人生需要多回头作文议论文【一】
徘徊于黑暗之中看不见一丝光明，当我身陷恐惧和绝望，怎么会知道四周高耸的墙外早已阳光明媚，春暖花开？
马上就要考试了，我仿佛登上了珠穆朗玛峰，在那白皑皑的山顶上吹着寒风，朝下望。我的心中充满了迷茫，也没有丝毫斗志，只是恍恍惚惚地托着满脑浆糊进了考场，坐到了最后那个位置上。
老师还未进入考场，许多同学拿出书来复习，我却没有。我瘫在椅子上，望着窗外被白云覆盖的蓝天。那棉花似的云一团一团地聚集起来，渐渐将蓝天裹得严严实实，让人想起学校门口皮厚馅少的包子。不一会儿，刺耳又令人烦闷的考试铃响起，静下来后，蚕吃桑叶的声音也响起来，同学们都埋头做起了试卷。而我的眼睛盯着那张满是印刷字的试卷，走起了神。眼前的字随着我的走神像蚂蚁一样小而模糊，又喝醉了酒般慢悠悠地晃动起来。我想起曾经有一段时间我还是阳光而自信的，现在却逐渐堕落。很快时间就要到了，我急忙拿起笔开始写。
丝丝缕缕的阳光如轻纱，从密实的云层中漏出来，透过窗外的大树洒下深色的阴影。我忽然发现我不知自己正因什么而迷茫，彷徨。曾经有许多人也彷徨于黑暗之中，可他们无论遇到什么困难，都会坚持下去，最终才成功。我在人生中面临的这种小挫折比起他们又算得了什么？每个人都能拨开云雾，然后面朝大海，拥抱春暖花开，更何况是正值青春，无所畏惧的我们！
想到这里，我伸出手，轻轻接住了眼前那一小片金色的阳光，它微小而温暖，像一片金箔静静躺在我的手心上。我仿佛看见了一个温柔的微笑，无声地鼓励着我。
虽然考试失利了，但我重新走进了心中哪间黑暗的小屋，打开了门窗。刹那间，阳光涌了进来，驱逐了寒冷和阴暗，微风抚着窗帘，一切都明朗起来。
人生需要多回头作文议论文【二】
其实，昨日像那东流水，离我远去不可留，过去已经成为历史尘埃，那些关乎恩怨的往事已经是过眼云烟，永不再返。所以，回头看看，又有何妨?
转身，踩在过去的脚印上，回顾已逝的年华，岁月竟在不经意间走过好些年头。我们还拥有着生命，还在不停地成长。而成长又是一辈子的历程，无关乎年龄。回头看到的，是沉淀的往事，也无所谓悲喜。但只有回头看了，才知道过去所走的路，是得或是失，是对还是错。
鲁迅回头看了看，发现学医只能疗救一个人身体的病痛。而治愈了肉体的创口，没有医好精神上的痼疾，因为，心灵的`麻木，比肉体的残缺更可怕。所以，鲁迅弃医从文，以笔为刀，解剖国人的灵魂，用文字作为拯救民族的方式。回头看，使鲁迅修正了人生的方向，回头看，他给过去做了一个公允的评判，为将来铺设了一条更合适的道路。
当然，你可以踩在过去的脚印上，却绝不能重走过去的路。今天已经无法改变昨天，但昨天可以警示着今天。回头看看，只是一种回溯，一种审视，一种反思，却又能让我们获得一些感悟，一些总结，一些提升。
回头看看，有的人可能拥有光辉灿烂的过去，却拥有灰暗愁苦的现在。意志不坚定的人，他们瞟一眼过去，往往就陷入痛苦的泥潭中，“但愿长醉不用醒”，最终沉溺往事无法自拔，这又何必呢?我们去看看“职业是生病，业余是写作”的史铁生吧!
