,生活节奏时间紧张为理由而舍去,那我们也将“脱轨车翻人亡”。《乱世佳人》里有这样一段意味深长的话:“一个文明是随风而飘的,最终是要飘散的;一个人的命运是随风飘散的,最终也会飘散的。其实又岂止是一个文明的飘散,随着文明飘散的,是无数个生命个体,一代人,一代人的梦想,一代人的生活方式。”仪式也在历史长河中随风飘散,倘若我们仍要人为地将其除去,那终有一天,所有的仪式都会被我们以这样或那样的理由而自私、功利地除去,最终,我们也将成为无根之人。《乱世佳人》里,不同于所谓“独立勇敢”地抛弃母亲的教导和宗教信仰的斯嘉丽,梅兰妮在文明仪式消逝面前,包容着开始新生活的人给予他们的理解与支持,却又深深地把过去的仪式的精华烙在心里。毕竟,我们仍不算处于乱世,我们更无理由白白地除去珍贵的仪式,只关注眼前的表象,这无疑是愚昧的选择。

仪式当中自然有束缚思想,蒙蔽理性的糟粕,理应除去。但即使如此,它们也都是真实而鲜活地存在过我们的文明之中,反思其不足之余,我们更应该珍惜对美的仪式的心怀感恩地传承。

托尔维克曾言;“当过去不再照耀未来,人得心灵就会荡然地游荡。”一个人对于仪式地选择在很大程度上决定了他的一生是否能够拥有一种丰厚的蕴味,而非急匆匆地一味向前,徒留飘零之感。

美不是外表华丽而是内心美好作文【五】

朋友知道我喜欢梁凤仪。

她是华人世界最富有的才女,一支笔打造出几亿资产——成功创业、才华横溢、嫁入豪门,女人所有的梦想,她几乎都实现了。

她选择爱的人结婚,丈夫黄宜弘是香港商界翘楚。

梁凤仪的第一本小说名叫《尽在不言中》,出版时她已经39岁,那时,她的第一次婚姻结束。

朋友问我,如果梁凤仪没有后来“逆袭”的成功,没有嫁入豪门,就是个普普通通的中年妇女,你还会佩服她吗?

我也很认真地说,即便她是一个平凡女性,我知道她的经历依旧会打心眼里佩服——仅仅凭她敢于39岁辞职挑战新领域,并且一生不肯与自己不喜欢的人合作,就已经让我刮目。

甚至我深信,从来没有什么所谓的“逆袭”,那些柳暗花明的转折,都倚着背后“尽在不言中”的执着。

可是,那些走过黑暗的人,往往不是凭着“总有一天光明会来到”的天真,而是做好了“或许永远都不会好起来”的决绝,所以,他们才能够保持耐力、精力和体力与黯淡的生活长久共处。

难得的是,即便如此,她和前夫何文汇也没有形同陌路,他让她洞悉了自己的弱点和错误,他们把对旧伴侣的感念转变为亲情,梁凤仪小说封面上的书名,大多由何文汇题字,由她的作品改编的电视剧,很多主题曲由何文汇填词。

多年后,梁凤仪谈到这段前情,说了六个字:情已远,恩尚在。

懂得反省和感恩的女子,做什么都不会太差。

而她和黄宜弘的婚姻,却是被一场灾难加速。

独居的梁凤仪回家后遭遇两个蒙面绑匪的侵袭,周旋近八个小时终于被释放,之后,绑匪打电话勒索,她不断拖延时间,让警方追踪到隐匿位置将其抓获。

她全程没有掉过一滴泪。

相反,从美国出差回来的黄宜弘闻讯后,却落了泪:“男人爱女人,就应该有能力保护她。我没有做到,所以我不配说爱你。”绑匪被公审时,黄宜弘坚决不让梁凤仪去法庭,不愿意她记住坏人的相貌成为终生阴影,他说:“我去盯着他们,看清楚他们的\'模样,保证以后绝不让他们接近你。”

他说到做到,放下手头工作,每次开庭都坐在前面盯着绑匪,连续两周,直到审判结束。

她后来说:“感情需要经过能表现品格和深刻地爱护对方的难忘事件孕育出来,才值得生相许。”

这场磨难,加深了两人的依恋,相恋数年之后终成夫妻。

感情上的良性循环激发了她的创作才情,她开始创造另一个奇迹:每天写15000字的小说,每个月出两本书。

在很多人每天阅读量都达不到15000字的时候,她居然能够每天创作15000字。

所以,看看那些逆势而上咸鱼翻身的人吧,他们其实都特别善于把命运踢过来的冷板凳坐热。

他们把痛苦像糖一样吃掉,在最艰难的时候还能对着世界微笑,这样的人即便达不到通俗意义上的“成功”,也足以令人尊敬,那种就算“墩个地洗个碗”也比百分之九十的人优秀的认真和坚持,最终让他们释放出光彩——优质普通人温婉的光芒,或者明星们耀眼的灿烂。

所以,这根本不是“逆袭”,而是他们顺理成章应该有的收获,那些“逆袭”的人,惊艳我们的并不是他们的成功,而是他们始终保持的向上的姿态。

美不是外表华丽而是内心美好作文【六】

那个阶梯,好像是你离开我时,带着莫名的忧伤趴在我肩膀抽泣时的地方吗?当时我是笑着接受你的离开的,但我的心里,那种惆怅,那种纠结,那种不舍,都被无情的埋葬,因为我不能够把我最脆弱的一面,展现在你面前,不然,你会更伤心难过。我知道,你人走了,心却能够留在此地陪伴我,谢谢你,你给的爱情让我很满足,让我很留恋,让我很怀恋,让我的手紧紧抓住放不开。你害怕我的转身离开,我害怕你的泛滥情感。知道吗,我爱你,怎么会忍心让你离开呢?我说你离开后我会很快乐,又可以沾花惹草了,你不知道我说这句话时心有多么痛,我是让你放心的离开我,让你无牵无挂。下雨了,我围着操场一圈一圈的跑着,雨水流入到我的眼睛,不知不觉流下的却是眼泪,为什么我的表面还是开心的笑着,在这此时认为迷茫的世界,心总是空荡荡的,没有你的时候,感觉却永远是孤独的,好无助。有人说,想哭的时候在雨中跑步,跑着跑着,就能把眼泪融进雨水中,从而让雨水抚平受伤的心灵,心就不会痛。可是为什么,我的心却越来越疼,如被撕裂般的疼,没有止境!难舍,难分,难离,难弃,告诉我,永远有多远,等待是多久……

我慢慢懂得了爱的真谛,是因为你,你带给我了很多很多,而我,好似只带给你了悲伤,担忧,彷徨!我是不是很混蛋?但以后的路,就由我这个混蛋陪你一起度过,你说的\',深爱不及久伴,我会做到的,一定会给你一个美好的未来,因为,这是我的幼稚的承诺。你沉默了,我不敢再面对你了,我害怕你还没走,我就会忍不住挽留,害怕我的泪会没出息的涌出,害怕牵强的笑容终会挂不住,不舍这华丽的时光……我们,今后少思念吧,毕竟我们都会受不了这份思念的炽热,接受不了这华丽的风景突然被幻化。只要我们在彼此心中就足矣。

离别前,我只有三个字送你:一辈子……