世界与自我作文【一】
成长是一种奇妙的声音，人人都在成长，藏在每个角落发出自己的声音，但并不是每个人都在认真地听自己成长的声音。
成长有谁听？
是路旁的小草，他们在听。绿绿嫩嫩的小草摇摆着身干，伸展着腰肢，好像在告诉我“我们听到了”！是的，昨日，我无所顾忌地将小草一棵棵、一片片地踩在脚下，听不到他们的呻吟，看不到他们的愤怒，却自以为很“爽”，身后只留下一串魔鬼般的笑声弥漫在草地上。而今天，我总是款款地在小路上走过，用手去和小草打招呼，而不再伸出双脚。于是小草向我招呼，你成长的声音是充满爱的。
成长有谁听？
在空旷的校园，他们在听。这时的校园静幽幽地把我托在掌中，他在欣慰，不再有昔日我发出的能把世界都扰乱的尖叫。是的，昨日的我如一匹野马，纵情“驰骋”校园，直至把老师引出来喝我，才把一串串回音收走。而今天，已出落实成一个文质彬彬的小女孩儿的我漫步校园时，少了昔日的吼叫却多了琅琅的读书声。于是校园露出了一抺笑，你成长的声音包含了一份成熟的韵味。
成长有谁听？我身旁的事物都在听，他们时刻在倾听我成长的心路历程，但是他们只是我成长的小小见证。
成长，是需要我们自己去聆听的。听听自己成长的声音，能检测出自己的成长中是否有污点，能验证我们的成长是否真正长大。
听听自己成长的声音吧！别让别人告诉你怎样成长，而应从声音中摸索出自己成长的过程，这更有助于你的继续成长。
成长，需要你自己去听，而且，有你自己已足矣。
世界与自我作文【二】
《大世界》才77分钟，中间那片河水的长时间空镜头、无数黑幕转场、片尾曲加起来起码占了7分钟。这故事里没生活，这是最大问题，所以它丰满不起来。尽管作画把城乡结合部呈现得很好很现实，但是故事和人设是都市犯罪：GPS定位追踪和高科技道具、以猪卖肉为主业的讨债专家、热爱艺术的黑道打手、喜欢夸夸其谈故作深奥的'黑道老大，等等，构成一个多线索多巧合的黑色幽默犯罪故事，我感觉导演是照着自己的熟悉的生活区作画，故事主体却来自昆汀盖里奇那些都市犯罪电影，不是从生活里来的。作画太现实主义，和这种架空的故事(尽管故事极具商业性之间产生了形式和内容的不一致。
影片的人设有点意思，有些超现实主义味道，各种室内海报和人设之间有关联。比如显眼的李小龙《亡游戏》海报、史泰龙海报，预示着影片的人设也如《功夫》一般卧虎藏龙：有野路子的武术高手和科班毕业的黑道打手，有高科技装备的罪犯。但体现在作画上，人物不精细，辨识度差，比如老赵和瘦皮两个人物会看混。
世界与自我作文【三】
在工作中，我们往往不愿意承担责任，关键问题我们总希望有人替自己顶着，不愿意自己做决定，因为出了问题是要负责任的。殊不知，慢慢的我们养成了依赖别人的习惯，我们也同时失去了很多成长的机会。如果有一天，身后的“靠山”突然没了，我们才会发现，原来自己还什么也不会。
“穷人的孩子早当家”，穷人的孩子需要早早的承担起家庭的责任，所以也就成长的快。工作中也一样，如果一个人他没有可以依靠的人，只有靠他自己去解决问题，去承担责任，那么他肯定成长的快。最近身边来了很多新同事，发现早早离开师傅的就比一直跟着师傅的进步快。人总会有依赖思想，如果他没有可以依靠的人，他会逼着自己进步。
在工作中，我们需要主动承担责任，勇于承担责任。把现在的工作做好就是承担责任，不需要任何借口。不管工作交给你的时候存在多少问题，从你接手的那一刻起，就是你的责任，现实中我们往往喜欢把责任推到之前的责任人，仔细想想，是很不明智的，如果你把差的东西做好了，领导肯定会对你刮目相看的。
承担责任还包括在该做决定的时候自己做出决定并负责，我们不能太依赖我们的上司，要不然我们永远不能独立解决问题。
承担责任还包括不要怕出错，自己失败的教训往往比别人成功的经验更为珍贵。当需要我们做一件我们没做过的事情的时候，我们应该勇敢的承担起责任来，是多好的学习机会啊，如果一直做我们熟练的事情，又怎么成长。
在我之前的工作中也经常做的不好，经常怕承担责任，等事情过了才发现自己没有成长，希望在今后有所改进。在这里，把一点感想分享给大家，希望一起进步。
世界与自我作文【四】
寄宿生活回来第一周，一种“我长大了”的意念控制了我，在爸爸的叮嘱下，我自觉担当起拖地的重任。
以前的我讨厌家务，更何况这种浪费精气神的力气活儿。以前拖地呢，先是从两点拖到五点，扫地、涮布，还有小小的收拾地上的杂物被我一一舍去，直接跳过。一条龙似的拖完，完成，来回不过五分钟。
既然长大了，就不仅仅是个子长大了。自然，肯定不会再犯自己所谓的“讨厌家务病”和”拖延症”。一不做，二不休，动起家伙的我可不是吃素的。
然而，事实并不像我想得那么简单，认真起来地上是惨不忍睹的：角里扑面而来的灰尘；不知名的渣子漫无目的地在地上散步；地板上刻满了所谓的“脏”肆无忌惮的头发丝跳着舞，似乎在炫耀着属于他们的杰作……天啊！我这是离开了五天而已吗？一日不打扫，如三秋啊。弟弟的打游戏声想一根针慢慢扎进个爆发点。半响，我终于受不了，有了哭的冲动。
我朝着弟弟的方向冲去，甩下他手里的鼠标：“你天天在家不知道干什么吗？多大了，必须让别人的说教才知道懂事吗？两个年过八旬的老人就不该轮到你照顾吗？难道收拾杂物、拖地这样的小事也需要别人教吗？‘突然，我停下来，似曾相识的这段话是对弟弟说的。
姐姐以前告诉我家里很乱，常收拾着点。可长依赖别人的我哪里知道什么叫做责任，什么叫做担当。对于这样的话，左耳进，右耳出。
现在，我是中学生，意味着已从小学阶段过渡来。一个中学生所要承担的责任也必定会比小学得多，这样的家务小事却还是做不来，这是因为我所谓的“学习压力太大，顾不上”吗？父母比你忙千百倍，他们就有时间、有义务去做吗？责备于他们又怎么样？自己都做不到。
在默默中，我静思……
世界与自我作文【五】
许多时候，我们总是抱怨别人的成功而总是怀疑自己的能力。我们并不比别人少做，或许做得更多，但最后却什么也没有得到。如果想到以下总结，我认为已找到原因：成功的人寻找机遇，失败的人寻找保障。
成功是种自我选择的结果.