他要“让历史铁一样地生着”，而现实的自己却拖着瘫痪之躯挣扎在生线上。他每隔三天就要接受一次化疗，但在生病之余仍笔耕不辍，很难想像，一部几十万字的《病隙碎笔》是一个残疾人趴在床头写成的。他时常掉转头，回望过去，怀念那个健康、青春的史铁生，那段关于“遥远的清平湾”的烂漫往事，同样也追忆那青年致瘫的厄运和接踵而至的苦难，但是他只是沉着地看了看，然后，从容地回过头来，继续自己对爱与人生的反思，对生与的追问。这需要怎样的勇气，需要怎样的豁达?我们可以走进史铁生的“写作之夜”，寻找到明晰的答案。
当你执着于成功，而又找不到出路时，当你面对高墙挡道，而茫然不知所措时，是该回头的时候了。回头看看，你可能发现解决问题的方式不止是一种，曾经的绊脚石也可以成为垫脚石，遭遇过的失败可能就是成功的源泉。当然，不是每一个地方都可以回头，回头看看，需要有反思的心态，需要有静下心来的空间。在百米跑道上，你不能回头，在生急速间，你不能回头，这个时候，你需要的是轻装上阵，一往无前。
多回头看看吧，不要只顾匆匆赶路，这是处之泰然胸有成竹的表现，是思接千载视通万里的眼界。“天才必然超越时代。”即便是天才，也需要回头看看，对过去看得多透，在未来就能走得多远。
人生需要多回头作文议论文【三】
世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——[法]雨果
小胖儿一向人缘很好，但好朋友又都因为他看问题斤斤计较而离开了他，他开始孤单、伤心、后悔……当他寻回了自己生活中最需要的“宽容”时，好朋友们又回到了他的身边，他同时也找到了快乐。
朋友们啊!当你的好友背叛你时，你的表现又是如何?是离去还是宽容?当然有人就会在这两点之间徘徊着，如其这样，还不如果断地选其后者。当你学会宽以待人的同时，不仅能帮助好友看清了自我，而且使之后悔甚至会改变，同时，也会给自己带来快乐，这不正是“两全其美”吗?
宽容是美德。有了宽容，生活才更精彩;有了宽容，帮会有真正的快乐;有了宽容……
宽容别人，快乐自己，你会发现宽容也是生活中一道亮丽的风景线!
人生需要多回头作文议论文【四】
突围，是结果，更是过程。蝴蝶破茧，若没有经历过那一层厚厚的茧的考验，没有在拼之后再战胜厚茧的力量，它是无法获得飞翔的力量的。他的人生，不仅仅在于“出”，而在于它奋力拼挣摇摇晃晃出来的过程，它的突围，在于过程。
突围有时是一种行动，不是一种目的。悬崖上飞渡的羚羊，还记得吗？老羚羊奋力跳了出去，他知道它不可能完成这一次突围，它知道无法到达生命的河岸，但它还是突围，后来的年轻羚羊紧随其后，借助老羚羊的力量，完成了生命的飞跃。对老羚羊而言，突围是一种行动，而不是一个目的。
从动物世界回到楚汉相争的时候，项羽手握天子剑，胯下乌骓马，可现在的他，已不再是叱咤风云君临天下的霸主，东城冈上，四面楚歌的他身边只有二十八骑。他可以选择拼突围，也可以选择向身前身后的汉军投降，但显然，后者对于他来说是不可能的。于是，他大喝一声，骑着马从城冈上直冲下来，汉军“人马俱惊”，都被他君王的气势吓倒了，战之后，开一条路，多路而出，逃到乌江边。对于汉军来说，他的垂挣扎困兽犹斗不过是一次毫无意义的溃逃，而对于他来说，这是一次必不可少的突围，这次突围是对他戎马一生的一个致敬，也是对人生如梦的一个总结，一个句号。也不在汉军的包围圈里，这就是项羽当时心中所想吧。于是，乌江边遂成霸王冢。
不管目的还是结果，也不管过程还是行动。对于一个完整的，有意义的人来说，人生需要突围。突围的是那一层茧，还是一道崖，抑或一层包围圈，也已不重要了。你要突围的，其实是你自己，蝴蝶战胜了自己的身体，羚羊战胜了自己的心灵，而霸王战胜的，是一生浮华若梦，一世英名如山。
你的世界，如繁星点点，美好夺目；你的人生，如平静湖面，波澜不惊，你需要一点点的改变，去促成生命的一丁点儿的升华，不懈的奋斗，去给人生添上一抹最亮的色彩。你的人生，需要突围。
人生需要多回头作文议论文【五】
高中的大门就像一堵厚厚的墙，外面的人削尖了脑袋想挤进来，而里面的人却拼了命地想风光的出去。
一眼云烟，茫然间我已步入了高三，当初进高中的青涩模样仿佛还在昨天。只能无奈感叹时间的无情。高三已经开学一个星期，压力如凝固一般，充斥在空气中让人喘不过气来，每天的课程不外乎那几门，像单片循环放映不停。仅仅这一个星期，已经让我由衷的压抑。老师在课上不停地讲着，我们在下面不停地记着，日复一日不曾变化。整个教室仿佛是一个四面不透风的大铁箱，身在其中，我们是多么渺小，为了自己的将来而恣肆泪水和汗水。
