传统文化融入新时代作文标题【一】
英国作家伍尔夫曾说：“人不应该是插在花瓶中的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”作为当代青年，我们不应该局限于狭隘的自我“花瓶”之中，而应树立“无穷的远方与我有关”的担当意识，才能奏响青春的华章。
须知以自我为中心并非自我的真正解放。纵观人类自我意识的觉醒之路。普罗塔格拉曾提出：“人是万物的尺度。”这一言将个人置于宇宙的中心。但是，过分强调个人感觉带来了个人主义的膨胀与对社会事务的冷漠，不利于社会秩序的稳定。亚里士多德因而提出了“人是城邦的动物”的观点。人在注重自我发展的同时，应当树立集体主义的价值观，使个人利益服从于集体。随着启蒙运动的开展，康德道出启蒙的真谛，提出了思想的自由。自我意识的真正觉醒其实就在于能够独立思考，接收来自四面八方的信息，但是保留自己的理性判断。
接收来自世界的`各种信息，就意味着我们要保持对于社会的热忱，而不是冷眼旁观，要勇于承担责任，而不是停留于言语层面。而今日之社会，媒介技术的更新与发展为个体表达提供了更为平等的信息输出窗口，这看似使每个人都有了参与社会事务的便捷渠道，实则使社会形成相互隔离的“物理社群”，而不同的社群间的关系变得更为冷漠，甚至彼此指责。这种冷漠也是个人主义作用的结果，在去中心化的网络时代，所有人都习惯与从自己的位置发言，真假对错之分在此就成了无足轻重。这种模糊了真理与谬误的界限的做法显然是缺乏社会责任感的体现。
缺失了对社会的责任担当，人就容易陷入“精致的利己主义”的泥潭中。这种利己主义就表现为冷漠无情。契科夫有言：“冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的亡。”冷漠无情有时能保全个人的利益，最终是不利于社会的进步的。我们常常需要思考“从来如此便对吗？”而个人力量的微小不能成为无动于衷的借口，恰如黑人运动之母罗莎帕克斯，她在公交车上以行动反对对社会上的种族歧视，也掀起了黑人运动的热潮。她冒着生命危险，做出了有利于社会公平的壮举。
正如卡尔波普尔所言：“任何时候，我们都是被关进自己认知框架的囚徒。”如果不能从狭隘的自我认知中走出来，又何来对于社会，对于人类进步事业的真正关心呢？作为当代青年，我们应树立“成功不必在我”的集体主义价值观，还要具有“功成必定有我”的社会责任感，仰望星空，脚踏实地，在集体发展中实现自我发展。
传统文化融入新时代作文标题【二】
【例题】本文以“津津有味嚼‘薄膜’”为题目，有什么作用？（3分）库大全小升初 中考满分 高考满分 高考零分
【题目解析】本文是一篇事物说明文。说明对象是可食用薄膜。首先，明确说明对象，以免答题时表达有误或有缺失。此文通过标题，我们了解到说明对象可能是“可以嚼的薄膜”，读完文章之后，则可以确定为“食用薄膜”。所以标题点明了说明对象，同时我们可以观察到标题还表明了说明对象的特征是“可食用”。其次，观察标题独特之处，具体问题具体分析。本文标题“津津有味嚼‘薄膜’”跟人们的生活常识明显不同，新颖别致，营造了一个悬念，能吸引读者阅读。
【参考答案】①内容上，文章以“津津有味嚼‘薄膜’”为题，点明了说明对象——食用
薄膜，说明实用薄膜能吃无毒的特点，揭示了说明内容；
② 表达效果上，薄膜可嚼可吃跟人们的认知常识不同，新鲜奇特，设置悬念，吸引读者阅读文章。
传统文化融入新时代作文标题【三】
但我不敢懈怠，尽管我心力疲惫；真想合一会儿眼，可我又不敢，尽管双眼早已布满了丝。
实在撑不住了，我努力地抬起眼皮向外望去。视野之内，只有路灯孤独地立在那里，发出微弱的光。四下里一片静寂，想必已经是深夜——大脑的混沌已经使我无法分清白昼和黑夜，我就这样没日没夜地学习着。
眼睛好累，反应也迟钝了，我决定小眯五分钟。可头刚接触到搁在桌上的手臂，我就昏昏地睡着了。
也不知过了多久，恍惚中，一双大而布满老茧的手，轻轻抚去遮在我眼前的几绺头发，然后推了推我：“孩子，怎么能在这儿睡呢？这样会着凉的。”哦，原来是每日这时打工回家的父亲。
“我没有睡着……只是觉得眼睛有些痒……稍微闭了会儿。”我依旧低着头，为的是不让父亲看到我那布满丝的.脸。
“你太累了，早点休息吧！这样下去，你的身体怎么吃得消呢？”
“哦，我做完这题目就去睡。爸，你也忙了一天，就先去睡吧！”
