借景抒情写中秋的作文600字【一】
“一日之计在于晨，一年之计在于春。”春天，让我们感到希望、感到快乐，喜怒哀乐都感到升华。
我国宋朝著名文学家苏轼，是影响中国古代文学的人物之一。苏轼敢于表达自己内心想法、直率的性格，使苏轼经常遭人迫害。正处于失意的苏轼，写下了一首巨作——《浣溪沙》。这时，正处于春天，万物都充满生机和希望。我真的不由自主的感受到“谁道人生无再少？门前流水尚能西”的旷达和开朗与春天的联系啊！
是的，春天充满希望。曾经，春天的`燕子对我说我要加油与坚强，迎春花告诉我她会支持我。
“我开始有些恨班主任了，他很坏，竟然把我的座位调到后面去，后面最多不学习的学生了。上课时，后面很多人讲话，使我精神不集中。虽然说‘莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。’可是我不是刘禹锡，我做不到”我经常这样跟别的同学说。
我多次的与班主任反映这个问题，可班主任却每次都伤透我的心。有一次，他竟然大声的对我怒吼道﹕“诸多事情！”的确，我的自尊心被伤害得很严重，简直被扁得一文不值。我想哭，但我害怕；我想疯了，但我不能；我想和知心朋友谈心，但我还怕他说我懦弱。在这几天里，我的确闷闷不乐。
星期五回到家后，我告诉了母亲这件事。母亲说打电话给班主任，我却不知道为什么，无礼的对母亲说：“别！”可能我不想让班主任感到我懦弱。
那天晚上，下了一场春雨，真是“随风潜入夜，润物细无声！”
早上，我呼吸着清新的空气，整个世界经过雨的洗礼，显得格外突出。啊！我这种轻松的感觉很久没出现了。燕子飞来，叽叽喳喳的，好像对我说：“加油，别放弃，”迎春花似乎点着头，在鼓励我。突然，我想起一句话“在逆境中成长的花儿更芬香。”
春天的感觉就是这么奇妙，我心目中的春就是充满希望的、活泼向上的、旷达开朗的！
借景抒情写中秋的作文600字【二】
天气总是很晴朗，蔚蓝的天空中一丝云也没有，我常常抬头仰望，觉得老舍笔下草原的天空就是这样的——天是那么高那么蓝。看着看着，自己的心也觉得开阔起来。偶尔有只小鸟从天空飞过，会让你的的心也会为之一颤，觉得人如果同鸟儿一样快活自由，那有多好。
秋天无风，空气有些干燥。偶尔下一点小雨，也让你倍感惬意。闻着泥土的气息，湿润的空气滋润着你的脸，看着大自然中缤纷的色彩，你会不觉的伸开手臂，仰起头，轻轻闭上眼睛，来一次深呼吸，此时，你就是那一片叶子，一朵小花，一颗果实……你会融于秋的生命里。
我喜欢秋天中银杏叶的黄，尤其是在路灯照耀下的那种色彩。在黑夜的映衬下，那种黄不是金灿灿的，黄得有些娇嫩，黄得有些含蓄。路上的行人很少，那路灯照着的银杏树就像画在画布上的油画，很美。我还喜欢枫叶的红，红得热烈，没有哪一种颜料能调出如此浓烈的色彩。我在设想着哪一天我能去一个很大的枫林，独自在枫林中徜徉，让枫叶的红流进我的液。此时，我想起了“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句。想必古人对枫叶也是情有独钟的。
秋天是收获的季节。最开心的是农民，那古铜色的脸，那被岁月刻下痕迹的皱纹里都洋溢着笑容。往日的辛苦和汗水仿佛就没有发生过。看着他们，你不禁去想：幸福快乐是如此简单。我们何必去烦恼？
我喜欢秋天，我喜欢大自然中一切美好的事物。我热爱生活，我要让我的生活如秋天一样多姿多彩，硕果累累。
借景抒情写中秋的作文600字【三】
今年暑假，我去了蓬莱，看到了蔚蓝蔚蓝的大海。
大海像一块蓝宝石，又像美国人的眼睛，没有一丝污渍。就这时我听见一位阿姨问她的孩子， 大海像什么？ 我马上听到一声清脆响亮的童声 牛排。 引发了旁边人的一阵哄笑。
我抓到一只鱿鱼，它向我喷出又黑又浓的墨汁，然后一溜油的跑了，我伤心的喊： 到手的鱿鱼跑了，我的铁板鱿鱼没了，呜呜！ 但我又捞上了许多海带。
啊！多么迷人的大海！多么美丽的大海啊！
借景抒情写中秋的作文600字【四】
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱，农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
虽然祭月的习俗开始年代无法确定，就现有的文字资料来看，汉代枚乘的《七发》中说，“客曰：将以八月之望，与诸侯并往观潮于广陵之曲江”，这或许是今天中秋后观钱塘潮风俗的由来。大约到了魏晋之时，开始有了中秋赏月之举，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。欧阳詹在《长安玩月诗》序中说：“八月于秋，季始孟终，十五于夜，又月之中。稽之大道，则寒暑匀，取之月数，则蟾魄圆。”待到宋时，才正式定为中秋节：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（《东京梦华录》）月饼被列为节日佳品，苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的佳句。南宋中秋节活动，则更为丰富多彩：民间以月饼相馈，取团圆之义。是夕，人家有赏月之举，或携湖海，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。并在江上施放万盏“小点红”（小羊皮灯），灿如繁星，十分可观。明清以来，“赏中秋”的风俗，更加盛行。许多地方还形成烧斗香、走月亮、放天灯、树中秋、点塔灯、舞火龙、曳石等特殊习俗。至今，每逢中秋佳节，民间仍盛行赏月、吃月饼和团圆饭以及舞龙、点塔灯等习俗。
