理想作文600以上【一】
??写丁香以上有人喜欢牡丹，它象征着富贵，有人喜欢玫瑰，它象征着爱情；有人喜欢喜欢百合，它象征着友谊。而我最喜欢的话确实哈尔滨市的市花，它象征着朴素、团结、纯真、善良。
丁香花，是我们哈尔滨市的市花。早在1988年，哈尔滨市就将它定为市花。丁香花花瓣有很多颜色，最常见的有深紫色，浅粉色和白色等。花型成十字型。花朵由四个到五个椭圆形花瓣组成，丁香花表面看不见花蕊，闻起来却有一股淡淡的幽香。丁香花香儿不艳，美而不骄，它不需要人们长时间照顾它。它每年四至五月开放，主要开放在东北地区。
丁香，无形中用它的'美渲染了整个城市。在哈尔滨，丁香花开的时候一般指一年中最好美好的时候春天。丁香花开放时总是一团团、一簇簇，争相怒放，象征着哈尔滨市民团结、热情好客的美好品德。
丁香花花茎成深褐色，它有很多茎，从粗到细，花茎的颜色从深到浅。叶子有嫩绿色和深绿色，叶纹清晰可见。丁香花的根深深的扎在土里，努力向土里延伸着它的根，吸取营养和水分，这不正是我们哈尔滨市民坚韧不屈的性格吗？远看丁香花像一个亭亭玉立的少女，近看像一个小伞，美丽无暇。
丁香花不仅有观赏价值，而且也有药用价值，晒干后的丁香花可以泡茶喝，喝到口里的丁香花茶有一股淡淡的清香，是人感到心旷神怡。
丁香花从发芽到花开到花谢，总是散发着一种独特的魅力。我爱丁香，它已经成为我们哈尔滨是的象征，它带给我们那种特殊的美是别的花无法替代的。
我爱丁香的朴素善良，爱它的清新芬芳，爱它的纯洁美好，爱它那坚韧不屈的性格好，爱它那团结一心的美好品质。
理想作文600以上【二】
凡卡睡得可真熟啊，不知过了多久，一个震耳欲聋的'声音响彻耳鼓：“我那个小宝贝又哭了，你耳聋了是不是？还在这里睡觉。”凡卡急忙转过头去，只见老板正凶神恶煞的站在身边，不禁吓的六神无主。紧接着木棒和楦头无情的袭来，雨点般的打在他身上。他感到万根钢针在戳自己的身体，只好跪下来苦苦哀求老板：“求您饶了我吧，我下次再也不敢了……”老板并不听他的哀求，拿起皮带狠狠地抽凡卡。
慢慢的，凡卡的手垂下来了，昏在地上，老板还不心，叫伙计们一个接一个打凡卡，弄的凡卡全身伤了好几十处，渗着献，惨不忍睹。
凡卡的伤情一点一点的恶化着。几个小时后，凡卡已经奄奄一息，他的口张着，似乎要说话的样子，双眼含着无尽的悲哀，望着黑漆漆的天空，但已暗淡无光了。
理想作文600以上【三】
今天，我读了《近朱者赤近墨者黑》这本书。 日记
它告诉我们朋友是一生中不可缺少的宝贵财富，我们应该珍惜友谊。它让我们懂了：如果接近优越特别的人，就会由于心生羡慕，那么在他（她）的的影响下，自己的思想就会发生变化，思考他（她）为什么优秀？我自己为什么那么差？我一定要比他更优秀的人！自己也会渐渐优秀起来的！之就是近朱者赤的道理。
接触到有恶行的人，就想：做几件坏事没什么大不了的与他们相比，差远了！由于司空见惯，习以为常了他们的所作所为，就也习惯了做坏事，也成为了一个有恶的人。这便是近墨者黑。
可见潜移默化和耳濡目染的作用重大，所以我们在生活中要慎重选友，遇到遇到好朋友定要珍惜哦！
理想作文600以上【四】
依尔特戈尔可汗，把神鸟的故事告诉了邻国国王，国王听了非常好奇，下令让菲特尔小前去把神鸟捉回来。菲特尔小来到万年古松下轻而易举的把神鸟捉住了。小笑着说：“原来神鸟没有什么不好捉的吗？”
