红楼梦之走进大观园作文【一】
一池水，一座楼，一个城，不仅给了郑和下西洋，走向世界的人生梦想；给了兰茂、孙髯翁等寒士们不畏权贵，不求功名利禄，那梅花般高洁的品性气质，坚韧不拔的意志信念；给了蔡锷将军，打破封建帝制，奋起反抗，高举义旗的坚定决心；给了郭沫若文思飘逸的才情和爱国，爱人民的热情；而且更给了祖祖辈辈，生活在这块神奇美丽土地上的劳动人民，非凡的聪明才智，平静的幸福生活，以及开创更加美好未来的精神风貌。
文/山西冯恩启
红楼梦之走进大观园作文【二】
星期六，老师带领我们到南亚热带植物大观园去参观。在那里，我认识了世界上最可怕的树——见封喉。
这棵树和其它的树一样，长在植物园里。它并不起眼，长得不高，也不大，大概只有两米多高，树干和我的手臂一样小。它的树叶也不多，是椭圆形的，和周围其它树的叶子比起来，它显得特别翠绿，就好像翡翠一样，在阳光的照耀下，就更加通透了。
这么普通的树，却有一个可怕的名字。导游告诉我们，正如它的名字一样，这种树能要人命，是世界上最毒的植物之一。它的树皮流出的汁液含有剧毒，如果你的身上有伤口，碰到这汁液，剧毒就会通过伤口流进你的液里，在三十分钟你就会亡，根本无药可治。
这种树生长在东南亚的雨林中，在中国，主要分布于广东、广西、海南、云南等地，是我国的保护植物。当然，这种树也有它的优点，它的树皮十分厚，富含细长柔韧的纤维，经过去毒处理后，可以制作被子和衣服，既轻柔又保暖，而且耐用有弹性。
这次参观热带植物大观园的经历，真是让我大开眼界，更让我明白了，凡事别看表面，往往越是不起眼的东西越可怕。
红楼梦之走进大观园作文【三】
大观园是《红楼梦》中为迎接元妃省亲而建造的一个园子。北京也有一个为拍《红楼梦》电视剧而仿照书中描写建造的大观园。我游览了后，感觉十分壮观。
进了正门，就可以看到一条小道，通向一座石洞里。这便是著名的曲径通幽，这是贾宝玉根据诗句曲径通幽处，禅房花木深而起的名字。顺着石头小道往前走，就是一座石桥。不一会儿，出了洞，我们就看见贾宝玉的住所怡红院了。
怡红院里院的.门上写着怡红快绿四个大字，门前有一棵女儿国产的女儿棠。室内架子上摆放着各种瓷器、古玩，后院里有很多假山石洞，以及满池的荷花。怡红院的对面是栊翠庵，著名的白雪红梅就是这里冬天的景象。
省亲牌坊、顾恩思义殿和大观楼构成了省亲别墅，元妃省亲时就是在这个地方接见众人的。顾恩思义殿和大观楼都很高、很壮观，别墅内无花草、无景色，倒是牌坊前的那一池湖水衬着蓝天白云很是美丽。
之后，我们去了薛宝钗的住所蘅芜苑。只见院内到处都是藤蔓，有的藤上还开出几多小红花，显得生气勃勃。李纨住的稻香村很小、很朴素。而贾惜春所住的暖香坞则是整个大观园里最暖和的地方，正适合她作画。潇湘馆是林黛玉的住所，院内凤尾森森，龙吟细细竹子很多，连墙壁都是绿色的。
最后，我们来到了贾府三小姐探春所住的秋爽斋。秋爽斋内有一间屋子，名叫晓翠堂。这里是刘姥姥二进荣国府时吃饭的地方，也是王熙凤和鸳鸯设计让刘姥姥说逗笑的话的地方。而且，大观园内众小姐和宝玉还在这里成立了海棠诗社呢。秋爽斋的院子里还有海棠、梧桐、芭蕉等很多种树。
绕完一圈，看完了景色，再想想惜春画的那幅《大观园行乐图》，你一定会说：哇！好一幅大观园行乐图！
红楼梦之走进大观园作文【四】
学校组织了文学社的社员们青浦一日游，其主要目的就是让我们在阅读完《红楼梦》的同时，去实地——大观园参观，让我们对《红楼梦》里的人物背景更加了解，加深记忆。
众所周知，曹雪芹的《红楼梦》是四大名著之一，但它不似《西游记》那般传奇，没有妖魔鬼怪；没有《水浒传》里的豪侠仗义，数不胜数的英雄人物；亦没有《三国演义》那几千年的历史背景，它有的，是对当时社会政治的缩影，以及封建社会的种种黑暗现象。而大观园，也不似三国城、水浒城那样雄伟壮观，它只是一座府邸。