在别人的眼里的成功者自了，而别人眼中的失败者却认为自己是世界上最快乐的人。生活中这样的例子你我都见了不少。可见，成功可能是财富、地位或健康、快乐等。不同的人，同一个人在不同的时间中对成功的态度是不同的。因为成功是我们态度选择的结果。
这就像是一个自助餐厅，你要吃什么，怎么吃全在于你的态度，你可以选择自己不动手，其结果你就饿肚子。你也可以选择勤快，拣一些好吃的来，结果你就会快乐的享受食物。
成功有时只是比别人好一点点.
当我们想到成功时，总会认为要做得很好，要远远超过别人才算。其实，许多时候，他人的成功只是比你好一点点：他成为大学生，只是刚上了高考分数线，而你只是才0.5分而成为高中生;他成为100米的冠军，只是比别人快0.05秒。生活中这样的例子还很多，不要认为这好笑，但这就是一个事实，一种人生游戏的规则。所以，也许你只要能出色一些，就会有成功的机会。
世界与自我作文【六】
时光过的真快呀，一眨眼，我已经15岁了。
在15岁的日子里，我突然间发现自己不仅少了一些东西，但是却又得到了许多东西。
例如，在这15岁的日子里，我回常常觉得自己多了一份成熟，少了一份幼稚；多了一份思考，少了一份盲从；多了一份宽容，少了一份偏激；多了一份行动，少了一份幻想……可是，在这么多多了什么，却又少了什么之中，我却感觉到一个对于现在的我们来说最重要的其实并不是沉稳，成熟，而是责任感。我想：如果像我们现在这么大，一旦缺少了责任感，做了什么事后，不会负责，或者说不知道要负什么责任，不会敢于承认，那么我认为不管你是学习多么优秀的人，是一位多么好的人，是一位会做完了事只会解释的人，是……的人，那么我还是会认为你根本就没有长大！
其实责任是无处不在的。也许，有人却从来也没有在意过。就算是那芝麻绿豆点大的事，但只要是和你有关，你做错了，是你做的，不管怎样，只要你勇于承认，只要你愿意承担这个责任，一切都好说；还有一种就是，事情的严重性并不是很大，可对方要得并不是什么利益，而他要得只是你的敢于承认，当然，像这种事结果只有两个：1敢于承担责任，也就是说有责任感，那么这件事显然就是大事化小，小事化了喽；2只想要逃脱责任，毫无责任心，那么是没有人会让你的，也就是说这件事将会闹大，这样的话，对谁都不好。所以明智的人都是会选择第一种的`！
15岁，也是我们青春期的时候，却也是我们最容易冲动，最容易闹—事，最容易惹是生非，最容易发生一些情感纠纷的时候……而这时，你不需要为你做的事情负责吗？
看，在教室黑板的上方，贴了八个大字：走向成熟，学会负责。如果不是学校的领导们要我们懂得并理解这八个大字，又怎会在每个班级里贴出呢？你说对吧！
所以，我永远坚持我的原则：做事，要学会负责！
世界与自我作文【七】
本书从文明的融合，分化和冲突入手，重点分析了冷战之后的全球政治格局的演变和趋势。而1996年至今20多年的一系列重大地缘政治事件，基本应验了书中的理论和预测。看了这本书之后，读者可以对冷战至今的一系列重大事件，如南联盟战争、911事件、阿拉伯之春运动、乌克兰分裂、欧洲的'移民危机和保守化，以及中国与美国、日本、俄罗斯、印度和伊斯兰国家等的关系和演变，有了一个独特视角和分析工具。读过这本书，读者可以从较高的角度来看待不同宗教、语言、民族等之间的问题。
比较实用的地方，这本书对小朋友的教育方向，也有很好的启发意义。小朋友是读本地学校还是国际学校?中文和中华传统文化要掌握到什么程度?英语应该掌握到什么程度?第二外语要不要选和选哪一门?(我读后的结论是学好中文英文两门足矣以后留学路径应该如何规划?等等。
看过这本书，对接下来一段时间的国际经济格局发展，也能多一些分析和理解，对做投资有帮助。书的数据详实，逻辑清晰，语言简练，公平客观，说服力和可读性很强。
一个不算缺点的缺点，是作者作为西方人，立场还是主要从保护西方文明的角度出发，案例和史料也多是写西方文明和伊斯兰文明及东正教文明之间的冲突，对中国涉及的内容不多。