父亲无奈地走了，随手轻轻地关上了房门。
但没多大工夫，我的房门又被推开，父亲端来一杯冒着热气的茶：“喝点热茶就去睡觉啊！”
“嗯！”我接过热茶，望着父亲转身离开的身影，深深地点了点头。
此时，我耳边猛地回响起父亲时常挂在嘴边的话语：“女儿，你放心，爸努力打工挣钱，再怎么样，都会供你上学的。”
手捧热茶，我感受着热气的温度与清茶的芳香，咀嚼着父亲贴心的呵护和宽慰的话语，我的眼泪不禁簌簌地流了下来。
杯中的热茶是淡香淡香的，但融进了父爱就觉得分外香浓。
喝着这融入父爱的浓茶，我又怎会让父亲失望呢。
传统文化融入新时代作文标题【四】
纵观历史长河，回顾五千年的灿烂文明，我们有着先秦古典、唐诗、宋词、明清小说，不同时代有不同时代的辉煌，不同时期有不同时期的经典。谁也不能肯定哪段最好，也不能断定哪时最差，区别只在于，他们分处不同的时代，展现的是各自的`特点。以当下为例，有难以计数的网络作品，也有被多次翻印的文化精品，至于选择哪种阅读方式，喜欢哪种文学风格，利用哪种途径进行品鉴，全靠受众自己拿捏，全凭读者自身喜好，别人无权干涉，也无从左右。
有人认为，唐朝之后无好诗。那也许是过于沉醉于过去，过分沉迷于那种风格，而简单的忽视了更多的经典。讲远了似乎不切实际，可就近现代而言，民国就有梁启超、王国维、陈寅格、赵元任四大国学大师，近代还有俞樾、孙诒让、杨守敬、鲁迅、郭沫若、徐志摩等国学大师数十人，当代还有诺贝尔文学奖获得者莫言、国际安徒生奖获得者曹云轩……等等，如果只会闲话、擅长吐槽之人自认为超过了他们，我是万万不信的，你自然也不会信了。
有人拿汶川大地震后的一首《江城子˙废墟下的自述》吐槽，认为艺术性太差，又批判针对“两学一做”、从严治党所写的诗，说是“被吓住了”，细细一想，甚是可笑。涉及民族大义、关乎党的兴衰之事，如果一味追求诗意环境，一味堆砌华丽辞藻，非要整得优美悠长，非要搞成你侬我侬，又成何体统。我们党代表先进文化的前进方向，并不是说要追随古人，大兴复古之风；也不是说要彻底抛弃过去，搞大张旗鼓的改弦易帜，只有在学习中传承，在传承中发展，结合时代特点、迎合时代潮流、饱含时代气息，才能让文学得以提升，让文化得以传承。
诚然，有经典就会有败笔，有精华就不缺糟粕，这是不争的事实。在百花齐放、百家争鸣，网络受宠、信息爆炸的当下，涌现出了不少的文艺精品、文学巨著，但同时不乏头脑发热之徒东拼西凑而成，只为追求点击量、博人眼球的“残次品”；还不乏长篇大论而又毫无价值，甚至令人作呕的“伪文学”；更不乏毒害心灵、污染思想的“纯垃圾”。我们不能因为看了一篇与自己观点相去甚远，抑或质量稍有欠缺，甚至不能称之为“文学”的东西后，就彻底否认这个时代的文学和文化，就失去对经典文化、先进思想的信念和信心。我们不能因为偏好唐诗，就把其他时期的精髓一棒子打，一股脑抛弃；不能因为喜爱宋词，就弃其他文化如敝履，视其他精品为垃圾。只有把自己摆进去，结合不同的历史时期、不同的文化背景去思考、去理解、去感悟，才能真正探寻其中的奥秘，才能真正读懂内在的含义。
时代推动文化进步，文化赋予时代新的内涵。总是以文人自居，总想和先贤并提，这是一种病态的心理。我们讲要以批判精神对待新生事物、对待新的文化潮流，并不是要全盘否定当下，重燃复古之风，或是创造出一套全新的东西出来。只有国人多点文化自信，文人多点责任心，受者多点选择性，大家都以严肃、谨慎的态度去对待文化，都用心和灵魂去浇灌文化，超越先贤、开创未来的美好文化愿景也才能顺利实现！
传统文化融入新时代作文标题【五】
1、内容上，点明说明对象是XX，说明对象的XX特征（有些题目只有说明对象），揭示说明内容。
2、表达上，运用了XX，（具体分析其作用。）
套话：以此为题形象生动，新颖别致，吸引读者，激发读者阅读兴趣。
吸引读者的`原因可能存在以下情况：
运用比喻、拟人等修辞，或化用诗句、成语等，生动、新颖、别致。
运用问句的形式（设问、疑问句；含“为什么”、“什么”“为何”“？”等词语、符号）设置悬念。
话题新鲜奇特，超出人们认知常识。
引用热门话题，贴近生活。比如“低碳生活”“世博会”等。
?注意事项：
① 一篇文章的标题不一定能涵盖所有这四个作用，所以在答题的时候，切记不要盲目罗列，
要具体问题具体分析。
② 答题时，不要只简单地罗列四句作用，而应该联系具体的说明内容，以及标题运用的手法进行分析，否则只有空洞的套话，会导致严重失分。