第一次进入大观园时还没读过《红楼梦》，也没有请导游讲解，所以，进入大观园只是在看里面的建筑，一路走马观花。而此次是我第二次进入大观园，对《红楼梦》一书有了了解，再加上导游的讲解，渐渐的会发现身临其境……
进入大观园，一路看，一路听讲解。更加了解为什么宝玉是含玉出生的，从而又知道他的悲剧结局是注定的；黛玉的性格导致他的不受欢迎；了解大小姐贾元春作为贤德妃回家探亲时到底是怎样的隆重；而二小姐贾迎春老实无能，懦弱怕事，从而惨，在她的别苑铺在地上的石头就可以看出……
总体来说，《红楼梦》是悲剧，但却又是让人看完之后会笑的。进入大观园，深刻了解之后，就会发现书中的主要人物的性格，结局在大观园中都有体现，就像是冥冥之中是天注定的！
红楼梦之走进大观园作文【五】
乾隆二十九年（公元1765），一个天高气爽的秋日，年龄已达六十多岁的孙髯翁老先生，走出书屋，关闭小院，怀着对大观楼的依依爱恋之情，再次来到大观园游览。看上去，他目光炯炯，白须红颜。虽一身布衣打扮，但丝毫掩盖不了他一身仙风道骨的潇洒飘逸。大观园虽说是当时当地的游览名园，但游人却很稀疏，不像那些灯红酒绿的娱乐场所，那么游人众多，那么的热闹喧嚣。孙先生，他饱读诗书，才华横溢，心里装着山川风物，通晓社会兴盛衰亡。他胸有波涛万顷巨浪，却深藏于山间幽池之间，只愿与清风作伴，随梅花飘香。他一生喜好清净，喜好独来独往。过惯了粗茶淡饭的日子，习惯了冷清平静的生活。他从不注重衣着打扮，也从不在意游人多少。他健步登上大观楼，依兰遥望远方，五百里滇池优美的风光尽收眼底了。秋日如一道道金光，洒遍了整个滇池山水，也洒在他的身上，脸上，心里。他感到，一种从未有过的热浪在涌动，在激荡着。秋日的金光把个大观楼，大观园照的流光四射，色彩斑斓。啊！滇池的景观太美了。他热沸腾，激情奔放，历史的功过是非在他的心中奔腾呐喊，美丽的山川风光在他的眼中定格成像。他喃喃自语：我此生怎能辜负这良辰美景好时光啊！于是他敞开衣襟，丢掉冠帽。信笔写下了这幅楹联绝唱：
“五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫辜负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。
数千年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。”
尽情的看吧：浩瀚无际的五百里滇池闪着波光，带着云烟，向我飞奔而来，映入我的眼帘。东山像神奇的骏马欲腾空，西山像睡卧的美女在微酣，北山在蜿蜒波动，南山在奋力飞翔。镶嵌在池中的那些小岛绿洲啊，真像一个个美丽的少女，在为爱她的人梳妆打扮呢。水中那点点鸥鸟，披着金光，自由的在水上飞翔。在这美好的时刻，我怎能辜负这四周飘香的稻田，满池盛开的荷花，风姿绰约的杨柳，失去抒发情怀的好机会呢？
尽情的饮吧！在岁月的长河中，那些帝王将相，英雄豪杰，费尽移山之力，所创造的伟烈丰功，都去那儿了？又有谁能看得到呢？朝代变换，王朝更替，就像那早晨的云，傍晚的雨变化那么快，还未及卷帘就又变了。那些斜烟残照里的残碑断碣，烂草丛中的时隐时现的荒坟就是最好的见证啊。一切的一切已成过往，曾经的厮呐喊，早已销声匿迹，只能听得见西山佛寺，传来的时续时断的几声打钟的声音。曾经的战火硝烟，也早已烟消云散，能看见的也只有这江池水乡上，百姓家里闪动的点点渔火。曾经的壮志豪情，也只剩下了，眼前这两行凄清远去的秋雁，一枕冰雪飘落的寒霜。怎能不叫人为之感慨叹息啊？
红楼梦之走进大观园作文【六】
那是一个阳光灿烂的日子。在外打工的父母回来了，我们一家人团聚一起去旅行，享受天伦之乐。
饭后，妈妈提出：“我们去岳西大观园游玩吧！”
“好！”我非常赞同妈妈的提议。
