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新式教育与传统教育作文(过去的教育和现在的教育对比作文)

新式教育与传统教育作文(过去的教育和现在的教育对比作文)

更新时间:2024-01-08 22:09:43
新式教育与传统教育作文(过去的教育和现在的教育对比作文)

新式教育与传统教育作文【一】

六(1)班的学生王强本来就是一个不爱护环境、经常乱扔垃圾的人,今天中午吃完了午餐,用剩下的钱买了几个猪油软糖,吃完了,剩下的几张包装纸,到了校门口他还没扔掉,起先不知该把纸扔到哪里。眼睛四下一转,看见四周没人,心生一计:把纸扔进花坛。自以为自己的计策天衣无缝,心里得意洋洋。

这时王强的`同学李波恰好来到校门口,看到这种现象。严肃地说:

“王强你怎么可以把废纸扔进花坛呢?”

王强一下子从得意变成惊恐,连忙转过身,一看原来是班级里著名的“包公”。决定软硬鞭施,只好硬着头皮忧心忡忡地说:“李波,你如果不把我把废纸扔进花坛的事告诉老师,我就请你吃冰糖葫芦。”李波一听王强要“贿赂”自己,更来气了,指着王强怒气冲冲地说:

“你非但没有改过自新,还要‘贿赂’我,这么严重的事态,我一定要告诉老师!”

王强觉得对付李波用软的不行,决定用硬的了。他大声地说:“李波,你对我客气点,否则的话,有你好看的!”

“我才不怕你呢!”李波说道。就这样,李波和王强你一言我一语地吵起来了。这时,班主任王老师走过来,看到王强和李波在争吵,问明了事情的来龙去脉,夸奖了李波有环保意识,及时制止同学乱扔垃圾;批评了王强不该乱扔垃圾。一开始网 ,王强还不服气。王老师语重心长地说:“保护环境,人人有责!如果人人都把垃圾扔进花坛,花坛岂不成了一个垃圾场?如果我们翻开历史的书籍,人类的每一次进步,都离不开大自然啊!”王强听了老师的一席话,羞愧地低下了头。随后便向李波道歉,向老师保证以后不会再犯这种错误。

新式教育与传统教育作文【二】

优秀的人,总有过人之处,而卓越,是在优秀的基础上,精益求精。现实是,很多人甘于平凡,止于优秀。

李老师对学生的教育,是特别的,是用心的,是以之为事业的。

一个人若对一件事情抱之以热爱,付之以激情,持之以毅力,那做成做好,势之必然。

读过此书,感触良多,同为教师的我,惭愧之至。想想毕业至今,我所给予学生的教育,不知道算不算合格。

启发有三:

第一、教师关于学生的所有行为,都可以理解为,教师不仅参与了学生的成长,也是和学生一起成长。李老师关注到每一个学生,不论成绩好坏,都尽心去参与每一次学生的体验成长。“人类灵魂的工程师”更体现在灵魂的陪伴和人格的影响、“燃烧自己,照亮别人的蜡烛”体现不辞辛劳甘做人梯,李老师给与学生的是牺牲和奉献。教师在培养学生,自己同样在进步。教育不只是让学生学习知识,教师要参与到学生的成长中,教会他们认识世界的方式,既要教他们学习真、善、美,也要告诉他们要有一颗宽容的心,包容世界。包容别人,也是包容自己。

第二、参与班级管理对学生而言,是一种合作成长。

李老师在班级管理中,充分利用班级管理,锻炼学生,让每个学生在班级里有自己的标签,每个学生能找到自己的存在感,尽量照顾到更多的学生。在班级生活中,“人人有事做,事事有人做”,有利于班级团结,培养学生责任意识,集体荣誉感,对学生心理发展作用巨大,在班级管理过程中,学生学会合作,一起成长。

第三、教育不是一劳永逸的工作,教师要学会在千篇一律的单调重复中寻找心理释放的机会。教师生涯,虽然学生不同,但是教师工作内容,重复率很高,怎样才能有一个快乐或者愉悦的工作过程?这一点我们应该像李老师学习,那就是在工作中投入爱心,注入激情,爱生如子,爱这份工作,在漫长而单调的生涯中,寻找存在感和生存价值。

没有爱,就没有教育,但爱,不是教育的全部。

新式教育与传统教育作文【三】

传统的阅读方法指导中首当其冲的是对学习者阅读品位的培养。为此,一般要让学习者明了好文章的标准在文质兼美,浮华的文风是要不得的。孟子认为,写文章不能以文害辞、以辞害义;刘勰在《文心雕龙》中反复强调风骨的重要性:《诗》总六义,风冠其首,斯乃化感之本源,志气之符契也。是以怊怅述情,必始于风,沉吟铺辞,莫先于骨。(《文心雕龙·风骨》)以此来批判六朝绮靡的文风。到唐代,文学家高张复古的大旗,重振风骨兴寄的文学传统,陈子昂在《与东方左史虬修竹篇序》中旗帜鲜明的反对六朝采丽竞繁的不良作风,提倡风骨兴寄的积极态度。此后,李白也在诗中表示:绮丽不足珍,垂衣贵清真(《古风》);白居易也说,文章当尚质抑淫,著诚去伪(《白居易集·论文章》)。

对于文章创作表达真情实感、文章阅读致力于体谅作者的思想感情,古代学者也作了深入的研究。如前所述,孟子曾经提出知人论世的主张;刘勰进一步提出,在阅读过程中真正把握文章的思想感情是很不容易的,因为篇章杂沓,质文交加,知多偏好,人莫圆该。慷慨者逆声而击节,酝藉者见密而高蹈;浮慧者观绮而跃心,爱奇者闻诡而惊听,会己则嗟讽,异我则沮弃。因此,以文章为载体的人与人的交流,做到知音实在是戛戛乎其难也。对此,柳宗元也有着十分深刻的体会,故而他说知文甚难。这样,就要求读书人深入、合理的进行阅读活动,勿怪,勿杂,勿务速显。

另一方面,历代学者通过不断总结创作和阅读的经验,也提出了很多有关文章风格、作者才情的标准。例如,王昌龄曾强调诗文应该富于情境和意境,应该趣、理、势三方面并进;白居易则提出,诗文要以根情、苗言、华声、实义为标准,这样作品才会丰满。而从阅读的角度来说,则应该全面把握文章的内容,充分体验文章各方面的特点和风格。