在路上神鸟开口说话：“尊敬的小！您捉住我没废吹灰之力。不过您带我走时，即不许唉声叹气，又不许闷头不语。不然，我会逃走的！”“好吧，那就说点吧！”小爽快的答应了。“行，”我给你讲一个故事吧：很久很久以前，在一片水域有一只善良的鲨鱼，只要有人落在水里它就会把人救上来。一天，有一个人落在水里，一条凶恶的鲨鱼来了，要吃掉那个人。那个落在水里的人晕了。鲨鱼快要到那个人身边了，善良的鲨鱼看见了就把那只凶恶的鲨鱼咬了，鲜流向大海。那个人被救了上来。
一个人看到了，以为善良的鲨鱼野性大发，把那个人咬了，就拿起旁边的木棍把善良的鲨鱼打了。但后来那个人看到另一只鲨鱼在一旁躺着，他才晃然大悟，后悔的哭了起来。神鸟悲哀的说。
“唉！多么好的一只鲨鱼啊！就这样没了！”小对神鸟说。可是神鸟以经飞走了，神鸟飞在天上对小说：“再见，善良的小。”说完便消失了。小对属下说：“走吧！让它过它自己的生活。”菲特尔小回到自己的国后，不久便当上了国王。深受国人爱戴。
理想作文600以上【五】
砰砰砰，老板和伙计回来了。凡卡马上去给老板开门，刚把门打开，一耳光就打在了凡卡的脸上。
凡卡好委屈因为他一天睡不了几个小时。只觉得脸上一阵阵火辣。为了让凡卡转更多钱，老板娘让饭卡一天只睡两个小时。让他修别人的破鞋，不能吃饭……
一晃几年过去了。凡卡也长大了，可长大对他来说未必是件好事因为，他将刚更多的活这天，他收到他爷爷的好朋友的来信他的爷爷已经走了。可他却不能回去。
这天，凡卡已经几天没吃东西了，他了，在了一个胡同里。他的脸上带着微笑。有有人说也许他看到了世上最美的东西，因为，他看到了爷爷，看到了在村里和小伙伴玩耍的情景……
理想作文600以上【六】
从前，在一片茂密的森林里，有一只神鸟，为什么说他“神”呢？因为它有法力，可以帮人们完成愿望，所以，附近的一个村子里的人都想铺抓它！
有一个猎人和他的妻子路过这里，猎人听说有一只神鸟，高兴极了，心想：我要是捉住了这只神鸟，那我可发财了。于是，猎人骑着马来到森林布下了陷阱，把神鸟捉住了。
他在回客栈的路上，对神鸟说：“你不是有法力吗？只要你完成我的三个愿望，我就放你走。”神鸟知道了猎人是想要完成愿望，决定要好好惩罚一下猎人，便说：“好吧，尊敬的猎人。”猎人高兴极了，一边让马快点跑，一边想自己该提什么愿望。
由于山路崎岖，马老师蹦蹦跳跳，不能让猎人安静思考，刚开始，猎人还有点耐心，可马越跳越高。猎人急了，骂道：“真该摔你这马。”话音刚落，马就摔了，猎人也摔在了地上，他的第一个愿望就这么实现了，猎人爬了起来，拍了拍身上的灰尘，心痛自己就浪费了一个愿望，他一边安慰自己说：“还好还有两个愿望。”一边把马身上的马鞍拿下来背在身上。
很快就到了午时，猎人累得满头大汗，他忽然想起在客栈等他的妻子，这时一定在可这吃着点心，自己却在这吃苦受累，想着想着，猎人随口说：“这个好吃懒做的女人，真该让他坐在马鞍上永远下不来。”话一出口，他就觉得背上轻松多了，原来，他背上的马鞍已经飞回家了，他的妻子正坐在马鞍上下不来而哭了。他的第二个愿望也实现了。
猎人飞快跑回家，被眼前妻子坐在马鞍上哭的情景惊呆了，神鸟趁着这时是逃了出来。
猎人恳求神鸟道：“求求你，救救我的妻子吧。”神鸟道：“只要你把以前打来的猎物都放了，从此以后不再打猎，你的妻子自然会下来的。”说完，神鸟就飞走了。
理想作文600以上【七】
一拿起《理想国》这本书的时候，真的有些不知所措，但只要仔细品味就会发现个中的道理。