高三时一堵墙，将我们与外面的世界隔开，满眼只有白纸黑字和红笔批改的痕迹。虽然生活单调没有色彩，但我们却不能盲目浑浑噩噩地没有目标和斗志。现在的我们可以什么都没有，但是绝不能没有奋斗的勇气。我们已经不能随遇而安了，当你选择迈入高三，就要有“我自横刀向天笑”的豪情。
还记得班主任说过，当我们坐进了这个教室，已经不再是为一纸红色的高中文凭了。是的，我们都有自己的理想，都有自己的原因而齐聚坐在教室，都有自己为之奋斗的信念，不管是为了家人抑或其他。在这高三的大铁箱中，我们要突破铁的围墙，用仅有的十个月不到的时间，哪怕夜复一夜的凿击也要离开这黑白单调的世界而看到美好的明天！我们不能浑噩，不能如同有些人一般丧失斗志，最后“”在高三的围墙而再也如不去，那样的我们为什么会选择继续上高三呢？
突破高三的围墙，我们首先要突破内心的围墙，不能再如高一高二一样把学习当作应付老师的行为。我们要树立信念，发挥主动学习的能力，以理想为标杆，坚定地迈出每一步，即使路途中困难重重，也许会跌倒也许会哭泣，但只要坚信自己，即使最后的结果不会令人满意，只要问心无愧就无愧于每一个人。
高中仿佛一堵厚墙，但请你不要惧怕，用志气和信念突破它。从那以后，你的眼前将是灿烂的明天。
人生需要多回头作文议论文【六】
既然谁的人生都是独一无二的，那就做最好的自己。人之为人，就在与能自己做好自己，在于有自己的风格、于生活中有自己的个性，而不是复制别人、模仿别人。胡适先生曾言“发展个人的个性需要有两个条件：第一，须使个人有自由的意志。第二，须使个人担干系，负责任”。我本人是非常赞同胡先生的所言，人之为人，就是要善于思考、敢于担当、勇于做事。舍此而外，人生便如行尸走肉、忙忙碌碌而已，那生活又有什么意义呢？《娜拉》戏中写郝尔茂的最大错处只在他把娜拉当作“玩意儿”看待，既不许她有自由意志，又不许她担负家庭的责任，所以娜拉竟没有发展她自己个性的机会。所以娜拉一旦觉悟时，恨极她的丈夫，决意弃家远去。也正为这个原故，易卜生又有一本戏，叫做《海上夫人》，里面写一个女子哀梨妲少年时嫁给人家做后母，她丈夫和前妻的两个女儿看她年纪轻，不让她管家务，只叫她过安闲日子。哀梨妲在家觉得做这种不自由的妻子、不负责任的后母，是极没趣的事。因此她天天想着有甚么事情可以做，甚至想着到外面跟人去过那海阔天空的生活。
人生本有很多羁縻，很多人一生大半时间都在沉湎于追求一些其实于他自己本无甚么相干的东西。而人生的脚步正是被这些不相干的“羁縻”所绊。《史记?司马相如传?索隐》对羁縻一词的解释是：“羁，马络头也；縻，牛蚓也”，引申为笼络控制。现实中，在人生路上有很多的“笼络控制”诱惑着我们，以至于走着走着，很快就容易丢失了自我。《尚书?大禹谟》说：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”，唯有行得公正、坦荡为人，才不会被这些“羁縻”所困。我以为人生的羁縻之一就是对一朝入得仕、锦衣把家还的过分追求，以至于我们十年寒窗苦读，只为“著成好文章、售与帝王家”，然后权色名利皆于手，一朝成名天下知。人生的羁縻之二就是陷入对追求物质享乐的无穷。纵有千万厦，只居一间室。这些物质的东西多半都是浮云。简单而平凡的生活才是我们所选，人生有很多有意义的东西值得我们追求，为什么一定要花上大半人生去追求甚么豪宅名楼、香车宝马、五彩珠宝呢？为什么一定要在不断攀比中马不停蹄地换房子、换车子、赚票子呢？为什么要不断地抱怨自己挣的钱没有别人多、自己家楼没有别人大、家里的液晶电视没有墙壁宽、苹果电脑样式永远赶不上潮流呢？生活中那些平淡无奇的东西——就像在高原上呼吸、在花园中漫步、在草地里晒太阳之对于人的.健康那般意义久远。羁縻之三就是被漫天盖地的信息所累。过多的信息摄入或者过度的信息依赖让我们的人生不自由。不是么？打开几个网页，关掉，一天过去了。打开无数个网页，关掉，就怎样自己的生活不由自己做主，一辈子过去了，马尔库塞在《单向度的人》里对过度依赖信息的现象作了如下精彩的表述：“当人们使用着相同的网络，阅读着相同的头条，因为相同的信息垃圾而消化不良，信息社会同样造就了无数“单向度的思想”与标准化的人。确切地说，不是“标准化的人”，而是‘标准化的阅读器’”。人生为何一定要像别人那样强迫自己做这种‘标准化的阅读器’，做这个“单向度的人”呢？