在路上，我看到了许多蒲公英，它们一边向我招手，一边快速地向后后退去，我真的好想下车去采摘一把小花玩一玩呀！一路上车来车往，爸爸不时的提醒我：不要把手伸出车外。马路越来越宽，车速也越来越快。我看着两旁的树木向后倒下，晕乎乎的不知不觉就睡着了。
一睁眼，首先映入我的眼帘的，是千姿百态的石头：有的像小猴子一样神态机灵；有的像仙女一样，飘飘欲仙；有的像佛像一样，令人神往。有的像莲花瓣，有的像大象头，有的兀立如柱，有的怒目相向，有的什么也不像，黑忽忽的，一动不动，堵住你的去路。
再往前，就是各式各样的石雕，有一座大狮子很威武，他的身躯高大而浑圆，炯炯有神的眼睛，射出犀利而威严的光芒。大狮子长着满头长毛，像金黄的鬈发；看上去十分逼真。
走进寺庙，宽敞的殿堂金碧辉煌。如来佛祖神态安详地看着茫茫人海；观音菩萨满面慈祥地迎接天下苍生；弥勒佛祖笑的仰面朝天，开心至极，启示我们不要庸人自扰：莫叫名缰套颈，休让利锁缠身。你看这弥勒佛：挺着圆溜溜的大肚子，悠闲的看着我们；两边还配了一副寓意深刻的对联：
肚大能容，容天下难容之事
开口便笑，笑天下可笑之人
我们游玩了一下午，直至夕阳亲吻着西山的时候，我们才从眼前美景的无限遐思中回到现实。我们该回家了，可我还是留恋着，不舍离开。
红楼梦之走进大观园作文【七】
乾隆盛世，是中华民族发展的最为辉煌的时期，地域广大，人口众多。社会稳定，经济繁荣。在文学领域出现了以袁枚、赵翼和蒋士铨等为代表的“性灵学派”。认为：诗词等文学创作应注重，“力欲争上游，性灵乃其要”。更应注重：“不创前无有，焉传后无穷”的文学创新。性灵派完全站在那个时代文学创作的前沿，至尊性情，要在每一作品的艺术构思中，“不能役典籍运心灵”。要把“灵机与才气、天分与学识要结合并重。”中抒发自己对社会、人生、命运、自然景物的真情实感和创新性的.自有表现。当时文坛所倡导的性灵文学创作理论，不仅“冲破了传统与时代风尚。”，而且也“为清诗开创了新的局面。”而孙髯翁这个“自幼博学强记，诗文皆优，终身不应科举之试，自称“万树梅花一布衣”。”的昆明寒士。所创作的大观楼长联正是“性灵派”滚滚向前的文学思潮中，所产生的一朵最艳丽的楹联奇葩。
长联迎着岁月的风雨雪霜，经受着无情社会的严酷拷问。高高的挂在五百里滇池之边，雄伟庄严的大观楼之上。傲视和见证着社会历史的兴盛衰亡，是是非非。长联以它不息的生命力，闪着万道光芒，战酷暑，斗严寒，穿云破雾，从古代向今朝走来，从浩渺无际的文学天空走来，走进了大观楼，也走进了每一个游人的眼里，心里和梦里！难怪陈毅元帅在“滇池泛舟，回首大观楼，”时，会豪情满怀，信笔写下“《船舱壁间悬孙髯翁长联读后喜赋》：滇池眼中五百里，联想人类数千年。腐朽制度终崩溃，新兴阶级势如磐。诗人穷非不幸，迄今长联是预言。”这样赞美孙氏长联的优美诗篇。
伟大的时代，产生伟大的作品。伟大的作品彰显着时代的精神风貌，引领着时代前行的思想风潮。孙髯翁没有辜负他生活的那个“江山代有才人出,各领风数百年”的伟大时代。他的大观楼长联这一伟大的文学作品，从内容到形式，从思想到志趣，完全不受传统思想的束缚和正宗格调的限制。在描写山水风光，咏物怀古中抒发“性灵”，以创新的文笔，自由豪放地抒发了自己那吞天吐地的大美情怀。
长联，上下对仗工整，语言优美，意境开阔，层次清晰，收放自如，动感十足。为人们生动的描绘了一幅优美的滇池和大观楼周围的风景画。给了人一种感官上至美的享受，和丝丝心灵上的抚慰。把写作艺术和感情思想完美的结合在了一起。创造了史上的奇迹。因此，大观楼长联，被誉为“海内第一长联”，“古今第一长联”，“天下第一长联”。长联共180个字，字字珠玉，句句锦绣，光华四射。为古今文人名士所仰慕和推崇。长联使大观楼名扬四海，大观楼因长联而驰誉九洲。大观楼也因此而成了与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁齐名的我国四大名楼之一。
