有关劳动创造财富的议论文作文【一】
高尔基说过，我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由双手创造出来的。美好的生活需要靠勤劳的双手去创造。
在农村，我们随处可见丰收的景象，初夏一望无际的麦浪，金秋挂满了累累硕果的果树，迎风起舞的金黄的稻穗……正是有了广大农民的辛勤耕耘，我们才能吃饱吃好;在城市，一座座高楼拔地而起，一条条街道一尘不染，正是有了建筑工人和清洁工人的辛勤工作，我们的城市环境才这么洁净美丽。我们生活在一个治安环境良好的社会，人民群众的安全感不断增强，正是因为有无数个人民警察的昼夜付出……这些美好生活的背后是千千万万劳动者的辛勤劳动换来的。
国家如此，小到一个家庭一个个体，又何尝不是如此。作为一名小学生，作为家庭的一分子，从小父母就教导我，这个世界没有捷径可走，不管是工作、学习，都要一步一个脚印、勤劳努力，只有付出才会有回报。爸爸每天早出晚归，一心扑在工作上，周末节假日也很少有休息的时间。每当看到他拖着疲惫的身子回到家，我就感觉爸爸很辛苦。妈妈撑起了我们整个家，整天起早贪黑忙里忙外，是我们家的大功臣。他们在努力扮演好自己的角色，做好自己的工作，才有了我们温馨的小家和美好的生活。他们用身体力行告诉我，幸福是靠劳动靠双手创造出来的，这个世界没有不劳而获的事情。
我虽然年纪尚小，这几年我也收获了许多，取得了一些劳动成果。三年级的时候，在我刚刚学习钢琴八个月的时候，我的钢琴老师决定让我参加英皇五级钢琴考试。学琴时间短，考级难度大，这对我是很大的压力。有压力就有动力，每天下午一放学，我就会到琴房去练琴，风雨无阻，有时候一天去两次，把自己的午休时间都拿来练琴。特别是暑假的时候，每天我都泡在琴房三四个小时，虽然开着空调，我还是热得大汗淋漓，妈妈拿着一个纸扇子在我身后不停扇风，每天从琴房出来，我的'背部都湿透了。离考级还有十几天的时候，我的十个指头全部磨得通红，老师强令我停止练琴三天，生怕磨破出了。就是在这种高强度的刻苦练习下，我取得了不错的成绩，顺利通过了英皇五级考试。
一份耕耘，一份收获，人生最大的快乐和幸福，是自己的劳动和付出得到了回报。爱迪生说，世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。为了我们的生活更美好，为了我们的国家更强大，让我们每一个人都撸起袖子加油干，快乐地加入到劳动中吧!
有关劳动创造财富的议论文作文【二】
森林能涵养水源，保持水土，水土流失的主要原因是土地裸露，缺乏植被，雨水一来，土壤受到冲刷侵蚀。有了森林，就会改变这种状况。林木茂密的枝叶可以截留一部分降雨，松厚的枯枝落叶等地被物覆盖的林地，其吸水和透水性能大大超过荒山荒坡，使大部分雨水渗入土层中，成为地下水，然后分层以不同速度补给到河川里，从而减少地表径流和土壤侵蚀，加之林木发达的.根系能固结土壤，从而发挥森林涵养水源＆保持水土的效益。因此，河川上游有森林，就可以涵养水源，清水长流；上坡上有森林，就能保持水土，保护农田和水库；有森林的地区，不会大雨闹水灾，无雨又闹旱灾。群众深有体会地说：“山上林木多，水土不下坡、山上多种树，等于修水库，雨多它能吞，雨少他能吐。”这生动地说明了森林对保持水土、调节水分的作用，森林是水利的源泉，森林之所以像一座大的天然的蓄水库，就是这个道理。
森林能够调节气候，增加降水，减免干旱。降水量多少，在很大程度上取决于空气中水汽的多少。此外，在森林区域，夏季上空和地表的温差较小，不容易形成急剧上升的气流，因而减少了产生冰雹的可能性。春秋季节，在森林或林带保护下的农田，气温较空旷地要高，昼夜温差较小，因此空旷地低温达到发生霜冻时，林带保护区域内还没有出现霜冻，从而延长了无霜期，使作物减免霜害。
劳动创造世界，是我们每一个人的责任，希望大家看了我这篇作文后也能够多植树造林，为了减少水灾和旱灾，大家就去作吧！这样才能创造世界，让世界变得更加美好，更加让人称赞。
有关劳动创造财富的议论文作文【三】
有人说：生活太单调了，不能创造。单调无过于坐监牢，但是就在监牢中，产生了《易经》之卦辞，产生了《正气歌》，产生了苏联的国歌，产生了尼赫鲁自传。单调又无过于沙漠了，而雷赛布竟能在沙漠中造成苏伊士运河，把地中海与红海贯通起来。
可见平凡单调，只是懒惰者之遁辞。既已不平凡不单调了，又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡，在单调上造出不单调。
有人说：年纪太小，不能创造，见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎特、爱迪生，及冲破父亲数学层层封锁之帕斯卡尔的幼年研究生活翻给他看，他又只好哑口无言了。
有人说：我是太无能了，不能创造。但是鲁钝的曾参，传了孔子的道统；不识字的慧能，传了黄梅的教义。慧能说：下下人有上上智，我们岂可以自暴自弃呀！可见无能也是借口。