《理想国》一书，讨论的热点是正义哲学的问题。苏格拉底与克法洛斯、玻勒马霍斯、色拉叙马霍斯等智者展开了激烈的交锋。他们先后讨论了“欠债还债就是正义”，“正义就是给每个人以适如其份的报答”，“正义就是把善给予友人，把恶给予敌人”，“正义就是强者的利益”等观点。苏格拉底一一进行了驳斥，并最终得出了正义的真正概念。然而文章没有仅仅落在关于个人正义的讨论上，柏拉图其实着眼于城邦的正义。
在《理想国》中，柏拉图认为正义是理想城邦的原则，并将这条正义原则归结为：“每个人务必在国家里执行一种最适合他天性的职务”，或“每个人都作为一个人干他自我份内的事而不干涉别人份内的事”，也就是各守本分、各司其职。当然，柏拉图的城邦是不是所谓的众生平等，是一个没有阶级没有压迫的人人平等的国度。他所谓的城邦是分等级的，也就是城邦分为统治者、军人、劳动者。所谓“各守本分，各司其职”乃是统治者、军人、劳动者各守其责，互不僭越的意思，同时，也有和谐分工，互助合作的思想。城邦正义是柏拉图理想国的准则，城邦没有正义，理想国也就成为所谓的空中楼阁了。或许这种“各守本分，各司其职”，与此刻所提倡的人人皆平等自由是格格不入的，或许还有种专制专职的色彩。但是术业
有专攻，一个人的生命是有限的，不可能穷尽所有的知识，所以只能对自我感兴趣的，重点研究的领域有所成就。比如让爱因斯坦去画油画，贝多芬去做发明，这就滑天下之大稽了。
柏拉图是如何确立“政治家就应为哲学王”的思想的呢?根据史料，柏拉图就应是经历恩师之后，感受到了雅典民主政治的衰败，才得以萌发政治家就应是“哲学王”想理。在他为实现理想政体而游历的12年中，游历塔仑它木时结识的当地民主政体的领袖、毕达哥拉斯学派的主要代表阿启泰，则为他的“哲学王”理想，带给了现实的雏形。阿启泰本人，既是一个杰出的政治家、军事统帅，受到当地人民的拥护和爱戴，又是一位杰出的思想家。他是许多知识部门的先驱，个性在数学和力学方面做出了相当的贡献。在阿启泰的领导下，塔仑它木推行着温和的民主政体，政治上比较稳定，经济上比较发达，文化上比较进步。塔仑它木的政体和阿启泰的为人、学识，都给柏拉图留下了深刻的印象。
能够说，柏拉图与阿启泰的交往和友谊，进一步强化了他的“哲学王”的信念，坚定了柏拉图对理想政体执着追求的信心。政治家只有是哲学家，他才能真正意识到什么是真正的正义，如何让国家治理的更加协调有序，如何让人民更好的安居乐业。由哲学王统领的国家，是贤人治国，是德性治国，是知识专政。哲学王所肩负的职责也得到了初步确定，即建立城邦、制定法律和督导教育。一次辩论课上，杨士进谈到政治家为哲学王不可取，我认为是可取，
但是在现实的实际上却根本上做不到。政治家为哲学家即“哲学王”，是一种遥不可及的梦想，只是一种唯美的理想。一个国度能有几个真正好处上的纯粹的哲学家，即使真的有这样的人存在，那又有几个又有真正的政治才能足以匡世救国。话又说回来，哲学家又是比较心性高傲，不能容世之浊物的，在政治的环境中能不能先生存下来，然后再加以改造又是一个问题。再者，即使真的有这样的人存在，真的就能够选举产生得了吗?此刻的民主状况尚且不能让我们满意，何况又是推举出一个哲学王出来，老百姓会买帐吗?他们能够理解吗?理想总是美妙的，但是一到实际上就有可能大打折扣。但是一个人一个国家又不可能没有真正追求的理想，否则小至一个人大至一个国家会失去奋进的方向。因此，一个国家只有怀揣这种梦想上路，才有可能不停滞不前，失去奋斗的航向了!
柏拉图的《理想国》问世虽已有千载，却仍然是人们讨论的焦点。真是一场思想的洗礼啊!