生活是自己选择的，我选择的生活本只属于自己。“别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”周星驰吟诵的这首由明唐寅作的《桃花庵歌》注定将成为电影《唐伯虎点秋香》中的经典。古往今来不乏有一些名人豪士热衷于做这种“他人看不穿”的事情。公元五世纪初，当那些东晋儒生都在为追求名利禄而穷经皓首，为博得君王赏而站在朝堂上战战兢兢时，陶渊明宁愿不为五斗米折腰，满心欢喜辞了官而建立起属于自己的“桃花源”，竟成一代山水田园宗师。他的“采菊东篱下，悠然见南山”、“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫後檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼里，复得返自然。（陶渊明《归园田居一》），展示了诗人的生活是那样的悠闲自得，淡然超俗。19世纪的美国，当西部牛仔们正在到处乐滋滋的进行工业革命而废寝忘食时，梭罗带着一把借来的斧子，一脸悠闲地走进了瓦尔登湖边的青葱密林，在美国独立日的那天，开始搭建他的湖边小湖。对梭罗来说，这或许只不过是一场有关生活的实验，是一次梭罗自己所选择的生活。
人生而自由，生活才自由。自由是一片天空、一片草地、一种思想、一种精神，自由是《肖申克的救赎》监狱的上空，是鸟儿的翅膀。自由还是陶渊明笔下的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”。 百度百科名片对“自由”的定义是：“自由，即由自己作主；不受限制和约束。顺天道而行之。”南朝陈国徐陵的《玉台新咏?古诗》曰：“吾意久怀忿，汝岂得自由。” 晋袁宏在《后汉纪?灵帝纪中》言：“今方权宦羣居，同恶如市，上不自由，政出左右。”我以为其实自由就是一种权利，一种选择属于自己生活方式的权利。当我们身居庙堂时，选择心怀天下，为我们的人民创造更美好的生活是我们的自由；当我们处在庙堂之外时，选择独善自身，积极生活，爱社会爱自己、爱家人、爱朋友也是我们的自由。自由天生而赋予，禁止别人的肆意辱夺。熊佩云在《自由在高地》关于自由有着精彩的表述，他说“只有自由，才能体现人的创造，才能获得人的高贵，才能恢复人的尊严，并且最大可能使社会趋于平等。进一步说，自由是一切价值的出发点，而平等则是个人或社会不断实现的过程，其目的仍是捍卫自由”。我们追求的自由，正是一种高尚的价值，一种独立人格的精神，因为只有自己的自由，才能有做自己的尊严，让自己活得更好，让人民活得更有尊严。这个时代赋予了我们的权利和自由，赋予了我们选择的生活自由。
人生多羁縻，自由做自己。佛曰“放下屠刀，立地成佛”，我以为，放下“羁縻”，可得自由。佛又曰“谄曲贪嗔堕地狱，公平正直即天堂”，我以为，多抛弃一些羁縻，可多得一些自由。裴多斐说过“不自由，宁可”，我以为，不自由，乃可活。好好活着，是对社会和家庭负责，是对家人和朋友负责。自由在哪里，我以为自由在心里，自由在高地。自由是什么？我以为自由是那片蓝天、那片草地、那缕阳光。
人生需要多回头作文议论文【七】
当莫言站在瑞典文学院的领奖台上，高兴的我们，更多的应该是反省。我们的文化力量真的很强吗？
也许有人会说，泱泱中华，千年的文化底蕴，历史沉淀了很多，但留下的也很多，这些文化难道不是追寻者的目的地吗/
不能否认文化的流传，但现在要谈的是文化的传承，发展。当今复杂的社会环境让流传下来的文化又消磨了几分，金钱至上的价值观让文化被包围，浮躁的社会，浮躁的人类，文化需要突围！
靠文化赚钱已不是稀奇之事，随便一个把野史写入剧本的导演都能成名；随便一个笑谈历史者都能博观众一笑，如此下去，几千年的文化必被销蚀殆尽，化为历史的烟云。
娱乐者的欢笑成为文化的丧钟。“戏说”“大话”之风盛行，把历史当成游戏，战争当成娱乐。娱乐者，愚国民也！
文化突围，需要我们用精神力量去创造。浮躁的社会，也许实际的文化让名利来得更快
些，红起来的网络写手便是最好的例证，但，这只是过眼烟云，笑谈终究是笑谈，没有质量的速度，没有任何价值。名家之所以成为名家，像史铁生一样用一生思考人生，他的作品不多，却字字珠玑，打动人心，这，便是成功的突围者。
也许没有“一字三月得的苦心孤诣”，但要有对文化的坚守，才能突围成功。傅斯年曾让学生三年内不要发表任何论文，为的是让学生积蓄力量，待一日突围成功。文化突围，不是阿q的精神胜利法，而是让文化真的从娱乐中解放出来，出淤泥，而不染。
文化突围，纵使我们不能减缓历史的车轮，但我们可以挑出新一代文化中的精华，装在历史的马车上，让历史稳步向前。
回到瑞典文学院，看看以魔幻现实主义获奖的莫言，无疑也是一名成功的文化突围者。