有人说：山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等而已，不能创造。但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥仑布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说：没有勇气一切都完。是的，生路是由勇气探出来，走出来，造出来的。这只是一半真理，当英雄无用武之地，他除了要有大无畏之斧，还得有智慧之剑、金刚之信念与意志，才能开出一条生路。古语说：穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。
所以处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人，让我们至少走两步退一步，向着创造之路迈进吧。像屋檐水一样，一点一滴，滴穿阶沿石。点滴的创造固不如整体的创造，但不要轻视点滴的创造而不为，呆望着大创造从天而降。
东山的樵夫把东山的茅草割光了，上泰山割茅草，泰山给他的'第一个印象是：茅草没有东山多。泰山上的经石峪无字碑六贤祠玉皇顶，大自然雕刻的奇峰、怪石、瀑布，豢养的飞禽、走兽、小虫，和几千年来农人为后代种植的大树，于他无用，都等于没有看见。至于那种登泰山而小天下之境界，也因急于割茅草而看不出来。茅草是平凡之草，而泰山可给他的又只有这平凡之草，而且没有东山多，所以他断定泰山是一座平凡之山，而且从割草的观点看，比东山还平凡，便说了一声：泰山没有东山好。这话被泰山一棵树苗听见了，它想到自己老是站在寸土之中，终年被茅草包围着，陡然觉得平凡、单调、烦闷、动摇，幻想换换环境。一根树苗如此想，两根树苗如此想，三根树苗如此想，久而久之成趋向，便接二连三的，一天一天的，听到树苗对樵夫说，老人家，你愿意带我到东山去玩一玩么?樵夫总是随手一拔，把它们一根一根地和茅草捆在一起，挑到东山给他的老太婆烧锅去了。我们只能在樵夫的茅草房的烟囱里偶尔看见冒出几缕黑烟，谁能分得出哪一缕是树苗的，哪一缕是茅草的化身?
创造之神!你回来呀！你所栽培的幼苗是有了幻想，樵夫拿着雪亮亮的镰刀天天来，甚至常常来到幼苗的美梦里。你不能放弃你的责任。只要你肯回来，我们愿意把一切我们的汗，我们的，我们的心，我们的生命都献给你。当你看见满山的幼苗在你的监护下，得到我们的汗、、心、生命的灌溉，一根一根地都长成参天的大树，你不高兴吗?创造之神！你回来呀！只有你回来，才能保证参天大树之长成。
【赏析】思想不破不立，创造处处都有，时时都有，人人都有，可就是为什么缺少创造呢？原来关于不能创造，人们有着这样那样的借口。惰性是创造的天敌。作者通过一个个鲜明的例证，将所有关于不能创造的借口推翻，提出处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人的观点。然而如何才能创造呢？那就要克服惰性，拥有智慧、信念和意志。作者有理有据，设譬形象，深入浅出，分析透辟，且富有激情，具有极强的感染力。
有关劳动创造财富的议论文作文【四】
正因为如此，世界首富比尔·盖兹的名字家喻户晓，人人皆知。他拥有个人资产140个亿，然而之所以成为首富的原因不仅于此，更值得人们敬佩的是他拥有的精神财富。当记者问及比尔·盖兹，将来怎么处理这笔财富时，他语惊四座，他要把这笔财富捐献给慈善机构，不给子女分文。理由是让子女在生活中成长，在苦难中磨炼，因为幸福是在苦难中孕育出来的。可见，苦难比140个亿更宝贵，苦难是一笔无价的财富。
苦难是中华民族灿烂文化的温床，没有苦难，就没有中国五千年的文明史。周文王被囚之后集成《周易》，孔子受厄难而出《春秋》，屈原被逐而赋《离》，左丘失明作《国语》，司马迁受宫刑而著《史记》……这些不朽之作都有是从苦难中孕育出来的。而那些王公贵族顺势而上，贪图享受，他们的名字早已灰飞烟灭。 鲁迅 先生之所以成为伟大的文学家，是因为“悲愤出诗人”；海伦·凯勒集盲、聋、哑于一身，但她奇迹般地学会了英、法、拉丁语、希腊语，受到亿万人民爱戴，她不但给残疾人以鼓舞，也给常人以无穷的'力量。是因为他们得益于苦难，战胜苦难，越越苦难的结果。人生是一首美丽的乐曲，苦难则是一个不可缺少的音符，没有痛苦，人生的乐曲就缺乏精彩。
苦难渗透在一切事物当中。种子在苦难中萌芽，婴儿在苦难中分娩，雏鹰在苦难中展翅。不经艰难的跋涉，我们不到二万五千里长征的壮美；不经过八年浴奋战，我们品尝不到抗战胜利果实的甘甜；不经过痛苦的煎熬，刘翔就不会摘下世界冠军的头衔；不经过150年的苦苦抗争，香港就不会回到祖国的怀抱；不经过半个世纪的探索，“嫦娥一号”卫星就不会入驻广寒宫。
人生是杯醇香四溢的美酒，但必须用痛苦去酿造。只有在痛苦中不断探索，真正的快乐才会与你同行。拭去你眼角的泪水，生活的乐章必将灿烂辉煌。苦难像天上的雨，无法逃避；苦难就像一座山，只有跨越，只有征服。当苦难向你走来时，不要悲伤，不要退缩，这是上苍对你的恩赐，要勇敢面对。
阳光总在风雨后，风雨过后见彩虹。生命只有在挫折和磨难中茁壮，意志只有在残酷和无情中坚强。没有苦难的人生不是完美的人生，苦难是一笔丰厚的财富，我们都应该拥有它。
